угловая ванна с гидромассажем купить 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

..
А монолог мадам Аннет все продолжался.
И вдруг она с извинительной, правда, улыбкой стала называть
сионизм сионизмом, а сионистов сионистами. Вернее, не вдруг, а с того
самого момента, когда перешла к жалобам. Да, самым настоящим, полным
слезливого откровения жалобам на наводняющих Париж молодых израильтян.
Попадая во Францию туристами, они превращаются то в абитуриентов, то в
дельцов, то в женихов французских девушек. Словом, создают для себя
благовидный предлог не возвращаться в Израиль, где одних ждет армия,
других - чиновничья работа на оккупированных палестинских территориях,
третьих - неотложные поручения сионистских организаций. Причем речь
идет о юношах и девушках совсем не из семей, недавно переселившхся в
Израиль и почувствовавших себя обманутыми, не о тех, кого израильская
пропаганда называет "йордим" - изменниками. В Париже оседают отпрыски
семей коренных израильтян - сабров и старожилов - ватиким,
принадлежащих преимущественно к привилегированным и состоятельным
кругам израильского населения.
Скорбные стенания мадам Аннет вполне отражают, доджей сказать,
недовольство французских сионистов и сочувствующих им кругов
нашествием молодых беглецов из "страны отцов", предпочевших парижскую
жизнь пребыванию на родине, хронически находящейся в состоянии "ни
войны, ни мира". Я уже рассказывал об этом в книге "Темная завеса",
адресованной молодым читателям и повествующей преимущественно о
грязной охоте международного сионизма за молодыми душами. Здесь же
касаюсь этого больного для французских сионистов явления для того
лишь, чтобы читатель еще раз мог на конкретных фактах убедиться, как
краху глобальных планов "всеобщей алии" сопутствует массовое бегство
из Израиля. Бегство не только новоприбывших, не успевших осесть в
стране, но и молодежи из среды коренных израильтян, на которую делают
главную ставку сионисты и клерикалы.
- Осевшие у нас молодые израильтяне у себя дома говорят, что едут
во Францию туристами, посмотреть мир, - обличает беглецов мадам Аннет.
- Их не пугает ни повышение цен на билеты, ни астрономический налог
при выезде - они, слава богу, из состоятельных семей. Сначала острят,
что им надоело коптеть в Израиле - стране, поездка внутри которой на
каких-нибудь сорок километров, неважно в каком направлении, может
привести либо на пляж, либо в тюрьму соседней арабской страны. Потом
серьезно заявляют, что учиться в израильских университетах дорого и
неинтересно. Проходят месяцы, годы, а они по-прежнему заверяют
парижских евреев (будь великовозрастная "студентка" правдивей, она бы
сказала "парижских сионистов". - Ц.С.), что не собираются стать
"йордим", то есть покинуть Израиль. Назовите их беглецами или хотя бы
эмигрантами, они на вас обидятся и обзовут антисемитом. Но
возвращаться в Израиль и не помышляют, их вполне устраивает
полузаконный статус "хуц ли арец" - это означает "вне страны". Мы
знаем, что в Соединенных Штатах "застряло" еще больше молодых
израильтян, уклоняющихся от обязанности строить еврейское государство.
Но французским друзьям Израиля от этого не легче, - тоскливо вздыхает
моя собеседница.
Парадокс! Активная сионистка, одна из кураторов большой
молодежной организации, жалуется советскому писателю на недостаточную
политическую закалку молодых израильтян и признает, что ошибалась,
когда наивно думала, что каждый из них во сне видит себя активным
сионистом.
Однако мадам Аннет рассказывала мне все это неспроста, не из
дамского стремления поболтать. Подтекст был такой: сионисты Западной
Европы вынуждены усиленно развивать контакты с израильскими
собратьями, а уж на плечи деятелей сионизма во Франции, по природе
своей "теоретического" и "интеллектуального", ложится святая
обязанность помочь Израилю вернуть в лоно сионизма свихнувшуюся с пути
истинного молодежь. И не случайно моя собеседница всячески напирала на
то, что сотрудники многочисленных представительств израильских
молодежных организаций много почерпнут в Париже и вернутся домой
идейно и организационно обогащенными, более подготовленными для работы
в Израиле.
Сочтя, видимо, что я не до конца осознал, почему она так
гневается на "полулегальную израильскую колонию в Париже", мадам Аннет
вручила мне экземпляр франкоязычного просионистского журнала "Л'арш"
("Ковчег"):
- Прочтите статью "Израильтяне в Париже". И вы поймете, как
осуждают непатриотическую израильскую молодежь парижане.
- Парижане?
Явно не желая уточнять, о каких именно парижанах идет речь,
"студентка" ответила мне подчеркнуто патетически и на весьма
повышенной ноте:
- А вы не знаете, что в Париже живут люди, близко принимающие к
сердцу судьбу Израиля? Гораздо ближе, чем вы думаете! Думаете, если мы
не говорим по-еврейски, то забыли о своей исторической родине?.. Нет,
врагам сионизма молодежь мы не отдадим, нет!..
"Если ты сионист и ты молод, твое место на Голанах! Остающиеся за
границей - обманщики!"
Так обращается к "подрабатывающим, стажирующимся, привыкающим,
притворяющимся" в Париже молодым израильтянам журналистка Ан-Елизабет
Мутэ со страниц "Ковчега". И напоминает тем, кто "не упускает
возможности "сделать дело" в Париже", к чему привел подпольный бизнес
многих молодых израильтян в Западной Германии - к преступному дну, к
тюрьме. Толкает их на это нужда? Нет, желание "красиво" жить. Таковы,
скажем, Бени и Дани, которых встретила журналистка в парижском кафе:
"Одеты они были как боги с ног до головы; рубиновое кольцо у одного из
них стоило шикарной квартиры в богатом северном квартале Тель-Авива, и
они знали, что такие квартиры их ждут".
По этим деталям мы окончательно убеждаемся, что бегство из страны
охватило и самые обеспеченные слои израильской молодежи. Они
предпочитают полулегально околачиваться в Париже, Нью-Йорке, Бонне,
нежели благоденствовать, как положено представителям элиты, на "родине
отцов", где им приходится откупаться от призыва в воинские части для
очередной карательной экспедиции.
В Париже, по наблюдениям Ан-Елизабет Мутэ, эти "галилейские
растиньяки" цинично упрекают местных евреев в недостаточном внимании к
Израилю, чуть что бросаются кличкой "антисемит!". Но сами, к
негодованию парижских сионистов, сводят на нет их пропагандистскую
брехню об израильском рае своими признаниями о том, что в
действительности творится в покинутой ими стране.
А рассказывают-то они правду. И чем горше она, тем суровей месть
французских сионистов за "клевету".
Двадцатидвухлетняя девушка из Беэр-Шевы, прочно обосновавшаяся в
Париже с согласия и при денежной поддержке отца, владельца обувного
магазина, рассказала за столиком кафе в компании:
- На задворках нашего дома поселилась семья приехавшего из
Белоруссии техника по холодильным установкам. Но у нас он почему-то
работает подсобным рабочим в мебельной мастерской. Жена начала было
работать ночной сиделкой по разовым приглашениям, но профсоюз объявил
ей бойкот за антиизраильские настроения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166
 https://sdvk.ru/Smesiteli/Dlya_dusha/tropicheskie/ 

 benadresa gothel