Это связывает ее с концертными залами, варьете и, конечно,
театрами. Правда, свою культработу она частенько прерывает из-за
экстренных отъездов за границу - то в Лондон, то в Бангкок, то в
Тель-Авив.
- Ваша пьеса никакого успеха иметь не будет. - Такова была вторая
или третья фраза, услышанная мною в доме госпожи Баркай. - Скажете,
"непридуманная ситуация"? Допустим. Но неинтересная, непоучительная,
не трогающая зрителей. Они ничего для себя не почерпнут. И без театра
каждый знает, как в новой стране, да еще находящейся на военном
положении, трудно урвать свой кусок хлеба, найти свое место на земле.
И, положа руку на сердце, хочу вас предостеречь: пьеса ваша не очень
понравится в Израиле, зачем же вам нужно, чтобы вас занесли в кондуит
наших активных идейных противников? Не нужно вам этого! Если вам так
уж хочется написать пьесу из еврейской жизни, я вам порекомендую такую
тему, такой сюжет, что зрители ахнут. Просто не понимаю, как никто из
драматургов до сих пор не додумался до него!..
Истины ради должен сразу признать: Дора Моисеевна действительно
предложила мне сенсационный сюжет, но к нему я вернусь несколько
позже. Сейчас более важно изложить, почему трагедию вывезенной в
Израиль молодой советской девушки она считает неинтересной,
непоучительной, не трогающей зрителя.
- Писать надо о сильной личности. О такой, что и голод выдержит,
и у другого из горла кусок вытащит, но своего добьется. И такие люди в
Израиле есть. Конечно, не так много, как, допустим, в Америке, но они
есть. Я Израиль знаю как свои пять пальцев. И хотя в Гааге я живу, как
видите, совсем неплохо в своих девяти комнатах, вот уже восьмой год я
считаю дни, когда англо-американо-голландская химическая фирма наконец
освободит моего мужа Андрэ от работы в Нидерландах и мы сможем снова
жить в Израиле. Там я знакома и с носильщиками в аэропорту, и с
министрами. В Яффе меня ждет наш собственный дом, где родилась моя
дочь. Как я сожалею, что она вынуждена жить в Лондоне, а не в Яффе!
Моя доченька там была бы в почете. Она, слава богу, и ашкенази -
родители ведь европейцы, и сабра - родилась в Палестине.
Да, я знаю в Израиле все категории населения, в том числе и
олим-хадашим из Советского Союза, то есть самых свеженьких приезжих, -
возвращается Дора Моисеевна к теме нашего разговора. - Поверьте мне,
ни один из них не достоин быть героем пьесы. Мало в них европеизма. Не
хотят, например, понять, что в современном цивилизованном обществе на
поверхность выбиваются только сильнейшие, что за все блага жизни нужно
бороться, сжав кулаки, что сливок хватает не для всех, некоторым
достается только снятое молоко. А они совсем не такие. Возможно, это
оттого, что к нам, в Израиль, в основном едут те, кто у вас попался. -
Заметив мое недоумение, Дора Моисеевна снисходительно подмигивает: -
Вы же прекрасно знаете, что один попался на недостаче товаров, другой
получил взятку, третий тоже попался на чем-то горячем. Ваши евреи
разучились приспосабливаться. Надо иногда, допустим, показать себя
верующим. Положа руку на сердце, среди израильтян истинно верующих
процентов десять-пятнадцать. Даже среди тех, кого вы называете
сионистскими активистами, больше неверующих... Неужели вы меня не
понимаете? Словом, если религия помогает нам тверже стоять на ногах,
никого не убудет, если люди лишний раз увидят его у святой стены или в
синагоге...
- Значит, вы, - прервал я горячий монолог Доры Моисеевны, -
убежденная и активная сионистка, сами не верите призывам вашей же
прессы, изо дня в день помещаемым в разделах "Тора и сегодняшний
Израиль" или "Современность и вечность торы". Зачем же тогда
беспрерывно вдалбливать в головы читателей, что "тора не подвержена
колебаниям времени и идеологии и сегодня она стоит незыблемо - так же,
как дана была богом нашему народу"?
Госпожа Баркай кокетливо опустила глаза книзу:
- Боже мой, эти лозунги ведь рассчитаны на менее интеллигентных
людей, чем мы с вами. - Ища поддержки у мужа, она воскликнула: -
Андрэ, ну зачем наш гость притворяется, будто не понимает, как и для
чего делается политическая пропаганда!
- Но людей менее интеллигентных, чем мы с вами, - возразил я, -
такая фанатически безотчетная пропаганда древних религиозных устоев
нередко толкает на страшные преступления. Надеюсь, вам, не менее, чем
мне, знакома трагедия Регины Поляковской?..
Расскажу читателям об этой трагедии самым беглым образом.
РАСПРАВА С "ГРЕШНИЦЕЙ"
Муж Регины - моряк торгового флота - отправился в дальнее
плавание. Накануне отплытия ему удалось выгодно купить подержанную
машину, о чем он и жена давно мечтали. Желая сделать мужу приятный
сюрприз, Регина решила в его отсутствие сдать экзамен и получить права
на вождение автомашины. Однако два инструктора назвали непомерно
высокий, как показалось Поляковской, размер платы за обучение. Она
обратилась к шоферу арабской национальности - и не ошиблась в своих
расчетах: обрадованный неожиданной возможностью подзаработать,
палестинец согласился обучить Регину автовождению за мизерную плату.
Трое молодых людей, живущих в Нацарете по соседству с
Поляковскими, приметили, что Регина в отсутствие мужа катается на
автомобиле с арабом. В ближайшую же субботу, заставив водителя
остановиться, молодые люди выбросили иноверца из машины на камни
мостовой и тут же убили. Регину они до того жестоко избили, что один
глаз почти полностью утратил зрение.
Как сообщили израильские газеты, пострадавшую доставили в
афульскую больницу. Но санитарка и медсестра, услышав о "благородной"
подоплеке расправы трех хулиганов с "грешницей", посмевшей в субботний
день ездить в автомобиле вдвоем с иноверцем, отказались помочь
еврейке, которая презрела наставления святой торы.
И некоторые сионистские газеты поддержали этих, с позволения
сказать, медицинских работников, не преминув процитировать при этом
главу 23 Второзакония: "Не должно быть блудниц из дочерей израилевых".
- Я слышала о несчастном случае с Региной Поляковскей, - заметила
Дора Моисеевна. - Конечно, можно только посочувствовать женщине,
которой выбили глаз. Конечно, мальчики обошлись с ней чересчур сурово.
Но не случайно суд оказал им, совершеннолетним, большое снисхождение.
С одной стороны, они совершили вроде бы преступление, но с другой
стороны - их горячность является примером воспитательного значения.
Особенно сейчас, когда израильские комсомольцы так агитируют нашу
молодежь примириться с палестинцами. Кстати, один из мальчиков
оказался новоприбывшим. Я не заключу с вами пари и не буду ставить
денежный залог за то, что этот молодой олим истинно верующий человек.
Что у него на душе - его личное дело! Не он правильно оценил
обстановку на своей второй родине. Понял, что в Израиле надо показать
себя верующим человеком...
- И даже стать участником зверского убийства?
- Вы лучше меня знаете русскую пословицу "Лес рубят - щепки
летят", - возразила госпожа Баркай.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166
театрами. Правда, свою культработу она частенько прерывает из-за
экстренных отъездов за границу - то в Лондон, то в Бангкок, то в
Тель-Авив.
- Ваша пьеса никакого успеха иметь не будет. - Такова была вторая
или третья фраза, услышанная мною в доме госпожи Баркай. - Скажете,
"непридуманная ситуация"? Допустим. Но неинтересная, непоучительная,
не трогающая зрителей. Они ничего для себя не почерпнут. И без театра
каждый знает, как в новой стране, да еще находящейся на военном
положении, трудно урвать свой кусок хлеба, найти свое место на земле.
И, положа руку на сердце, хочу вас предостеречь: пьеса ваша не очень
понравится в Израиле, зачем же вам нужно, чтобы вас занесли в кондуит
наших активных идейных противников? Не нужно вам этого! Если вам так
уж хочется написать пьесу из еврейской жизни, я вам порекомендую такую
тему, такой сюжет, что зрители ахнут. Просто не понимаю, как никто из
драматургов до сих пор не додумался до него!..
Истины ради должен сразу признать: Дора Моисеевна действительно
предложила мне сенсационный сюжет, но к нему я вернусь несколько
позже. Сейчас более важно изложить, почему трагедию вывезенной в
Израиль молодой советской девушки она считает неинтересной,
непоучительной, не трогающей зрителя.
- Писать надо о сильной личности. О такой, что и голод выдержит,
и у другого из горла кусок вытащит, но своего добьется. И такие люди в
Израиле есть. Конечно, не так много, как, допустим, в Америке, но они
есть. Я Израиль знаю как свои пять пальцев. И хотя в Гааге я живу, как
видите, совсем неплохо в своих девяти комнатах, вот уже восьмой год я
считаю дни, когда англо-американо-голландская химическая фирма наконец
освободит моего мужа Андрэ от работы в Нидерландах и мы сможем снова
жить в Израиле. Там я знакома и с носильщиками в аэропорту, и с
министрами. В Яффе меня ждет наш собственный дом, где родилась моя
дочь. Как я сожалею, что она вынуждена жить в Лондоне, а не в Яффе!
Моя доченька там была бы в почете. Она, слава богу, и ашкенази -
родители ведь европейцы, и сабра - родилась в Палестине.
Да, я знаю в Израиле все категории населения, в том числе и
олим-хадашим из Советского Союза, то есть самых свеженьких приезжих, -
возвращается Дора Моисеевна к теме нашего разговора. - Поверьте мне,
ни один из них не достоин быть героем пьесы. Мало в них европеизма. Не
хотят, например, понять, что в современном цивилизованном обществе на
поверхность выбиваются только сильнейшие, что за все блага жизни нужно
бороться, сжав кулаки, что сливок хватает не для всех, некоторым
достается только снятое молоко. А они совсем не такие. Возможно, это
оттого, что к нам, в Израиль, в основном едут те, кто у вас попался. -
Заметив мое недоумение, Дора Моисеевна снисходительно подмигивает: -
Вы же прекрасно знаете, что один попался на недостаче товаров, другой
получил взятку, третий тоже попался на чем-то горячем. Ваши евреи
разучились приспосабливаться. Надо иногда, допустим, показать себя
верующим. Положа руку на сердце, среди израильтян истинно верующих
процентов десять-пятнадцать. Даже среди тех, кого вы называете
сионистскими активистами, больше неверующих... Неужели вы меня не
понимаете? Словом, если религия помогает нам тверже стоять на ногах,
никого не убудет, если люди лишний раз увидят его у святой стены или в
синагоге...
- Значит, вы, - прервал я горячий монолог Доры Моисеевны, -
убежденная и активная сионистка, сами не верите призывам вашей же
прессы, изо дня в день помещаемым в разделах "Тора и сегодняшний
Израиль" или "Современность и вечность торы". Зачем же тогда
беспрерывно вдалбливать в головы читателей, что "тора не подвержена
колебаниям времени и идеологии и сегодня она стоит незыблемо - так же,
как дана была богом нашему народу"?
Госпожа Баркай кокетливо опустила глаза книзу:
- Боже мой, эти лозунги ведь рассчитаны на менее интеллигентных
людей, чем мы с вами. - Ища поддержки у мужа, она воскликнула: -
Андрэ, ну зачем наш гость притворяется, будто не понимает, как и для
чего делается политическая пропаганда!
- Но людей менее интеллигентных, чем мы с вами, - возразил я, -
такая фанатически безотчетная пропаганда древних религиозных устоев
нередко толкает на страшные преступления. Надеюсь, вам, не менее, чем
мне, знакома трагедия Регины Поляковской?..
Расскажу читателям об этой трагедии самым беглым образом.
РАСПРАВА С "ГРЕШНИЦЕЙ"
Муж Регины - моряк торгового флота - отправился в дальнее
плавание. Накануне отплытия ему удалось выгодно купить подержанную
машину, о чем он и жена давно мечтали. Желая сделать мужу приятный
сюрприз, Регина решила в его отсутствие сдать экзамен и получить права
на вождение автомашины. Однако два инструктора назвали непомерно
высокий, как показалось Поляковской, размер платы за обучение. Она
обратилась к шоферу арабской национальности - и не ошиблась в своих
расчетах: обрадованный неожиданной возможностью подзаработать,
палестинец согласился обучить Регину автовождению за мизерную плату.
Трое молодых людей, живущих в Нацарете по соседству с
Поляковскими, приметили, что Регина в отсутствие мужа катается на
автомобиле с арабом. В ближайшую же субботу, заставив водителя
остановиться, молодые люди выбросили иноверца из машины на камни
мостовой и тут же убили. Регину они до того жестоко избили, что один
глаз почти полностью утратил зрение.
Как сообщили израильские газеты, пострадавшую доставили в
афульскую больницу. Но санитарка и медсестра, услышав о "благородной"
подоплеке расправы трех хулиганов с "грешницей", посмевшей в субботний
день ездить в автомобиле вдвоем с иноверцем, отказались помочь
еврейке, которая презрела наставления святой торы.
И некоторые сионистские газеты поддержали этих, с позволения
сказать, медицинских работников, не преминув процитировать при этом
главу 23 Второзакония: "Не должно быть блудниц из дочерей израилевых".
- Я слышала о несчастном случае с Региной Поляковскей, - заметила
Дора Моисеевна. - Конечно, можно только посочувствовать женщине,
которой выбили глаз. Конечно, мальчики обошлись с ней чересчур сурово.
Но не случайно суд оказал им, совершеннолетним, большое снисхождение.
С одной стороны, они совершили вроде бы преступление, но с другой
стороны - их горячность является примером воспитательного значения.
Особенно сейчас, когда израильские комсомольцы так агитируют нашу
молодежь примириться с палестинцами. Кстати, один из мальчиков
оказался новоприбывшим. Я не заключу с вами пари и не буду ставить
денежный залог за то, что этот молодой олим истинно верующий человек.
Что у него на душе - его личное дело! Не он правильно оценил
обстановку на своей второй родине. Понял, что в Израиле надо показать
себя верующим человеком...
- И даже стать участником зверского убийства?
- Вы лучше меня знаете русскую пословицу "Лес рубят - щепки
летят", - возразила госпожа Баркай.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166