Не следует думать, что Царь и Царица были
наивными, обманутыми людьми. По обязанности своего положения они
неоднократно устраивали негласные проверки достоверности полученной
информации и каждый раз убеждались, что это клевета. Более того,
царская семья знала, с каким глубоким уважением к Распутину
относились многие почтенные люди.
Известный исследователь русских религиозных движений В.Д.
Бонч-Бруевич считал Григория Распутина одной из самых ярких
личностей своей эпохи. Передавая свои впечатления от встреч с
Распутиным, ученый, в частности, рассказывал: .
Святой Иоанн Кронштадтский верил в Григория Распутина,
считая его выдающимся странником и молитвенником, т.е. человеком,
чья молитва Богу всегда угодна.
Множество людей приходили к Распутину с просьбой
помолиться за их дела, присылали телеграммы и письма. В архивах
сохранилось немало телеграмм, содержащих эту просьбу. Но больше
всего ценился прямой контакт с ним. Непредвзятые источники
свидетельствуют, что в личной встрече он просто очаровывал людей
своей какой-то особой уверенностью, умением поставить себя,
доброжелательностью и просто добротой. Многие старики из его родного
села Покровского в Тюменской области говорили, что главное в нем -
доброта: "Он был добрый и хороший человек, зло о людях не говорил".
Это подтверждают показания министра внутренних дел Протопопова:
"...зло не говорил про людей, это мне нравилось...", а также впечатление
других людей, встречавшихся с ним. Граф С.Ю. Витте сказал о
Распутине: "Поистине, нет ничего более талантливого, чем талантливый
русский мужик. Какой это своеобразный, какой самобытный тип!
Распутин абсолютно честный и добрый человек, всегда желающий
творить добро..."
Письма Царицы супругу наполнены глубочайшей верой в
Григория Распутина.
"Слушай нашего Друга, верь ему, его сердцу дороги интересы
России и твои. Бог недаром его нам послал, только мы должны обращать
больше внимания на его слова - они не говорятся на ветер. Как важно
для нас иметь не только его молитвы, но и советы!"
"Ах, милый, я так горячо молю Бога, чтобы он просветил тебя,
что в нем наше спасение: не будь Его здесь, не знаю, что было бы с нами.
Он спасает нас своими молитвами, мудрыми советами, Он - наша опора
и помощь".
И наконец, незадолго до убийства Григория, 5 декабря 1916 года:
"Милый, верь мне, тебе следует слушаться советов нашего Друга. Он так
горячо, денно и нощно, молится за тебя. Он охранял тебя там, где ты был,
только Он, - как я в том глубоко убеждена... Страна, где Божий человек
помогает Государю, никогда не погибает. Это верно только нужно
слушаться, доверять и спрашивать совета, - не думать, что Он чего-
нибудь не знает, Бог все ему открывает. Вот почему люди, которые не
постигают его души, так восхищаются Его умом, способным все понять.
И когда он благословляет какое-нибудь начинание, оно удается, и если Он
рекомендует людей, то можно быть уверенным, что они хорошие люди.
Если же они впоследствии меняются, то это уже не Его вина, - но Он
меньше ошибается в людях, нежели мы, - у Него жизненный опыт,
благословенный Богом".
Мы не имеем морального права комментировать эти слова, ибо
еще так мало знаем мир высших чувств, которыми жила царская семья.
Спасение России по пути следования народным традициям, основам и
идеалам было отвергнуто большинством образованного общества. Мозг
нации был болен недугом чужебесия, при котором отечественные
ценности представлялись мракобесием и реакцией.
Царь и Царица часто обращаются к Распутину за помощью и
молитвой. Вот довольно характерная строчка из письма Царицы Царю:
"Я просила Аню телеграфировать нашему Другу, что дело обстоит очень
серьезно и что мы просим его помолиться".
"Наш Друг благословляет твою поездку", - нередко пишет
Царица Царю.
Дело доходит до того, что Царица видит особые свойства в
вещах, принадлежащих Распутину, рассматривает их как своего рода
святыни. "Благословляю и целую, мой дорогой, не забудь причесаться
маленькой гребенкой", - говорила Царица супругу в особо
ответственные периоды. Гребенка эта была подарена Царю Распутиным.
Или в другом месте: "Не забудь перед заседанием министров подержать в
руке образок и несколько раз расчесать волосы Его гребнем".
Всегда, приезжая по первому зову царской семьи, Григорий
денег от них для себя лично не принимал, за исключением сотни рублей,
которые они ему посылали на дорогу (а позднее они оплачивали его
квартиру). Хотя иногда он брал у них деньги для передачи на разные
благотворительные нужды, в частности, от них он получил 5 тыс. рублей
на строительство церкви в селе Покровском.
Как отмечается многими современниками, Распутин по природе
был человек широкого размаха, двери его дома всегда были открыты; там
всегда толпились многочисленные посетители. Если кто-то голодный
приходил и просил есть, его не спрашивали об имени, кормили тем, что
было у самих хозяев. "Распутин постоянно получал деньги от просителей
за удовлетворение их ходатайств, широко раздавал эти деньги
нуждающимся и вообще лицам бедных классов..." - позднее писал член
следственной комиссии Временного правительства Руднев. Когда
требовалась большая сумма, он писал записку тому или иному богатому
человеку с просьбой выделить деньги нуждавшимся. Сам Распутин денег
почти не имел, если они появлялись, он их сразу раздавал. После его
смерти семья осталась без гроша.
Удивительно трогательные взаимоотношения складываются у
Распутина с царскими детьми. Когда Распутин бывает во дворце, он
беседует с ними и наставляет их. Они пишут ему письма и
поздравительные открытки, просят его помолиться об успехе в учебе.
"Дорогой, мой маленький! - пишет Григорий царевичу Алексею в
ноябре 1913 года. Посмотри-ка на Боженьку, какие у него раночки. Он
одно время терпел, а потом так стал силен и всемогущ - так и ты,
дорогой, так и ты будешь весел и будем вместе жить и погостить. Скоро
увидимся". Перед войной готовилась поездка царевича Алексея вместе с
Распутиным в Верхотурский монастырь к мощам Симеона
Верхотурского.
По желанию царской семьи Распутину специальным Указом
дается другая фамилия - Новых. Это слово было одно из первых слов,
которое произнес Наследник Алексей, когда начал говорить. По легенде,
увидев Григория, младенец закричал: "Новый! Новый!" Отсюда и эта
фамилия.
Для царской семьи Григорий стал олицетворением надежд и
молитв. Встречи эти были не часты, но так как проводились негласно и
даже тайно, то рассматривались придворными как события огромной
важности, о которых на следующий день становилось известно всему
Петербургу. Григория проводили, как правило, боковым выходом, по
маленькой лесенке и принимали не в приемной, а в кабинете Царицы.
При встрече Григорий целовался со всеми членами царской семьи, а
затем уж вели неторопливые беседы. Распутин рассказывал о жизни и
нуждах сибирских крестьян, о святых местах, где ему приходилось
бывать. Слушали его очень внимательно, никогда не перебивали. Царь с
Царицей делились с ним своими заботами и тревогами и прежде, конечно,
постоянной тревогой за жизнь сына и Наследника, больного неизлечимой
болезнью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294
наивными, обманутыми людьми. По обязанности своего положения они
неоднократно устраивали негласные проверки достоверности полученной
информации и каждый раз убеждались, что это клевета. Более того,
царская семья знала, с каким глубоким уважением к Распутину
относились многие почтенные люди.
Известный исследователь русских религиозных движений В.Д.
Бонч-Бруевич считал Григория Распутина одной из самых ярких
личностей своей эпохи. Передавая свои впечатления от встреч с
Распутиным, ученый, в частности, рассказывал: .
Святой Иоанн Кронштадтский верил в Григория Распутина,
считая его выдающимся странником и молитвенником, т.е. человеком,
чья молитва Богу всегда угодна.
Множество людей приходили к Распутину с просьбой
помолиться за их дела, присылали телеграммы и письма. В архивах
сохранилось немало телеграмм, содержащих эту просьбу. Но больше
всего ценился прямой контакт с ним. Непредвзятые источники
свидетельствуют, что в личной встрече он просто очаровывал людей
своей какой-то особой уверенностью, умением поставить себя,
доброжелательностью и просто добротой. Многие старики из его родного
села Покровского в Тюменской области говорили, что главное в нем -
доброта: "Он был добрый и хороший человек, зло о людях не говорил".
Это подтверждают показания министра внутренних дел Протопопова:
"...зло не говорил про людей, это мне нравилось...", а также впечатление
других людей, встречавшихся с ним. Граф С.Ю. Витте сказал о
Распутине: "Поистине, нет ничего более талантливого, чем талантливый
русский мужик. Какой это своеобразный, какой самобытный тип!
Распутин абсолютно честный и добрый человек, всегда желающий
творить добро..."
Письма Царицы супругу наполнены глубочайшей верой в
Григория Распутина.
"Слушай нашего Друга, верь ему, его сердцу дороги интересы
России и твои. Бог недаром его нам послал, только мы должны обращать
больше внимания на его слова - они не говорятся на ветер. Как важно
для нас иметь не только его молитвы, но и советы!"
"Ах, милый, я так горячо молю Бога, чтобы он просветил тебя,
что в нем наше спасение: не будь Его здесь, не знаю, что было бы с нами.
Он спасает нас своими молитвами, мудрыми советами, Он - наша опора
и помощь".
И наконец, незадолго до убийства Григория, 5 декабря 1916 года:
"Милый, верь мне, тебе следует слушаться советов нашего Друга. Он так
горячо, денно и нощно, молится за тебя. Он охранял тебя там, где ты был,
только Он, - как я в том глубоко убеждена... Страна, где Божий человек
помогает Государю, никогда не погибает. Это верно только нужно
слушаться, доверять и спрашивать совета, - не думать, что Он чего-
нибудь не знает, Бог все ему открывает. Вот почему люди, которые не
постигают его души, так восхищаются Его умом, способным все понять.
И когда он благословляет какое-нибудь начинание, оно удается, и если Он
рекомендует людей, то можно быть уверенным, что они хорошие люди.
Если же они впоследствии меняются, то это уже не Его вина, - но Он
меньше ошибается в людях, нежели мы, - у Него жизненный опыт,
благословенный Богом".
Мы не имеем морального права комментировать эти слова, ибо
еще так мало знаем мир высших чувств, которыми жила царская семья.
Спасение России по пути следования народным традициям, основам и
идеалам было отвергнуто большинством образованного общества. Мозг
нации был болен недугом чужебесия, при котором отечественные
ценности представлялись мракобесием и реакцией.
Царь и Царица часто обращаются к Распутину за помощью и
молитвой. Вот довольно характерная строчка из письма Царицы Царю:
"Я просила Аню телеграфировать нашему Другу, что дело обстоит очень
серьезно и что мы просим его помолиться".
"Наш Друг благословляет твою поездку", - нередко пишет
Царица Царю.
Дело доходит до того, что Царица видит особые свойства в
вещах, принадлежащих Распутину, рассматривает их как своего рода
святыни. "Благословляю и целую, мой дорогой, не забудь причесаться
маленькой гребенкой", - говорила Царица супругу в особо
ответственные периоды. Гребенка эта была подарена Царю Распутиным.
Или в другом месте: "Не забудь перед заседанием министров подержать в
руке образок и несколько раз расчесать волосы Его гребнем".
Всегда, приезжая по первому зову царской семьи, Григорий
денег от них для себя лично не принимал, за исключением сотни рублей,
которые они ему посылали на дорогу (а позднее они оплачивали его
квартиру). Хотя иногда он брал у них деньги для передачи на разные
благотворительные нужды, в частности, от них он получил 5 тыс. рублей
на строительство церкви в селе Покровском.
Как отмечается многими современниками, Распутин по природе
был человек широкого размаха, двери его дома всегда были открыты; там
всегда толпились многочисленные посетители. Если кто-то голодный
приходил и просил есть, его не спрашивали об имени, кормили тем, что
было у самих хозяев. "Распутин постоянно получал деньги от просителей
за удовлетворение их ходатайств, широко раздавал эти деньги
нуждающимся и вообще лицам бедных классов..." - позднее писал член
следственной комиссии Временного правительства Руднев. Когда
требовалась большая сумма, он писал записку тому или иному богатому
человеку с просьбой выделить деньги нуждавшимся. Сам Распутин денег
почти не имел, если они появлялись, он их сразу раздавал. После его
смерти семья осталась без гроша.
Удивительно трогательные взаимоотношения складываются у
Распутина с царскими детьми. Когда Распутин бывает во дворце, он
беседует с ними и наставляет их. Они пишут ему письма и
поздравительные открытки, просят его помолиться об успехе в учебе.
"Дорогой, мой маленький! - пишет Григорий царевичу Алексею в
ноябре 1913 года. Посмотри-ка на Боженьку, какие у него раночки. Он
одно время терпел, а потом так стал силен и всемогущ - так и ты,
дорогой, так и ты будешь весел и будем вместе жить и погостить. Скоро
увидимся". Перед войной готовилась поездка царевича Алексея вместе с
Распутиным в Верхотурский монастырь к мощам Симеона
Верхотурского.
По желанию царской семьи Распутину специальным Указом
дается другая фамилия - Новых. Это слово было одно из первых слов,
которое произнес Наследник Алексей, когда начал говорить. По легенде,
увидев Григория, младенец закричал: "Новый! Новый!" Отсюда и эта
фамилия.
Для царской семьи Григорий стал олицетворением надежд и
молитв. Встречи эти были не часты, но так как проводились негласно и
даже тайно, то рассматривались придворными как события огромной
важности, о которых на следующий день становилось известно всему
Петербургу. Григория проводили, как правило, боковым выходом, по
маленькой лесенке и принимали не в приемной, а в кабинете Царицы.
При встрече Григорий целовался со всеми членами царской семьи, а
затем уж вели неторопливые беседы. Распутин рассказывал о жизни и
нуждах сибирских крестьян, о святых местах, где ему приходилось
бывать. Слушали его очень внимательно, никогда не перебивали. Царь с
Царицей делились с ним своими заботами и тревогами и прежде, конечно,
постоянной тревогой за жизнь сына и Наследника, больного неизлечимой
болезнью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294