Но эта причина недостаточна, чтобы получать, и должна сопровождаться дополнительной причиной, т.е. намерением ради отдачи.
Малхут готова отказаться от животных наслаждений, она делает на них Сокращение. Она получает только потому, что таково желание Творца. В соответствии с этим получение ради отдачи выглядит по-другому. Действие, являющееся получением, исходит не из первой причины, а из второй – получение ради отдачи, но первая причина обязанасопровождать вторую, поскольку если нет желания и стремления получить наслаждение, как сможет наслаждаться?
Например, есть заповедь наслаждаться субботней трапезой, но если нет голода, как можно получить удовольствие от еды? Поэтому первая причина – желание получить – должна присутствовать, но из-за «стыда» не может просто получить, а только при дополнительной причине – желании отдавать.
??) ??????? ??"? ??? ??? ????? ???? ????? ???? ????? ????? ??? ???"? ????? ?? ???, ???? ???? ??? ???? ????? ?? ??? ?????? ????? ???"?. ?? ???? ????? ?? ??? ??????, ???? ????? ????? ?????? ?? ???"?, ?? ?????? ????? ?????? ????? ????. ?? ??? ???? ???? ??? ????? ???? ?? ??????, ?? ??? ?????? ???? ?????? ?????. ????? ????, ???? ???? ??????? ???????, ?? ?????? ???? ????? ??????? ?? ???? ???? ?? ??????. ?? ???? ?? ????? ?????. ???? ????? ???, ??? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ???? ???? ?????? ???? ?? ????? ????, ?? ???? ????? ??, ?? ???"?, ????? ?"? ???? ???? ?????? ?? ??? ??????, ??? ????? ???? ???? ????? ?? ??? ??????, ????? ????"? ????? ???? ???? ???? ?????? ?'.
???? ?? ???? ?? ??????? ?????? ????"?. ??? ?? ??????? ??????? ?????"?, ???? ????? ????"? ???? ???? ????. ??"? ?? ?????? ???? ??????, ?? ????? ????? ?? ????"? ????? ????. ??"? ?????? ??????? ??? ?????? ?????, ?? ?? ?????? ???? ????? ?"? ????? ???? ????.
16) С помощью этого примера о хозяине и госте мы можем понять, что такое зивуг дэ акаа (ударное взаимодействие), в результате которого вместо бхины Далет возникают новые сосуды для получения высшего света. Удар происходит из-за того, что высший свет бьет в экран, желая войти внутрь бхины Далет. Это подобно тому, как хозяинуговаривает гостя принять трапезу. Та сила, с которой гость отказывается от еды, напоминает экран. Подобно тому, как отказ принимать еду превратился в новый сосуд, так и отраженный свет стал новым сосудом получения вместо бхины Далет, которая была сосудом до Ц"А.
Однако следует иметь в виду, что так происходит только в духовных объектах миров АБЕ"А, в объектах же, относящихся к системе нечистых сил, и в нашем мире, бхина Далет продолжает быть сосудом получения. Поэтому ни в системе нечистых сил, ни в нашем мире нет света, и причина этого в отличии свойств бхины Далет от свойствТворца, света. Поэтому клипот (нечистые силы, желание получить свет без экрана) и грешники называются мертвыми, ведь желание получить свет без экрана приводит к тому, что они отделены от Жизни Жизней, Света Творца.
??) ???? ????? ?? ??? ?' ?????? ???????? ??????; ??' ???? ??? ????, ????? ??? ????? ???? ??????? ??', ????? ??? ????? ????? ???? ????? ????? ???? ????, ??????? ????? ??? ??? ???? ????? ?????. ?????? ???? ??? ??? ????? ?????? ?????? ???? ??????, ??"? ??' ?????, ???, ???? ??? ???? ???, ?? ??? ???????? ????. ???? ??', ??? ????? ??"? ??' ?????? ???"?, ??? ?' ?????? ?? ???? ???. ?????? ???? ????? ??????? ?? ????? ?? ??????? ??? ?? ?????. ???? ??', ??? ???? ?????? ???? ????? ?? ??? ????? ??? ???? ???"?, ??????? ????? ??? ???? ????? ??"? ???' ??? ????. ???? ???? ???? ??? ??' ?????? ?? ????????? ??? ??????? ?????, ?? ????? ??? ???? ?? ???? ??? ????? ???.
Пять уровней в масахе пп. 17-25
17) Мы выяснили три первых основополагающих понятия: 1) Ор и кли, где ор – прямое распространение света от Творца, а кли – это желание получить, создаваемое светом. Сначала свет содержит в себе еще не проявленное желание получать, но по мере развития этого желания сосуд (малхут) отделяется от света. Малхут называется «ИмяЕго» (Шмо) («Он Один и Имя Его Одно»). Слово «Шмо» имеет ту же гематрию, что и слово «рацон» – желание. 2) 10 сфирот, или 4 мира АБЕ"А, которые соответствуют 4-ем бхинот (уровням). Они обязаны присутствовать в каждом творении. Желание получить, кли, «спускается» по этим 4-ем мирам от Творца и достигает своего полного развитияв нашем мире. 3) Ц"А и масах на бхина Далет. На этой основе рождается новый сосуд вместо бхины Далет. Этот сосуд называется «ор хозер», намерение насладить Творца. От величины намерения зависит количество принятого света.
??) ???? ???? ?' ?????? ??? ?????, ??? ???? ?????? ?????? ????? ??? ????? ????? ????? ?? ??? ??????.
??? ????? ???? ????, ?? ??"? ????? ?????? ????? ????"? ?????? ??? ???? ?? ??"?, ????"? ????? ????? ?"? ???? ?????, ???? ???? ???? ???????, ??"? ??? ?????? ??????? ?? ?? ????? ??? ?? ???"?. ????? ?? ?? ??? ???"? ????? ??? ????? ??? ????.
????? ?? ?"? ????? ??"? ???? ?"?. ?? ?????? ??, ??? ?? ????? ??????? ???? ??????, ???? ???? ???? ????? ???? ???????. ?? ???? ???????, ??? ??? ???? ???????, ????? ??? ?????? ??? ????, ???? ????? ??????? ????? ???? ???? ?????. ??? ???? ????? ??????? ???? ?????? ???? ????. ?? ???? ????? ??????? ?????? ????? ????? ?????. ????? ?? ??? ??? ???? ??????? ???? ????? ????. ???"? ?? ???? ????, ???? ??? ???? ???? ???? ????? ???????, ??? ???? ???????. ?? ?? ????, ???? ????? ?????? ?? ???? ?????? ???? ???? ?????? ?? ??? ??? ?? ?????? ????.
??? ????? ???, ?? ???? ???????, ?????? ?????? ??????, ??????? ???, ???? ?? ????? ???????, ????? ???? ????, ???? ???? ?"? ??????. ???"? ???? ?????? ????? ????. ???, ??? ???? ???? ??????? ????? ?????? ??? ??? ????, ??? ????? ???? ????. ??? ???? ???????? ???: ?? ??? ??? ????"? ????? ?????? ??? ???? ?? ??"?, ???? ???? ??????? ???. ??????? ????? ????? ???? ??????, ?????? ???????.
???? ?"? ????? ???? ?????"?, ???? ?? ??? ?????? ??????? ???????, ??? ??????? ????? ?????? ??????, ????? ???? ????, ?????? «??»?", ????? ?????? ???? ????? ????? ?????. ??? ????? ?? ???? ??????? ?? ????? ??, ?? ?? ??? ???? ???? ??? ?????. ?? ?? ???, ?? ???????, ???? ?? ????? ???? ????"?, ?????? ??? ??? ???"?. ??"? ???? ???"? ????? ????? ??? ????.
?????? ?? ?????? ???? ????? ?' ????: ?. ?????, ???? ?? ????? ??? ???? ???? ??????, ?. ??????, ???? ????? ????? ???? ????"? ????? ?????, ??? ?"? ???? ????? ??? ??????? ???, ?????? ??????? ??? ????? ????, ?????? ??????? ????? ??????. ???? ?' ????? ?????? ?????? ??' ??????, ??? ?' ??????? ??"? ??"?, ?????? ????? «???».
18) Сейчас мы выясним пять бхинот экрана, согласно которым изменяется величина кли во время ударного взаимодействия с высшим светом.
После Ц"А бхина Далет перестала быть сосудом получения. Вместо нее эту роль теперь играет отраженный свет (ор хозер), поднимающийся от экрана вследствие ударного взаимодействия. Тем не менее, бхина Далет со всей своей силой желания получать должна сопровождать ор хозер. Без участия этой силы ор хозер вообще не может бытьсосудом получения.
Вспомним пример о хозяине и госте (см. п. 15). Сила, с которой гость отказывался есть, стала сосудом получения и играет роль чувства голода, которое перестало выполнять эту функцию из-за чувства стыда от получения. Во время этого отказа получение, по сути дела, превратилось в отдачу. Тем не менее нельзя сказать, что гостьуже не нуждается в обычных сосудах получения, ’ведь без них он не сможет доставить хозяину удовольствие тем, что он у него ест.
Голод (желание получать) с помощью отказа приобрел новую форму – желание получать ради отдачи, ради Хозяина, Творца. Стыд превратился в доблесть. Получается, что обычные сосуды получения продолжают функционировать, как и прежде, но приобретают новое намерение получать не ради себя, а ради Творца. Бхина Далет из-за своейгрубости, которая означает ее отличие от Творца, не может больше быть получающим сосудом.
Но благодаря экрану, установленному в бхине Далет, ударяющему и отбрасывающему свет, она приобрела новую форму, называемую ор хозер – обратный свет, наподобие превращения получения в отдачу в примере гость и хозяин. Причем, содержание предыдущей формы не изменилось, потому что и теперь гость не станет есть без аппетита.Однако сейчас вся та сила желания получить, которая есть в бхине Далет, включается в обратный свет, придавая тому способность быть сосудом.
В экране всегда существуют две силы: первая – кашиют это, сила отталкивания высшего света, вторая – авиют, это сила желания бхины Далет получать, которая заключена в экране. После ударного сочетания высшего света с кашиют, жесткостью экрана, авиют, меняет свои свойства на противоположные, и получение превращается в отдачу.Эти две силы экрана работают во всех его 5-ти частях: кетер, хохма, бина, тиферет, малхут.
В экране есть 5 частей, с помощью которых он 5 раз получает свет (5 зивугей де акаа). Ор хозер, намерение, не является сосудом, он может только способствовать получению света.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152
Малхут готова отказаться от животных наслаждений, она делает на них Сокращение. Она получает только потому, что таково желание Творца. В соответствии с этим получение ради отдачи выглядит по-другому. Действие, являющееся получением, исходит не из первой причины, а из второй – получение ради отдачи, но первая причина обязанасопровождать вторую, поскольку если нет желания и стремления получить наслаждение, как сможет наслаждаться?
Например, есть заповедь наслаждаться субботней трапезой, но если нет голода, как можно получить удовольствие от еды? Поэтому первая причина – желание получить – должна присутствовать, но из-за «стыда» не может просто получить, а только при дополнительной причине – желании отдавать.
??) ??????? ??"? ??? ??? ????? ???? ????? ???? ????? ????? ??? ???"? ????? ?? ???, ???? ???? ??? ???? ????? ?? ??? ?????? ????? ???"?. ?? ???? ????? ?? ??? ??????, ???? ????? ????? ?????? ?? ???"?, ?? ?????? ????? ?????? ????? ????. ?? ??? ???? ???? ??? ????? ???? ?? ??????, ?? ??? ?????? ???? ?????? ?????. ????? ????, ???? ???? ??????? ???????, ?? ?????? ???? ????? ??????? ?? ???? ???? ?? ??????. ?? ???? ?? ????? ?????. ???? ????? ???, ??? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ???? ???? ?????? ???? ?? ????? ????, ?? ???? ????? ??, ?? ???"?, ????? ?"? ???? ???? ?????? ?? ??? ??????, ??? ????? ???? ???? ????? ?? ??? ??????, ????? ????"? ????? ???? ???? ???? ?????? ?'.
???? ?? ???? ?? ??????? ?????? ????"?. ??? ?? ??????? ??????? ?????"?, ???? ????? ????"? ???? ???? ????. ??"? ?? ?????? ???? ??????, ?? ????? ????? ?? ????"? ????? ????. ??"? ?????? ??????? ??? ?????? ?????, ?? ?? ?????? ???? ????? ?"? ????? ???? ????.
16) С помощью этого примера о хозяине и госте мы можем понять, что такое зивуг дэ акаа (ударное взаимодействие), в результате которого вместо бхины Далет возникают новые сосуды для получения высшего света. Удар происходит из-за того, что высший свет бьет в экран, желая войти внутрь бхины Далет. Это подобно тому, как хозяинуговаривает гостя принять трапезу. Та сила, с которой гость отказывается от еды, напоминает экран. Подобно тому, как отказ принимать еду превратился в новый сосуд, так и отраженный свет стал новым сосудом получения вместо бхины Далет, которая была сосудом до Ц"А.
Однако следует иметь в виду, что так происходит только в духовных объектах миров АБЕ"А, в объектах же, относящихся к системе нечистых сил, и в нашем мире, бхина Далет продолжает быть сосудом получения. Поэтому ни в системе нечистых сил, ни в нашем мире нет света, и причина этого в отличии свойств бхины Далет от свойствТворца, света. Поэтому клипот (нечистые силы, желание получить свет без экрана) и грешники называются мертвыми, ведь желание получить свет без экрана приводит к тому, что они отделены от Жизни Жизней, Света Творца.
??) ???? ????? ?? ??? ?' ?????? ???????? ??????; ??' ???? ??? ????, ????? ??? ????? ???? ??????? ??', ????? ??? ????? ????? ???? ????? ????? ???? ????, ??????? ????? ??? ??? ???? ????? ?????. ?????? ???? ??? ??? ????? ?????? ?????? ???? ??????, ??"? ??' ?????, ???, ???? ??? ???? ???, ?? ??? ???????? ????. ???? ??', ??? ????? ??"? ??' ?????? ???"?, ??? ?' ?????? ?? ???? ???. ?????? ???? ????? ??????? ?? ????? ?? ??????? ??? ?? ?????. ???? ??', ??? ???? ?????? ???? ????? ?? ??? ????? ??? ???? ???"?, ??????? ????? ??? ???? ????? ??"? ???' ??? ????. ???? ???? ???? ??? ??' ?????? ?? ????????? ??? ??????? ?????, ?? ????? ??? ???? ?? ???? ??? ????? ???.
Пять уровней в масахе пп. 17-25
17) Мы выяснили три первых основополагающих понятия: 1) Ор и кли, где ор – прямое распространение света от Творца, а кли – это желание получить, создаваемое светом. Сначала свет содержит в себе еще не проявленное желание получать, но по мере развития этого желания сосуд (малхут) отделяется от света. Малхут называется «ИмяЕго» (Шмо) («Он Один и Имя Его Одно»). Слово «Шмо» имеет ту же гематрию, что и слово «рацон» – желание. 2) 10 сфирот, или 4 мира АБЕ"А, которые соответствуют 4-ем бхинот (уровням). Они обязаны присутствовать в каждом творении. Желание получить, кли, «спускается» по этим 4-ем мирам от Творца и достигает своего полного развитияв нашем мире. 3) Ц"А и масах на бхина Далет. На этой основе рождается новый сосуд вместо бхины Далет. Этот сосуд называется «ор хозер», намерение насладить Творца. От величины намерения зависит количество принятого света.
??) ???? ???? ?' ?????? ??? ?????, ??? ???? ?????? ?????? ????? ??? ????? ????? ????? ?? ??? ??????.
??? ????? ???? ????, ?? ??"? ????? ?????? ????? ????"? ?????? ??? ???? ?? ??"?, ????"? ????? ????? ?"? ???? ?????, ???? ???? ???? ???????, ??"? ??? ?????? ??????? ?? ?? ????? ??? ?? ???"?. ????? ?? ?? ??? ???"? ????? ??? ????? ??? ????.
????? ?? ?"? ????? ??"? ???? ?"?. ?? ?????? ??, ??? ?? ????? ??????? ???? ??????, ???? ???? ???? ????? ???? ???????. ?? ???? ???????, ??? ??? ???? ???????, ????? ??? ?????? ??? ????, ???? ????? ??????? ????? ???? ???? ?????. ??? ???? ????? ??????? ???? ?????? ???? ????. ?? ???? ????? ??????? ?????? ????? ????? ?????. ????? ?? ??? ??? ???? ??????? ???? ????? ????. ???"? ?? ???? ????, ???? ??? ???? ???? ???? ????? ???????, ??? ???? ???????. ?? ?? ????, ???? ????? ?????? ?? ???? ?????? ???? ???? ?????? ?? ??? ??? ?? ?????? ????.
??? ????? ???, ?? ???? ???????, ?????? ?????? ??????, ??????? ???, ???? ?? ????? ???????, ????? ???? ????, ???? ???? ?"? ??????. ???"? ???? ?????? ????? ????. ???, ??? ???? ???? ??????? ????? ?????? ??? ??? ????, ??? ????? ???? ????. ??? ???? ???????? ???: ?? ??? ??? ????"? ????? ?????? ??? ???? ?? ??"?, ???? ???? ??????? ???. ??????? ????? ????? ???? ??????, ?????? ???????.
???? ?"? ????? ???? ?????"?, ???? ?? ??? ?????? ??????? ???????, ??? ??????? ????? ?????? ??????, ????? ???? ????, ?????? «??»?", ????? ?????? ???? ????? ????? ?????. ??? ????? ?? ???? ??????? ?? ????? ??, ?? ?? ??? ???? ???? ??? ?????. ?? ?? ???, ?? ???????, ???? ?? ????? ???? ????"?, ?????? ??? ??? ???"?. ??"? ???? ???"? ????? ????? ??? ????.
?????? ?? ?????? ???? ????? ?' ????: ?. ?????, ???? ?? ????? ??? ???? ???? ??????, ?. ??????, ???? ????? ????? ???? ????"? ????? ?????, ??? ?"? ???? ????? ??? ??????? ???, ?????? ??????? ??? ????? ????, ?????? ??????? ????? ??????. ???? ?' ????? ?????? ?????? ??' ??????, ??? ?' ??????? ??"? ??"?, ?????? ????? «???».
18) Сейчас мы выясним пять бхинот экрана, согласно которым изменяется величина кли во время ударного взаимодействия с высшим светом.
После Ц"А бхина Далет перестала быть сосудом получения. Вместо нее эту роль теперь играет отраженный свет (ор хозер), поднимающийся от экрана вследствие ударного взаимодействия. Тем не менее, бхина Далет со всей своей силой желания получать должна сопровождать ор хозер. Без участия этой силы ор хозер вообще не может бытьсосудом получения.
Вспомним пример о хозяине и госте (см. п. 15). Сила, с которой гость отказывался есть, стала сосудом получения и играет роль чувства голода, которое перестало выполнять эту функцию из-за чувства стыда от получения. Во время этого отказа получение, по сути дела, превратилось в отдачу. Тем не менее нельзя сказать, что гостьуже не нуждается в обычных сосудах получения, ’ведь без них он не сможет доставить хозяину удовольствие тем, что он у него ест.
Голод (желание получать) с помощью отказа приобрел новую форму – желание получать ради отдачи, ради Хозяина, Творца. Стыд превратился в доблесть. Получается, что обычные сосуды получения продолжают функционировать, как и прежде, но приобретают новое намерение получать не ради себя, а ради Творца. Бхина Далет из-за своейгрубости, которая означает ее отличие от Творца, не может больше быть получающим сосудом.
Но благодаря экрану, установленному в бхине Далет, ударяющему и отбрасывающему свет, она приобрела новую форму, называемую ор хозер – обратный свет, наподобие превращения получения в отдачу в примере гость и хозяин. Причем, содержание предыдущей формы не изменилось, потому что и теперь гость не станет есть без аппетита.Однако сейчас вся та сила желания получить, которая есть в бхине Далет, включается в обратный свет, придавая тому способность быть сосудом.
В экране всегда существуют две силы: первая – кашиют это, сила отталкивания высшего света, вторая – авиют, это сила желания бхины Далет получать, которая заключена в экране. После ударного сочетания высшего света с кашиют, жесткостью экрана, авиют, меняет свои свойства на противоположные, и получение превращается в отдачу.Эти две силы экрана работают во всех его 5-ти частях: кетер, хохма, бина, тиферет, малхут.
В экране есть 5 частей, с помощью которых он 5 раз получает свет (5 зивугей де акаа). Ор хозер, намерение, не является сосудом, он может только способствовать получению света.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152