есть сервис по установке 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Мужчины очень часто обладают эрективной потен-
цией, но никогда - оргастической. Наблюдая группу неврас-
теников, я смог выделить хроническую форму, которой со-
ответствовали извержение семени и прегенитальная структура.
Здесь пенис полностью потерял свою роль вторгающегося ор-
гана, приносящего удовольствие. Он воспринимается как грудь,
даваемая ребенку, или как выдавливаемый кал и т. д.
В качестве четвертой группы я смог обособить мужчин,
которые обладают эрективной сверхпотенцией, вызванной стра-
хом перед женщиной и стремлением дать отпор неосознанным
гомосексуальным фантазиям. Они доказывают себе свою по-
тенцию и используют половой член как орган для просвер-
ливания, сопровождающегося садистскими фантазиями. Это
мужчины фаллически -нарциссистского типа, которых всегда
можно встретить среди офицеров, националистически настро-
енных студентов, беспутных совратителей и прочих самоуве-
ренных типов. Все они страдают тяжелыми оргастическими
нарушениями. Акт для них - не что иное, как <опорожнение>
с наступающей потом реакцией отвращения. Такие типы не
обнимают женщину, они ее <используют>. Их сексуальное по-
ведение создает среди женщин глубокое отвращение к половому
акту. Женщины не хотят, чтобы их <использовали>.
Я изложил часть результатов этих клинических наблюдений
на конгрессе в Гамбурге в 1925 г., выступив с сообщением
<О хронической ипохондрической неврастении>. В нем я спе-
циально исследовал <генитальную астению>. Она возникает в
том случае, если по отношению к половым органам допускаются
не гснитальные, а лишь одни прегенитальные представления
и вызванные ими возбуждения.
Вторую часть темы я выделил в работу под названием
<Источники невротического страха>. Она появилась в мае
1926 г. в юбилейном сборнике к 70-летию Фрейда. В ней
я разъяснил различия между страхом, проистекающим из по-
давленной агрессии, страхом совести и страхом сексуального
застоя. Чувство вины возникает из сексуального страха, раз-
виваясь окольным путем - через усилившуюся деструктивную
агрессию. Следовательно, я включил роль деструктивноеT в
процесс возникновения страха. Шесть месяцев спустя Фрейд
также вывел страх совести из вытесненного влечения к де-
струкции, одновременно ослабив связь страха совести с сек-
суальным страхом. Для его системы это было логично, ведь
он рассматривал влечение к деструкции как изначальное био-
логическое влечение, параллельное сексуальности. Я же тем
временем вывел интенсивность влечения к деструкции из сте-
пени сексуального застоя и отличал <агрессию> от <деструкции>.
5 Зак. № 474 129
Эти различия, звучащие столь теоретически и сформулиро-
ванные на языке специалистов, имеют важнейшее практиче-
ское значение. Они вели совсем в другом направлении, чем
фрейдовское понимание деструкции.
Главную часть результатов клинических наблюдений я обоб-
щил в книге <Функция оргазма>, рукопись которой с посвя-
щением Фрейду передал ему в его квартире 6 мая 1926 г.
Реакция Фрейда при чтении заглавия не обрадовала меня. Он
посмотрел на рукопись, помедлил мгновение и спросил как
бы с беспокойством: <Такая толстая?> Я почувствовал досаду.
Эта реакция не была рациональной. Фрейд, обычно очень веж-
ливый, не говорил бы без причины в таком оскорбительном
тоне. До сих пор он имел обыкновение читать рукопись в те-
чение нескольких дней, после чего давал письменный отзыв.
На этот раз прошло более двух месяцев, прежде чем я получил
письмо Фрейда. Оно гласило: <Дорогой г-н доктор! Я позволил
себе затратить довольно много времени, но в конце концов
прочитал рукопись, которую получил от Вас в день рождения.
Я считаю работу ценной, богатой наблюдениями и содержа-
тельной. Вы знаете, что я отнюдь не отвергаю Вашу попытку
решения проблемы неврастении, объясняющую возникновение
этой болезни отсутствием превосходства гениталъной сферы...>
Фрейд писал по поводу одной из ранних работ о проблеме
неврастении: <Я уже давно знаю, что моя постановка вопроса
об актуальном неврозе и его понимание бьыи поверхностными
и нуждаются в существенных исправлениях. Мс-ьно было ожи-
дать выяснения проблемы в результате ряда исследований. Ваши
усилия оставляют впечатление, что Вы прокладываете новый
и обнадеживающий путь... Я не знаю, удастся ли разгадать
загадку с помощью Вашего предположения. У меня остаются
некоторые сомнения. Вы сами оставили без объяснения ряд
характерологических симптомов, да и все Ваше представление
о перемещении генитального либидо, на мой взгляд, еще не вполне
созрело . Я надеюсь тем не менее, что Вы не упустите проблему
из виду и найдете ее удовлетворительное решение...>
Вот что можно сказать о частичном решении вопроса не-
врастении в 1925 г., о подробном изложении проблемы оргазма
и роли телесного сексуального застоя в возникновении невроза.
Заметно охлаждение со стороны Фрейда, но я сначала не понял
этого. Почему Фрейд отверг <теорию оргазма>, которую при-
ветствовало большинство молодых аналитиков? Я не предчув-
ствовал, что именно подходы, отпугивавшие Фрейда, имели
важные последствия для судьбы всего учения о неврозах.
Курсив автора.
130
Фрейд сказал нам во время празднования своего 70-летия,
что мы не должны доверять миру. Торжества, по его словам,
це говорят ни о чем, а психоанализ принимают лишь для
того, чтобы впоследствии его вернее можно было разрушить,
имея в виду прежде всего сексуальную теорию. Я представил
доклад, как раз укрепляющий фундамент сексуальной теории,
но именно самые важные его положения Фрейд отвергал. Поэ-
тому я задержал издание книги об оргазме еще на несколько
месяцев, чтобы поразмышлять. В набор она пошла только в
январе 1927 г.
В декабре 1926 г. я выступил в узком кругу приверженцев
Фрейда с докладом о технике анализа характера. В центр вы-
ступления была поставлена проблема, формулировавшаяся сле-
дующим образом: можно ли при наличии скрытого отрица-
тельного отношения со стороны пациента толковать его кро-
восмесительные желания или лучше подождать до тех пор,
пока не будет устранено недоверие? Фрейд прервал меня: <По-
чему вы хотите истолковывать материал не в той последова-
тельности, в которой он возникает? Конечно же, кровосмеси-
тельные желания надо анализировать и истолковывать по мере
их появления!> Этого я не ожидал и обосновал свою точку
зрения до последних деталей. Вся моя позиция была чужда
Фрейду. Он не понимал, как можно работать, не следуя в
точности за материалом. Это противоречило высказываниям о
технике, которые делались в частных беседах. Настроение участ-
ников заседания было плохое. Противники из числа участников
семинара торжествовали и жалели меня.
С 1926 г. на передний план выдвинулись проблемы <теории
терапии>. Вот что сообщалось об этом в официальном журнале
амбулатории за 1922-1932 гг.: <Клиническому и теоретическому
исследованию подвергались причины психоаналитических ус-
пехов и неудач, критерии излечения, попытка создать типо-
логию форм болезни с точки зрения характера сопротивления
и возможностей излечения, вопросы анализа характера и ха-
рактерологического сопротивления, <нарциссистского сопротив-
ления> и <аффективного барьера>, причем это всегда осущест-
влялось на основе изучения конкретных случаев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
 https://sdvk.ru/Smesiteli/komplektuyushchie_smesitelej/shlangi/ 

 latina thai