кривичей смоленских,
полоцких и псковских, соседями полян со стороны степи были северяне, в
бассейне реки Сож жили радимичи, а в бассейне Оки - вятичи. На самой южной
оконечности восточнославянской территории, почти на побережье Черного моря
поселились уличи и тиверцы. Долгое время историки не доверяли этой
летописной географической схеме, но археология в начале XX столетия
подтвердила ее. Помогли здесь... женские украшения. Оказалось, что один из
наиболее распространенных типов женских украшений у восточных славян -
височные кольца, различается по всей территории Русской равнины.
Выяснилось, что определенные разновидности этих украшений совпадают с
расселением того или иного восточнославянского "племени". Позднее эти
наблюдения были подтверждены изучением и других элементов материальной
культуры восточных славян.
Расселяясь по столь обширному пространству, восточные славяне
сталкивались, входили в те или иные отношения с народами, которые населяли
Восточную Европу до них или пришли сюда в это же время. Известно, что балты
жили вплоть до Москвы, о чем свидетельствует изучение топонимики
(географических названий), которые оказываются весьма устойчивыми и могут
жить на протяжении столетий. Районы северо-востока были населены
финно-уграми, а на юге издавна обитали ираноязычные племена - потомки уже
известных нам сарматов. Военные столкновения сменялись периодами
установления мирных отношений, шли ассимиляционные процессы: славяне как бы
втягивали в себя эти народы, но менялись и сами, приобретая новые навыки,
новые элементы материальной культуры. Синтез, взаимодействие культур -
важнейшее явление времени расселения славян по Русской равнине, прекрасно
иллюстрируемое данными археологических раскопок.
Сложнее было с теми этносами, которые смогли создать уже достаточно
крепкие союзы племен или даже предгосударственные образования. Одно из
таких образований в середине VII в. было создано болгарами. В результате
внутренних неурядиц и Внешнего давления часть болгар во главе с ханом
Аспарухом откочевала на Дунай, где подчинила местные южнославянские
племена. Другая часть болгар, во главе с ханом Батбаем двинулась на
северо-восток и осела в среднем течении Волги и на нижней Каме, создав
государство Булгарию. Это государство долгое время представляло реальную
угрозу для восточных славян.
Такими же тюркскими племенами были и хазары, которые во второй половине
VII в. стали теснить болгар. Со временем они также оседают на землю,
создают свое раннегосударственное образование, которое охватило огромные
территории Северного Кавказа, Нижнего Поволжья, Северного Причерноморья и
частично Крыма. Центр Хазарского каганата, как стало называться это
образование (хазарский правитель именовался каганом), находился в низовьях
Волги. Этнических хазар-тюрок было не так много, основное же население
составляли представители так называемой салтово-маяцкой культуры, которая
состояла из представителей разноэтничного населения Восточной Европы, в том
числе и славян. В основном население каганата было языческим, но хазарская
верхушка приняла иудаизм. Часть восточнославянских племен, соседствовавших
с границами (весьма расплывчатыми) каганата, должна была, по свидетельству
летописи, выплачивать дань хазарам.
Грозная для восточных славян опасность нависла и с северо-запада.
Скудная земля Скандинавского полуострова выталкивала в Европу большие
отряды "искателей славы и добычи, пенителей морей" - норманнов, которых
называли на Руси варягами. Во главе отрядов стоялн викинги ("берговые
вожди"), происходившие большей частью из знатных семей. Закаленные в боях и
морских путешествиях, вооруженные эффективным оружием - секирой с
остроконечным штыком, норманны были страшной опасностью для многих стран
Европы. Пик варяжских набегов на Русь приходится на IX в.
Общественнополитический строй
В борьбе с варягами крепла военная организация славянского населения,
которая своими корнями уходит в глубь веков. Как и у многих других народов
это сотенная система, когда каждое племя выставляло сотню воинов во главе с
"сотским", а союз племен должен был, по всей видимости, выставлять тысячу,
откуда и происходит должность "тысяцкого". Одним из военных руководителей
был и князь. Слово "князь" - общеславянское, заимствованное, по мнению
лингвистов, из древненемецкого языка. Слово это первоначально означало
главу рода, старейшину. Сведения о племенных вождях-князьях сообщают нам
иностранцы. Со временем, с ростом населения, племя, подразделявшееся на
несколько родов, распадалось на ряд родственных племен, которые
образовывали племенной союз. Такими племенными союзами скорее всего и были
летописные "племена" полян, древлян, дреговичей и т.д. Во главе этих союзов
стояли вожди, возвышающиеся над вождями отдельных племен, входивших в союз
(И. Я. Фроянов). Исторические свидетельства о подобных князьях содержит
летописная легенда о Кие и его потомках, державших "княженье в полях".
Такие княжения были и у других восточнославянских союзов племен. Арабский
историк Масуди сообщает о древнем славянском князе Маджаке, а уже известный
нам готский историк Иордан - о князе Боже. Таким образом, помимо вождей
племен, были еще вожди союзов племен. У этих князей были различные функции.
Племенной князь мог избираться на время, в период военных действий. Его
власть не велика по сравнению с властью вождя племенного союза. Власть
последнего постоянна, функции разнообразнее. Такому князю приходилось
заниматься внутренним строительством союза, собирать, организовывать и
возглавлять, войско, ведать в целом внешней политикой. Эти князья
отправляли и некоторые религиозные и судебные функции. В этом им помогал
совет старейшин, или, как его часто называют древнерусские памятники -
старцы градские (летописи употребляют термины "старейшины" и "старцы
градские" как равнозначные). В летописных сообщениях старцы градские
выступают в качестве полномочных руководителей общества, с которыми князья
вынуждены были считаться. Даже во второй половине Х в., переломное время
княжения Владимира, они еще участвовали в управлении и влияли на ход
событий. Старцы-советники принимали участие в княжеской думе, княжеских
пирах, которые выполняли важную социальную функцию - общения населения с
князем. Старцие градские - племенная знать, которая занималась гражданскими
делами.
В военных делах князю помогала дружина. Она также зарождается еще в
недрах первобытнообщинного строя, никак не нарушая доклассовой социальной
структуры. Дружина срасталась с князем и также как и князь исполняла
определенные общественно полезные функции. Князь среди дружинников был не
господином, а первым среди равных.
Еще одним важнейшим элементом социально-политической структуры было
вече. Племенные веча - народные собрания - возникают в глубокой древности.
О них писал еще Прокопий Кессарийский, повествуя об антах и склавенах.
Изучение древнейших свидетельств о вече свидетельствует о том, что в нем
участвовало все население, включая знать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112
полоцких и псковских, соседями полян со стороны степи были северяне, в
бассейне реки Сож жили радимичи, а в бассейне Оки - вятичи. На самой южной
оконечности восточнославянской территории, почти на побережье Черного моря
поселились уличи и тиверцы. Долгое время историки не доверяли этой
летописной географической схеме, но археология в начале XX столетия
подтвердила ее. Помогли здесь... женские украшения. Оказалось, что один из
наиболее распространенных типов женских украшений у восточных славян -
височные кольца, различается по всей территории Русской равнины.
Выяснилось, что определенные разновидности этих украшений совпадают с
расселением того или иного восточнославянского "племени". Позднее эти
наблюдения были подтверждены изучением и других элементов материальной
культуры восточных славян.
Расселяясь по столь обширному пространству, восточные славяне
сталкивались, входили в те или иные отношения с народами, которые населяли
Восточную Европу до них или пришли сюда в это же время. Известно, что балты
жили вплоть до Москвы, о чем свидетельствует изучение топонимики
(географических названий), которые оказываются весьма устойчивыми и могут
жить на протяжении столетий. Районы северо-востока были населены
финно-уграми, а на юге издавна обитали ираноязычные племена - потомки уже
известных нам сарматов. Военные столкновения сменялись периодами
установления мирных отношений, шли ассимиляционные процессы: славяне как бы
втягивали в себя эти народы, но менялись и сами, приобретая новые навыки,
новые элементы материальной культуры. Синтез, взаимодействие культур -
важнейшее явление времени расселения славян по Русской равнине, прекрасно
иллюстрируемое данными археологических раскопок.
Сложнее было с теми этносами, которые смогли создать уже достаточно
крепкие союзы племен или даже предгосударственные образования. Одно из
таких образований в середине VII в. было создано болгарами. В результате
внутренних неурядиц и Внешнего давления часть болгар во главе с ханом
Аспарухом откочевала на Дунай, где подчинила местные южнославянские
племена. Другая часть болгар, во главе с ханом Батбаем двинулась на
северо-восток и осела в среднем течении Волги и на нижней Каме, создав
государство Булгарию. Это государство долгое время представляло реальную
угрозу для восточных славян.
Такими же тюркскими племенами были и хазары, которые во второй половине
VII в. стали теснить болгар. Со временем они также оседают на землю,
создают свое раннегосударственное образование, которое охватило огромные
территории Северного Кавказа, Нижнего Поволжья, Северного Причерноморья и
частично Крыма. Центр Хазарского каганата, как стало называться это
образование (хазарский правитель именовался каганом), находился в низовьях
Волги. Этнических хазар-тюрок было не так много, основное же население
составляли представители так называемой салтово-маяцкой культуры, которая
состояла из представителей разноэтничного населения Восточной Европы, в том
числе и славян. В основном население каганата было языческим, но хазарская
верхушка приняла иудаизм. Часть восточнославянских племен, соседствовавших
с границами (весьма расплывчатыми) каганата, должна была, по свидетельству
летописи, выплачивать дань хазарам.
Грозная для восточных славян опасность нависла и с северо-запада.
Скудная земля Скандинавского полуострова выталкивала в Европу большие
отряды "искателей славы и добычи, пенителей морей" - норманнов, которых
называли на Руси варягами. Во главе отрядов стоялн викинги ("берговые
вожди"), происходившие большей частью из знатных семей. Закаленные в боях и
морских путешествиях, вооруженные эффективным оружием - секирой с
остроконечным штыком, норманны были страшной опасностью для многих стран
Европы. Пик варяжских набегов на Русь приходится на IX в.
Общественнополитический строй
В борьбе с варягами крепла военная организация славянского населения,
которая своими корнями уходит в глубь веков. Как и у многих других народов
это сотенная система, когда каждое племя выставляло сотню воинов во главе с
"сотским", а союз племен должен был, по всей видимости, выставлять тысячу,
откуда и происходит должность "тысяцкого". Одним из военных руководителей
был и князь. Слово "князь" - общеславянское, заимствованное, по мнению
лингвистов, из древненемецкого языка. Слово это первоначально означало
главу рода, старейшину. Сведения о племенных вождях-князьях сообщают нам
иностранцы. Со временем, с ростом населения, племя, подразделявшееся на
несколько родов, распадалось на ряд родственных племен, которые
образовывали племенной союз. Такими племенными союзами скорее всего и были
летописные "племена" полян, древлян, дреговичей и т.д. Во главе этих союзов
стояли вожди, возвышающиеся над вождями отдельных племен, входивших в союз
(И. Я. Фроянов). Исторические свидетельства о подобных князьях содержит
летописная легенда о Кие и его потомках, державших "княженье в полях".
Такие княжения были и у других восточнославянских союзов племен. Арабский
историк Масуди сообщает о древнем славянском князе Маджаке, а уже известный
нам готский историк Иордан - о князе Боже. Таким образом, помимо вождей
племен, были еще вожди союзов племен. У этих князей были различные функции.
Племенной князь мог избираться на время, в период военных действий. Его
власть не велика по сравнению с властью вождя племенного союза. Власть
последнего постоянна, функции разнообразнее. Такому князю приходилось
заниматься внутренним строительством союза, собирать, организовывать и
возглавлять, войско, ведать в целом внешней политикой. Эти князья
отправляли и некоторые религиозные и судебные функции. В этом им помогал
совет старейшин, или, как его часто называют древнерусские памятники -
старцы градские (летописи употребляют термины "старейшины" и "старцы
градские" как равнозначные). В летописных сообщениях старцы градские
выступают в качестве полномочных руководителей общества, с которыми князья
вынуждены были считаться. Даже во второй половине Х в., переломное время
княжения Владимира, они еще участвовали в управлении и влияли на ход
событий. Старцы-советники принимали участие в княжеской думе, княжеских
пирах, которые выполняли важную социальную функцию - общения населения с
князем. Старцие градские - племенная знать, которая занималась гражданскими
делами.
В военных делах князю помогала дружина. Она также зарождается еще в
недрах первобытнообщинного строя, никак не нарушая доклассовой социальной
структуры. Дружина срасталась с князем и также как и князь исполняла
определенные общественно полезные функции. Князь среди дружинников был не
господином, а первым среди равных.
Еще одним важнейшим элементом социально-политической структуры было
вече. Племенные веча - народные собрания - возникают в глубокой древности.
О них писал еще Прокопий Кессарийский, повествуя об антах и склавенах.
Изучение древнейших свидетельств о вече свидетельствует о том, что в нем
участвовало все население, включая знать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112