Следовательно, половое возбуждение функционально иден-
тично биоэлектрическому заряду периферии организма. Фрей-
довское понятие <либидо> как меры физической энергии больше
не является простым сравнением. Оно касается реальных био-
электрических процессов. Только половое возбуждение пред-
ставляет собой биоэлектрическую функцию, направленную к
периферии (<из себя>).
Удовольствие и страх являются изначальными формами воз-
буждения, или аффектов, свойственных живому. Их электри-
ческая функция, в принципе, включает эти явления в число
природных электрических процессов.
Подопытные, не имеющие психических нарушений и спо-
собные к оргастическим ощущениям, то есть незамороженные
в вегетативном отношении, могут, исходя из своего субъек-
тивного ощущения в процессе возбуждения, указать на то же
самое, что объективно показывает аппарат. Интенсивность ощу-
щения удовольствия соответствует количеству биоэлектрического
заряда поверхности, и наоборот. Свойственные душевнобольным
ощущения <холода>, <омертвения>, <бесконтактности> представ-
ляют собой выражение недостатка периферического электри-
ческого заряда.
Формула напряжения и заряда имеет все основания суще-
ствовать. Биологическое возбуждение представляет собой про-
цесс, помимо механического набухания (наполнения жидкос-
тью) требующий биоэлектрического заряда. Оргастическое удов-
летворение представляет собой биоэлектрический разряд, следую-
щий за механическим разрядом жидкости.
Биологический процесс растяжения, разъясняемый на при-
мере эрекции полового органа или выбрасывании ложноножек
плазмы, представляет собой проявление движения биоэлект-
рической энергии от центра к периферии организма. То, что
при этом двигается, является в психическом смысле (точно
так же, как и в физическом) биоэлектрическим зарядом как
таковым.
286
Так как только вегетативные ощущения удовольствия со-
путствуют увеличению заряда на поверхности организма, то
приятное возбуждение должно рассматриваться как специфически
продуктивный процесс в биологическом смысле. Все остальные
аффекты, в числе которых неприятные ощущения, гнев, страх,
давление, имеют противоположное энергетическое направление
и поэтому представляют собой функции, отрицающие жизнь.
Тем самым сексуальный процесс является просто жизненным про-
цессом. Это не оборот речи, а экспериментально доказанный
факт.
Страх как основное направление, противоположное сексу-
альности, совпадает с направлением умирания. Страх не иден-
тичен смерти, так как в последнем случае гаснет центральный
источник энергии, функция заряда, в случае же страха, на-
против, только застаивается источник энергии в центре из-за
отвода возбуждения с периферии, и тем самым порождается
ощущение стеснения.
С учетом данных обстоятельств понятие <сексуальная эко-
номика> приобретает конкретный естественнонаучный смысл.
Это понятие подразумевает характер регулирования биоэлект-
рической энергии или, что то же самое, бюджета сексуальной
энергии индивида. <Сексуальная экономика> подразумевает ха-
рактер обращения индивида со своей биоэлектрической энер-
гией - сколько ее накапливается и сколько идет на оргасти-
ческую разрядку. Так как биоэлектрическая энергия организма
является основным фактом, из которого нам следует исходить,
то пробивает себе дорогу новое понимание природы заболеваний
органов.
Теперь неврозы предстают перед нами в принципиально
ином свете, чем это имело место в психоанализе. Они являются
не только результатами не урегулированных в детстве душевных
конфликтов и детских фиксаций. Напротив, эти душевные кон-
фликты и фиксации вызывают серьезнейшие нарушения биоэлект-
рического энергетического бюджета и таким образом фиксиру-
ются на телесном уровне. Поэтому невозможно и недопустимо
отделение душевных процессов от телесных. Душевные забо-
левания являются биологическими нарушениями, которые про-
являются как в душевной, так и в телесной сферах. В основе
их - отклонение от движения биологической энергии, соот-
ветствующего законам природы.
Душа и тело образуют функциональное единство при одно-
временном противоречивом отношении друг к другу. Они функ-
ционируют на основе биологических законов. Изменение этих
биологических законов является следствием воздействия соци-
альной среды. Психосоматическая структура представляет собой
результат столкновения социальных и биологических функций.
287
Функция оргазма становится измерителем степени психо-
физического функционирования организма потому, что через
нее выражается способность живой системы поддерживать ба-
ланс биологической энергии, а значит, и жизнь.
2. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ РАЗРЕШЕНИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ
МЕЖДУ МЕХАНИЦИЗМОМ И ВИТАЛИЗМОМ
Когда выяснилось, что формула напряжения и заряда имеет
силу применительно ко всем непроизвольным функциям жи-
вого, было естественно задать вопрос о возможности ее при-
менения к процессам, протекающим в неживой природе. Ни
литература, ни беседы с физиками не позволяли найти какую-
либо неорганическую функцию, для которой было бы свой-
ственно продолжение механического напряжения (наполнение
жидкостью) в электрическом заряде, а затем в электрическом
разряде и снятии механического напряжения (освобождение от
жидкости). Правда, в неорганической природе имеются все эле-
менты формулы напряжения и заряда, но только в отдельности,
и не расположенные таким особым образом, который присущ
живой природе. Механическое напряжение происходит в ре-
зультате наполнения, а снятие напряжения - в результате опус-
тошения. Следовательно, говорили наши рассуждения, особая
комбинация механических и электрических функций при функ-
ционировании живого должна иметь специфический характер.
Теперь я мог внести существенный вклад в разрешение
старого как мир спора между механицистами и виталистами.
Виталисты с незапамятных времен утверждали, что между жи-
вым и неживым существуют принципиальные различия. Чтобы
разъяснить специфику функционирования живого, они всегда
приводили метафизический принцип, например, <энтелехии>.
Напротив, механицисты считали, что живое с физико-хими-
ческой точки зрения никоим образом не отличается от неживого
и только недостаточно исследовано. Следовательно, механици-
сты отрицали принципиальное отличие живого от неживого.
Формула напряжения и заряда могла подтвердить правоту обоих
направлений, пусть даже по-иному, чем представляли себе это
их приверженцы.
Действительно, живое, как утверждают механицисты, функ-
ционирует на основе тех же физических процессов, что и не-
живое. Одновременно оно, как говорят виталисты, имеет прин-
ципиальные отличия от неживого, ведь механические (напря-
жение - разрядка) и электрические (заряд - разряд) функции
располагаются специфическим образом, чего нет в неживом. Но
это отличие живого от неживого не объясняется, как полагают
288
виталисты, метафизическим принципом, существующим по ту
сторону материи и энергии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101