Сопротивление, которое выража-
ет себя в такой форме, обнаружить также трудно. И
оно будет причиной потери времени. Но о его наличии
можно предположить, если спустя некоторое время че-
ловек обнаруживает, что не достигнуто ни малейшего
продвижения или же что он двигался только <вокруг да
около>, несмотря на то что работал над беспокоящей
его проблемой. В самоанализе, как и в любом анализе,
важно не обманываться относительно достигнутого про-
движения. На некоторое время такое заблуждение мо-
жет даже поднять настроение, но оно легко становится
препятствием для обнаружения глубоко укоренившего-
ся сопротивления. Эта возможность неправильного
объединения находок в одно целое является одной из
причин, почему время от времени желательно их про-
верять вместе с психоаналитиком.
Другие разновидности сопротивления легче заметить
(с соответствующим учетом того, что они могут иметь
угрожающую силу). Человек вполне может заметить
свое сопротивление началу работы, если находится в
ситуации, подобной описанной выше. В процессе ассо-
циирования он может осознать, что вместо спонтанного
мышления он занят разгадыванием своих ассоциаций,
Он может также заметить, что его мысли отклоняются
в сторону, а затем или ретроспективно вспомнить их
последовательность, или по крайней мере возвратиться
к тому пункту, в котором его мысли отклонились в сто-
рону. Он может поймать себя на ошибочном объясне-
нии, просмотрев свои записи на следующий день, как
это сделала Клара в связи со своим ожиданием магиче-,
ской помощи. Он может начать подозревать, что что-то
блокирует его продвижение, если обнаружит, что с за-
метной регулярностью его открытия оказываются чрез-
вычайно лестными или, наоборот, чрезвычайно нелест-
ными для него. Он может даже подозревать, что реак-
ция разочарования является формой сопротивления, хо-
тя это трудно сделать, если он находится в тисках тако-
го чувства; что ему следует делать в таком случае, так
это считать свой упадок духа реакцией на психоанализ,
не принимая его за. чистую монету.
Когда человек осознает наличие блокировки, ему
следует приостановить любые психоаналитические по-
иски, которыми он занимается, и отнестись к сопротив-
лению как к наиболее настоятельной проблеме, кото-
рой надо заниматься. Принуждать себя продолжать ид-
ти против сопротивления так же бесполезно, как бес-
полезно было бы, пользуясь примером Фрейда, пытать-
ся снова и снова зажечь электрическую лампочку, ко-
торая почему-то не горит: человеку следует найти мес-
то, где блокирован электрический ток, - в лампочке, в
розетке, в арматуре или в выключателе.
Технический прием борьбы с сопротивлением состо-
ит в том, чтобы попытаться <подключиться> к нему. Но
при всех сопротивлениях, имеющих место во время
психоаналитической работы, перед <подключением>
полезно просмотреть те записи, которые предшествова-
ли блокировке, так как весьма вероятно, что ключ к
разгадке сопротивления лежит в том вопросе, который
по крайней мере слегка был затронут, и что во время
просмотра записей место отклонения может прояснить-
ся, Иногда человек будет не способен искать сопротив-
ление немедленно: он может чувствовать слишком
сильное нежелание или ощущать чрезмерное беспокой-
ство, чтобы делать это. Тогда вместо принуждения себя
к этому разумно просто сделать запись, что в том или
ином месте он внезапно ощутил тревогу или усталость,
и возобновить работу на следующий день, когда у него
может быть более свежий взгляд на эти вопросы.
Говоря о том, что человеку следует <подключиться к
сопротивлению>, я имею в виду, что ему следует обду-
448
мывать данное проявление блокировки и позволять сво-
им мыслям свободно течь в этом русле. Так, если он
заметил, что безотносительно к тому, какие проблемы
затрагиваются, в своих интерпретациях он всегда ока-
зывается победителем, ему следует попытаться исполь-
зовать это открытие в качестве отправной точки для
дальнейших ассоциаций. Если, открывая в себе что-ли-
бо, он чувствует себя обескураженным, ему следует по-
мнить, что это открытие, возможно, коснулось факто-
ров, которые он еще не способен или не желает изме-
нить, и постараться продолжить процесс порождения
ассоциаций, удерживая в голове эту возможность. Если
человек испытывает затруднения, приступя к анализу,
хотя и чувствует потребность в исследовании себя, ему
не помешает напомнить себе, что блокировку могла вы-
звать предыдущая часть анализа или какое-либо внеш-
нее событие.
Эти сопротивления, вызванные внешними фактора-
ми, являются особенно характерными для самоанализа
вследствие причин, упомянутых выше. Человек, кото-
рый находится в тисках невротических наклонностей,
или, в данном случае, почти любой человек, вполне ве-
роятно, будет чувствовать себя страшно оскорбленным
или несправедливо обиженным кем-то или жизнью в
целом и будет принимать за чистую монету свою реак-
цию обиды или негодования. В таких ситуациях требу-
ется высокая степень прозрачности, чтобы отличить ре-
альное оскорбление от воображаемого. И даже если
оскорбление является реальным, оно не обязательно
должно вызывать такие реакции, если только самому
человеку не свойственна особая уязвимость к тому, что
другие могут ему сделать. Есть много оскорблений, на
которые он может реагировать жалостью или неодоб-
рением по отношению к обидчику, возможно, даже от-
крытой борьбой, но не болью или негодованием. Намно-
го легче просто чувствовать правоту своего гнева, чем
определить, какое именно уязвимое место в тебе было
задето. Но в собственных интересах человеку следует
идти именно этим путем, даже если нет сомнения в том,
что другой человек был и впрямь жесток, несправедлив
или невнимателен.
Предположим, что жена глубоко расстроена, узнав,
что ее муж имел мимолетную связь с другой женщиной.
А
И даже месяцы спустя она не может преодолеть чувст-
ва обиды, хотя знает, что это дело прошлого, а муж
предпринимает все возможное, чтобы восстановить хо-
рошие отношения. Она делает себя и мужа несчастными
и время от времени высказывает горькие упреки в его
адрес. Существует множество причин, объясняющих ее
чувства и поведение, причем лежащих далеко от дейст-
вительной обиды из-за измены. Ее гордость могла быть
оскорблена привязанностью мужа к кому-то другому,
кроме нее. Для нее могло быть непереносимо, что муж
на время ускользнул из-под ее контроля и власти. Этот
случай мог затронуть ее страх быть покинутой, как это
неизбежно произошло бы с женщиной, подобной Кла-
ре. Она могла быть недовольной браком из-за причин,
о которых и сама не знает, и могла использовать этот
заметный случай в качестве оправдания для выражения
всех своих вытесненных обид, совершая таким образом
бессознательную месть. Она также могла чувствовать
привязанность к другому мужчине и возмущаться тем,
что муж позволил себе ту свободу, которой она себе не
позволяла. Если она исследует такие возможности, то
сможет не только значительно улучшить данную ситуа-
цию, но также получить намного более ясное знание
самой себя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137
ет себя в такой форме, обнаружить также трудно. И
оно будет причиной потери времени. Но о его наличии
можно предположить, если спустя некоторое время че-
ловек обнаруживает, что не достигнуто ни малейшего
продвижения или же что он двигался только <вокруг да
около>, несмотря на то что работал над беспокоящей
его проблемой. В самоанализе, как и в любом анализе,
важно не обманываться относительно достигнутого про-
движения. На некоторое время такое заблуждение мо-
жет даже поднять настроение, но оно легко становится
препятствием для обнаружения глубоко укоренившего-
ся сопротивления. Эта возможность неправильного
объединения находок в одно целое является одной из
причин, почему время от времени желательно их про-
верять вместе с психоаналитиком.
Другие разновидности сопротивления легче заметить
(с соответствующим учетом того, что они могут иметь
угрожающую силу). Человек вполне может заметить
свое сопротивление началу работы, если находится в
ситуации, подобной описанной выше. В процессе ассо-
циирования он может осознать, что вместо спонтанного
мышления он занят разгадыванием своих ассоциаций,
Он может также заметить, что его мысли отклоняются
в сторону, а затем или ретроспективно вспомнить их
последовательность, или по крайней мере возвратиться
к тому пункту, в котором его мысли отклонились в сто-
рону. Он может поймать себя на ошибочном объясне-
нии, просмотрев свои записи на следующий день, как
это сделала Клара в связи со своим ожиданием магиче-,
ской помощи. Он может начать подозревать, что что-то
блокирует его продвижение, если обнаружит, что с за-
метной регулярностью его открытия оказываются чрез-
вычайно лестными или, наоборот, чрезвычайно нелест-
ными для него. Он может даже подозревать, что реак-
ция разочарования является формой сопротивления, хо-
тя это трудно сделать, если он находится в тисках тако-
го чувства; что ему следует делать в таком случае, так
это считать свой упадок духа реакцией на психоанализ,
не принимая его за. чистую монету.
Когда человек осознает наличие блокировки, ему
следует приостановить любые психоаналитические по-
иски, которыми он занимается, и отнестись к сопротив-
лению как к наиболее настоятельной проблеме, кото-
рой надо заниматься. Принуждать себя продолжать ид-
ти против сопротивления так же бесполезно, как бес-
полезно было бы, пользуясь примером Фрейда, пытать-
ся снова и снова зажечь электрическую лампочку, ко-
торая почему-то не горит: человеку следует найти мес-
то, где блокирован электрический ток, - в лампочке, в
розетке, в арматуре или в выключателе.
Технический прием борьбы с сопротивлением состо-
ит в том, чтобы попытаться <подключиться> к нему. Но
при всех сопротивлениях, имеющих место во время
психоаналитической работы, перед <подключением>
полезно просмотреть те записи, которые предшествова-
ли блокировке, так как весьма вероятно, что ключ к
разгадке сопротивления лежит в том вопросе, который
по крайней мере слегка был затронут, и что во время
просмотра записей место отклонения может прояснить-
ся, Иногда человек будет не способен искать сопротив-
ление немедленно: он может чувствовать слишком
сильное нежелание или ощущать чрезмерное беспокой-
ство, чтобы делать это. Тогда вместо принуждения себя
к этому разумно просто сделать запись, что в том или
ином месте он внезапно ощутил тревогу или усталость,
и возобновить работу на следующий день, когда у него
может быть более свежий взгляд на эти вопросы.
Говоря о том, что человеку следует <подключиться к
сопротивлению>, я имею в виду, что ему следует обду-
448
мывать данное проявление блокировки и позволять сво-
им мыслям свободно течь в этом русле. Так, если он
заметил, что безотносительно к тому, какие проблемы
затрагиваются, в своих интерпретациях он всегда ока-
зывается победителем, ему следует попытаться исполь-
зовать это открытие в качестве отправной точки для
дальнейших ассоциаций. Если, открывая в себе что-ли-
бо, он чувствует себя обескураженным, ему следует по-
мнить, что это открытие, возможно, коснулось факто-
ров, которые он еще не способен или не желает изме-
нить, и постараться продолжить процесс порождения
ассоциаций, удерживая в голове эту возможность. Если
человек испытывает затруднения, приступя к анализу,
хотя и чувствует потребность в исследовании себя, ему
не помешает напомнить себе, что блокировку могла вы-
звать предыдущая часть анализа или какое-либо внеш-
нее событие.
Эти сопротивления, вызванные внешними фактора-
ми, являются особенно характерными для самоанализа
вследствие причин, упомянутых выше. Человек, кото-
рый находится в тисках невротических наклонностей,
или, в данном случае, почти любой человек, вполне ве-
роятно, будет чувствовать себя страшно оскорбленным
или несправедливо обиженным кем-то или жизнью в
целом и будет принимать за чистую монету свою реак-
цию обиды или негодования. В таких ситуациях требу-
ется высокая степень прозрачности, чтобы отличить ре-
альное оскорбление от воображаемого. И даже если
оскорбление является реальным, оно не обязательно
должно вызывать такие реакции, если только самому
человеку не свойственна особая уязвимость к тому, что
другие могут ему сделать. Есть много оскорблений, на
которые он может реагировать жалостью или неодоб-
рением по отношению к обидчику, возможно, даже от-
крытой борьбой, но не болью или негодованием. Намно-
го легче просто чувствовать правоту своего гнева, чем
определить, какое именно уязвимое место в тебе было
задето. Но в собственных интересах человеку следует
идти именно этим путем, даже если нет сомнения в том,
что другой человек был и впрямь жесток, несправедлив
или невнимателен.
Предположим, что жена глубоко расстроена, узнав,
что ее муж имел мимолетную связь с другой женщиной.
А
И даже месяцы спустя она не может преодолеть чувст-
ва обиды, хотя знает, что это дело прошлого, а муж
предпринимает все возможное, чтобы восстановить хо-
рошие отношения. Она делает себя и мужа несчастными
и время от времени высказывает горькие упреки в его
адрес. Существует множество причин, объясняющих ее
чувства и поведение, причем лежащих далеко от дейст-
вительной обиды из-за измены. Ее гордость могла быть
оскорблена привязанностью мужа к кому-то другому,
кроме нее. Для нее могло быть непереносимо, что муж
на время ускользнул из-под ее контроля и власти. Этот
случай мог затронуть ее страх быть покинутой, как это
неизбежно произошло бы с женщиной, подобной Кла-
ре. Она могла быть недовольной браком из-за причин,
о которых и сама не знает, и могла использовать этот
заметный случай в качестве оправдания для выражения
всех своих вытесненных обид, совершая таким образом
бессознательную месть. Она также могла чувствовать
привязанность к другому мужчине и возмущаться тем,
что муж позволил себе ту свободу, которой она себе не
позволяла. Если она исследует такие возможности, то
сможет не только значительно улучшить данную ситуа-
цию, но также получить намного более ясное знание
самой себя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137