https://www.dushevoi.ru/products/tumby-s-rakovinoy/derevyannye/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Несмотря на некоторые различия во мнениях,
большинство авторов едины в том, "что детский фетишизм хотя и похож на
взрослый", но так называемый, фетиш детей "принадлежит к процессу, который в
некоторых случаях приводит к взрослому фетишизму, а. в других нет" (Сперлинг,
1963), Вульф (1946) особенно защищает это мнение, когда говорит, что "эти
патологические явления ... на преэди-пальном этапе не более, чем реакции ребенка
на ограниченные или неудовлетворенные инстинктивные побуждения"; или что
"фетишистское поведение хотя и бывает частым у детей", основополагающие
психологические отношения "отличаются, однако, от взрослого фетишизма".
Высказывания обоих авторов (как и предшествующие рас-
Глава 5 Патологическое детское развитие
231
суждения) не оставляют никакого сомнения, что нецелесообразно использовать одно
и то же описание для детских и взрослых форм проявления и тем самым создавать
ошибочное впечатление, что за одинаково проявляющимися поверхностями явлениями
можно найти одинаковую метапсихологическую структуру. Дети и взрослые имеют
здесь общую тенденцию заполнять большим количеством нарцисстического или объек-
тного либидо определенные объекты, собственные или чужие части тела. На основе
этого заполнения вещь (или часть тела) начинают играть роль частичного объекта
(или объекта опорной потребности) и становится незаменимой для рассматриваемого
индивида. В анализе взрослых фетишистов обычно не трудно найти бессознательное
значение фетиша. Фетиш многих мужчин -это символ воображаемого пениса
фаллической матери, с которым связано сексуальное возбуждение. Фетиш пассивных
гомосексуалистов - это, как говорилось раньше, фаллос (пенис) отца, заменяющий
собственную мужественность индивида. В последнем случае возможность сексуального
возбуждения (и удовлетворения) также связана с видом фетиша, его поиски являются
навязчиво-невротическими и там, где он недосягаем, гомосексуалист чувствует себя
пустым, кастрированным и страдает от сексуальных лишений. Фетиш взрослых не
оставляет, стало быть, никаких сомнений о его значительной роли в его
сексуальной жизни: он является несомненным центром, вокруг которого
сконцентрировано все сексуальное возбуждение и его отводные возможности. Иначе
обстоят дела у ребенка, где объект фетиша может принимать самые различные зна-
чения и служить самым различным целям ОНО или Я в зависимости от достигнутой
генетической ступени. Например, для грудного ребенка любой предмет (соска) или
часть тела (палец) может быть незаменимым и переполненным либидо при условии,
что они выполняют две задачи: создавать оральное удовольствие и уменьшать страхи
расставания у ребенка (страх одиночества, страх потери любви) путем
подтверждения ненарушимого доставления удовольствия. Согласно Вульфу (1946),
значение фетиша заключается в это время в том, что он может напоминать "тело
матери и в особенности материнскую грудь". Этот род фетиша замещается на
следующей ступени каким-либо мягким предметом, игрушкой, подушкой, кончиком
одеяла и пр., который заполняется нарцисстичес-
232
А. Фрейд
ким или объектным либидо, и в качестве "переходного объекта" (Винниготг, 1953)
создает мост между собственным телом ребенка и матерью как персоной внешнего
мира. Согласно Винниготту, ступень переходного объекта принадлежит "нормальному
эмоциональному развитию" и заложена в самом ребенке, а не в действиях матери.
Согласно Мелитте Сперлинг (1963), речь здесь идет о "специфическом нарушении
эмоционального развития и его патологическом проявлении", при котором вина ло-
жится на бессознательные чувства и установки матери. "Переходные" или
"фетишизированные" объекты играют особенную роль при вечернем засыпании, где они
помогают ребенку отвлечь свой интерес от внешнего мира; т.е. подготавливают и
делают возможным состояние сна. Многие дети не в состоянии заснуть и растеряны,
если по какой-либо причине потеряны, находятся вне досягаемости и т.п. столь
важные для них вещи. В таких случаях многие матери послушно идут на поиск этих
вещей, чтобы положить конец плачу ребенка. Мелитта Сперлинг спрашивает, каким
образом "сам по себе ненужный предмет может стать важнее, чем мать", и делает
вывод, что такое смещение может происходить "не без инициативы со стороны мате-
ри". Используемый Винниготтом контраргумент более убедителен: переходный объект
удовлетворяет и успокаивает ребенка на основе своего двойного заполнения,
которое дает ему возможность служить одновременно аутоэротизму и любви к
объекту. Кроме того, переходный объект имеет преимущество в том, что он-в
противоположность матери - не имеет собственной воли, не уходит и не приходит,
что за некоторым исключением не нужно бояться его потери. Утверждение Сперлинг,
что "мать служит причиной фетишистского поведения и вносит свой вклад в выбор
фетиша" позволяет сделать вывод, что все усилия матери в этом отношении остались
бы безуспешными, если бы обусловленные развитием постоянные смбны аутоэротики,
нарциссизма и любви к объекту не стремились в ребенке к такому выходу из
положения. Даже не считая роль фетишизированного объекта для либидного развития,
он имеет много др)тих связей с полиморфно извращенной сексуальностью ребенка.
Прикосновение, ритмическое поглаживание, теребение, потирание о его мягкую
поверхность создает чувство удовольствия на коже (кожная эротика). Его запах, в
особенности специфический свойственный ему запах тела, доставляет удовольствие,
ко-
Глава 5. Патологическое детское развитие
233
торое принадлежит к анальной сфере; здесь есть также тесная связь с
трансвестизмом, при котором используемые части одежды и белья другого пола
служат фетишем. Во время анального садизма необходим переходный объект, т.к.
полная эмоциональная амбивалентность ребенка может быть на нем вымещена. Во
время фаллической фазы (Вульф, 1946) фетиш, наконец, перенимает роль пениса
(собственного, отца или воображаемого пениса матери). Насколько этот
инфантильный псевдо-фетишизм является предвестником последующего извращения,
сказать трудно. Анализ взрослых фетишистов не оставляет сомнений в том, что их
фетиш происходит из раннего детства и перенимается из этого далекого периода без
каких-либо изменения во взрослую жизнь. Нога или палец, определенная часть
одежды, перчатка, определенный, исходящий от матери шорох сопровождают индивида
на всем его жизненном пути как непременное предварительное условие для
возникновения и отведения сексуального возбуждения. Наблюдение и анализ детей
показывают, однако, с такой же уверенностью, что инфантильный фетиш встречается
несравненно чаще, чем взрослое извращение, что может лишь означать, что
фетишизированное поведение детей связано с определенной генетической ступенью и
в большинстве случаев исчезает, когда ступень преодолена ребенком, т.е. он
"вырос" из нее. В качестве опорного пункта для различения между проходящими и
длительными формами здесь также служит связанное только с фетишем сексуальное
возбуждение, которое отсутствует там, где "переходный объект" служит Я и
защитной деятельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152
 дешевая сантехника 

 зеленая мозаика мозаика