Сомнения – проверяйте и никому не верьте
Вопрос:Как я могу знать, что все, что связано с Каббалой, не плод воображения каббалистов?
Ответ: А вот никак! А как Вы можете узнать о другой науке или методике, насколько она хорошая или плохая или просто вранье и бред, ведь сколько лжи в мире продается и покупается? Поэтому, если меня спрашивают: хороший ли я рав, хороший ли я лекарь, Каббала – не просто ли это средневековая мистика и прочее о себе или Каббале – ну что я могу сказать? Только одно – человек ничему не должен верить, если не знает, о чем речь, или довериться авторитету, но тогда не использует свою свободу воли, или самому проверить. Почему? Да потому что все равно, если душа созрела, приведет его к Каббале. А если еще не созрела, то будет болтаться дальше-ближе от Каббалы. Поэтому мы не навязываем, а только информируем о существовании Каббалы. И поэтому, хотя время Избавления человечества от этого уровня существования уже подходит к концу, но еще только тысячи готовы к действительно безоглядному входу в Каббалу. А Вы – проверьте.
Природа случайного – наша ограниченность
Вопрос:Не знаете ли Вы литературы о природе случайного с точки зрения Каббалы?
Ответ: Знаю, и очень даже много – вся художественная литература говорит о случайности и вся земная наука, потому что они опираются на свой опыт или ощущения, которые не выходят за пределы этого мира и потому не ощущают вечного абсолютного ЗАКОНА мироздания, в котором случайности места нет! Итак, природа случайного – это наша собственная внутренняя ограниченность, и только в нас и относительно нашего земного разума она субъективно существует. Желаю Вам выйти из этой ограниченности и познать истинную суть мироздания – вне времени, вне движения, вне места – вне этих трех ограничений нашего мироощущения все абсолютно, а не случайно. См. мою 9-ю книгу.
Заповеди и развитие – два периода
Вопрос:Как Вы объясняете существование обязанности выполнять заповеди, если Вы говорите, что нет связи в этом с высшим миром?
Ответ: Наши мудрецы прошлого, все они – великие каббалисты, еще несколько тысяч лет тому назад внедрили в народ обязанность выполнения определенных действий, так называемых Заповедей. Дело в том, что если группа людей выполняет определенные действия вместе, то есть в этом большая сила, а если эти действия еще и связаны через этих больших основателей и силой «домэм дэ кдуша» с Творцом, то на это нисходит свыше свет, который хотя и не развивает эти души, но охраняет их. Не развивает, потому что их действия неосознанные, и они не требуют за него в виде вознаграждения духовного восхождения, исправления, уподобления Творцу.
О силе, заключенной в группе каббалистов, смотрите в первых статьях Раба"ш о группе. Оттуда немного поймете, насколько мудро поступили каббалисты прошлого, Санэдрин, Аншей Кнесет аГдола, которые обязали народ соблюдать определенные механические действия. Кстати говоря, например, Санэдрин имеет право перенести Субботу на другой день недели или отменить и пр. Т.е. изначально все праздники, действия – условны, только в рамках нашего мира и установлены нашими мудрецами, как устанавливается «рош ходеш» (новолуние) и пр., ведь вообще-то в природе нет времени, дней, праздников – так называются внутренние состояния человека в его общении с Творцом.
Итак, на определенном этапе выполнение в нашем мире массами определенных действий – Заповедей обязательно, как групповое действие на неживом уровне духовно неживой массы. Но когда многие из этой массы в своем развитии начинают приближаться к такому состоянию, начиная с которого они должны начать развиваться самостоятельно, индивидуально, духовно, целенаправленно к Творцу, то высшая сила выводит их из общей массы (как в период Аскала) – для того, чтобы предоставить возможность начать духовно расти, потому что масса духовно не растет.
Поэтому, с начала Аскалы и в наше время, кто не позволяет и против распространения Каббалы в неверующих массах, он действует против общей силы мироздания, желания Творца привести всех к связи с Творцом. В итоге неверующие еще дальше отходят от цели, растворяются в других народах, что только удлиняет путь исправления их и всего мира, в том числе и тех народов, в которых они растворяются. Кто в состоянии выполнять заповеди в нашем мире, т.е. еще находится в таком состоянии развития своей души, что должен выполнять так, – пусть выполняет. (Я лично не принимаю в ученики ни одного верующего.) Неосознанное, как получено воспитанием (гирса дэ янкута) выполнение привлекает общий свет на них и сохраняет.
Но как только человек выходит из этого уровня, уровня «домэм» – неживого, т.е. неразвивающегося, мы обязаны снабдить его инструкцией духовного развития – Каббалой. Ведь в противном случае он без заповедей и без Каббалы становится как животное, что и видно, к сожалению, по сегодняшнему состоянию нашего народа. Запрет вести народ изучением Каббалы к исправлению приводит к таким трагическим состояниям, какие разворачиваются на наших глазах.
Как программировать будущее? – Согласно уровню
Вопрос:Те, кто занимаются немного больше, уже могут заметить, что Ваши слова бывают иногда совершенно противоположны. Это делается специально, чтобы ученик шел «выше знания»? Ведь человеку необходима уверенность в будущем, а такие противоречия выбивают почву из-под ног и даже мысленно тяжело выстроить свое будущее и идти к нему, становится непонятно, каким будет завтра и как к нему приспособиться.
Ответ: Возможно, мои фразы воспринимаются Вами как противоречивые, отрицающие друг друга. Но уверяю Вас, это только по причине того, что я подразумеваю различные аспекты. Вообще же все истинное состоит из двух противоречий, которые, дополняя друг друга, соединяются в одно целое, когда человек в своем постижении Творца сравнивается с Ним. А до этого все наше восприятие всегда состоит из двух: черное-белое, доброе-злое, правда-ложь, Творец добрый-злой и т.п.
Идти выше знания – означает, более точно, идти не выше понимания, а выше ощущения: Вам управление представляется плохим (в Ваших неисправленных ощущениях), а Вы поступаете так, как если бы воспринимали его истинным, т.е. хорошим. Все наше отношение к духовному, к Творцу, к жизни сводится к нашей оценке (отношению) к управлению Творца нашим миром и нами. Только относительно этого определяется и измеряется человек и его свойства. Программировать будущее можно только в мере своего исправления, потому что в этой мере человек получает знания об управлении, о возможности активного вмешательства в него. Это возможно только после прохождения махсома и в мере обладания экраном. А до этого – «Как бык под упряжку и как осел под поклажу». Надо только заниматься по программе и ничего заранее предугадать невозможно.
На ошибках учатся? – Медленно…
Вопрос:Прочитал Вашу статью в «Миге» за 27.12.00. Параллели просто поразительные! В Каббале говорится, что мы уже в разных кругооборотах были здесь. Скажите, почему мы так ничему и не научились и повторяем те же ошибки?
Ответ: Человек должен много раз ошибиться, прежде чем он осознает, что необходимо ему измениться, иначе он получит наказание. Осознание наказания, особенно связи моего поступка и реакции, наказания – не происходит сразу, с первого раза, а эта связь и осознание ее создается, рождается в человеке постепенно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145