Он увязал в трясине, подобно тому как его дыхание
<завязало> в середине живота во время за-нятий. Позже он описал такое
настроение. Оно возникло в результате ссоры с женой. Он говорил, что
находился между желанием <уладить это> и равносильным ему чувством
<подождать, пока она сама придет ко мне> . Любой ее шаг навстречу вывел
бы его из этого состояния, и именно этим погружение мазохиста в тря-
сину отличается от настоящей депрессии. Необходимо заметить, что энер-
гетическая система мазохиста высоко за-ряжена. Она может завязнуть
между антагонистичными импульсами, но может и легко сдвинуться с
места под воздействием сильных чувств.
Необходимо было проанализировать хиыкание клиента. Мне удалось
сделать это только тогда, когда я понял, почему он обижается на меня. Я
не достаточно делал для того, чтобы помочь ему, он чувствовал презрение
ко мне, но выражал все это хнычущим голосом. Это была мазохистская
провокация робко подать голос: <Ты нехороший. Ты не можешь мне
помочь>. Он ясно видел связь между своим желанием, чтобы <я сделал
ему это>, и действиями своей матери, стимулирующей его анус, чтобы
помочь его функционированию. Как бы он отреагировал, если бы я согла-
сился на это? Испражнился бы на меня, выражаясь фигурально? Какое
еще значение можно было бы придать этому, после того как я усердно
поработал и продемонстрировал ему позитивные результаты?
Райх подчеркивал, что <мучения мазохиста и мазохистские жалобы,
провокации и страдания объясняются реальной или вымышленной фрус-
трацией требования любить его, которое чрезмерно и не может доста-
вить удовольствие. Это специфически мазох истский механизм, его не встре-
тишь в других формах невроза>. Но почему требование любви чрезмер-
но? Райх говорит: <Мазохист пытается облегчить внутреннее напряжение
и снять тревожность неадекватным способом,, а именно требованием
любви, которое принимает форму провокации и злобы> (К.е1сЬ 1949,
Р- 225-226). Разумеется, это заканчивается неудачей. Человек с мазохи-
стским характером едва ли не осознает, что такая неудача неминуема. Это
случалось много раз и, пожалуй, является неоспоримым фактом. Можно
Добавить, что на каком-то определенном уровне он хочет этой неудачи.
сть ли это потребность в наказании, о которой мы так много читали?
________________Физическая динамика структуры характера
уществуют две интерпретации. Первая-неудача оправдывает собствен-
ую неадекватность такого человека. Он возлагает вину на других. Вто-
1я-успех пугает мазохиста, он освещает его, словно прожектор, и вы-
лвает сильнейшую тревогу, связанную с эксгибиционизмом.
Несколько занятий я анализировал поведение пациента, пребывающего
мазохистской трясине. Он напоминал упавшего в канаву пьяного, жа-
обно взывающего о помощи, но тянущего того, кто протянул ему руку,
ту же канаву, чтобы вымазать его в грязи. Нельзя сказать, чтобы такое
[амерение было сознательным. Таков неизбежный результат паттерна
(сведения человека с мазохистской структурой характера. Понимая про-
блему, можно рассматривать мазохиста как человека, который глубоко
щижен и чувствует себя подчиненным, низшим существом. Его поведе-
ние можно интерпретировать так: <Смотри, ты не лучше, чем я>. В ран-
яие годы жизни мой пациент, несомненно, страдал от унижения.
Аналитическая работа привела к первому реальному эмоциональному
улучшению. Пациент заметил, что за последнюю неделю пережил несколь-
ко хороших моментов, был бодр и жизнерадостен и что впервые за пос-
ледний год он так хорошо себя чувствовал. Его жалобы не исчезли, и все
же он почувствовал уверенность. Оптимизм при мазохистском характере
явление редкое, поскольку состояние мазохизма основано на глубоком
чувстве отчаяния и безнадежности.
В последующие шесть недель у пациента сохранялись устойчивые сдвиги.
Он был настроен оптимистически, значительно меньше хныкал, у него
появилась способность выдерживать более значительный приток энергии
к голове. Это было видно по блеску в его глазах, цвету лица и посадке
головы. Волны энергии приносили к голове светлые чувства и более от-
четливое видение. Однако генитальное удовольствие по-прежнему отсут-
ствовало.
Я решил обсудить с пациентом его отношение к жене. Он критиковал
ее за отсутствие агрессивности, но она бурно реагировала на критику, иЗ-
за чего он огорчался и становился угрюмым. Я затеял обсуждение этого,
потому что чувствовал, что решение его проблемы состоит не в конвер-
сии мазохизма в садизм.
В следующую нашу встречу мой клиент опять попал в мазохистскую топь
Он был переполнен негативными чувствами ко мне, чувствовал ненависть,
презрение, был уверен, что я ничего для него не сделал, и т.д. Несмотря я>
то что он недавно пережил сильный страх передо мной, когда прямо, от-
крытыми глазами смотрел на меня, он все еще лелеял надежду, что, по
его выражению, я-<дерьмо>. После почти годичной работы мазохистскив
тенденции сохранились. Я обратил его внимание, что несмотря на то, чтО
Мазохистский характер-1
165
я стараюсь вытащить его из болота, что-то заталкивает его обратно. Что-
то, о чем мы еще не знаем. Вскоре нашелся ключ к этой загадке.
Он заметил, что на протяжении последней недели плакал, слушая му-
зыку Бетховена. Хотя слезы неоднократно помогали ему вылезти из мазо-
хистского болота, на сей раз такого не случилось. Он добавил, что, пока
плакал, у него возникло чувство, будто кто-то насмешливо сказал: <На са-
мом деле ты не хочешь плакать, ты просто дурачишь их этим>. Потом он
вдруг почувствовал, что это будто бы дьявол, сидящий внутри, смеялся над
ним и надо мной, дразня нас за те усилия, которые мы прилагали, чтобы
вытащить его из болота. Неизвестно, какое впечатление это произвело бы
на меня, если бы я накануне не прочитал < Идиота> Достоевского. Главный
герой этого романа обнаруживает, что над ним смеется демон. Я чувство-
вал, что какие-то фантазии моего пациента отрицают мою работу и его
собственные усилия, и воспринял его рассказ о дьяволе весьма серьезно.
К моему удивлению, пациент заявил, что видит <дьявола>, сидящего
внутри. По его словам, у дьявола было мужское лицо, искривленное злоб-
ной гримасой, и он будто бы говорил ему: <Ты-неудачник, на самом деле
ты ничего не стоишь!> В то же время, когда мой клиент ощущал в себе
<дьявола>, он становился сильнее и чувствовал себя лучше, ему всегда
удавалось вылезти из болота. При этом у него возникало презрение к
другим людям и чувство превосходства над ними. Что касается терапии,
то его отношение в такие моменты выражалось примерно так: <Пошел
ты... Я могу в любой момент бросить это занятие. Я в тебе не нуждаюсь.
Ты ничего из себя не представляешь>. Он понимал, что этот же дьявол
неделей раньше заставлял его критиковать жену.
Пациент сказал мне, что <дьявол> вселился в него, когда ему было два
года. В раннем детстве он страдал от ночных кошмаров. Лежа в кровати,
он часто видел <дьявола> в углу комнаты, тот наблюдал за ним и язви-
тельно смеялся. Комната теряла свои очертания. Он испытывал ужас и
жил в постоянном страхе перед этим кошмаром. Теперь прояснилось
значение экспрессии лица и тела пациента. Когда он ударял по кушетке,
взгляд его становился пристальным, брови поднимались и образовывали
две линии, направленные вверх и в стороны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113
<завязало> в середине живота во время за-нятий. Позже он описал такое
настроение. Оно возникло в результате ссоры с женой. Он говорил, что
находился между желанием <уладить это> и равносильным ему чувством
<подождать, пока она сама придет ко мне> . Любой ее шаг навстречу вывел
бы его из этого состояния, и именно этим погружение мазохиста в тря-
сину отличается от настоящей депрессии. Необходимо заметить, что энер-
гетическая система мазохиста высоко за-ряжена. Она может завязнуть
между антагонистичными импульсами, но может и легко сдвинуться с
места под воздействием сильных чувств.
Необходимо было проанализировать хиыкание клиента. Мне удалось
сделать это только тогда, когда я понял, почему он обижается на меня. Я
не достаточно делал для того, чтобы помочь ему, он чувствовал презрение
ко мне, но выражал все это хнычущим голосом. Это была мазохистская
провокация робко подать голос: <Ты нехороший. Ты не можешь мне
помочь>. Он ясно видел связь между своим желанием, чтобы <я сделал
ему это>, и действиями своей матери, стимулирующей его анус, чтобы
помочь его функционированию. Как бы он отреагировал, если бы я согла-
сился на это? Испражнился бы на меня, выражаясь фигурально? Какое
еще значение можно было бы придать этому, после того как я усердно
поработал и продемонстрировал ему позитивные результаты?
Райх подчеркивал, что <мучения мазохиста и мазохистские жалобы,
провокации и страдания объясняются реальной или вымышленной фрус-
трацией требования любить его, которое чрезмерно и не может доста-
вить удовольствие. Это специфически мазох истский механизм, его не встре-
тишь в других формах невроза>. Но почему требование любви чрезмер-
но? Райх говорит: <Мазохист пытается облегчить внутреннее напряжение
и снять тревожность неадекватным способом,, а именно требованием
любви, которое принимает форму провокации и злобы> (К.е1сЬ 1949,
Р- 225-226). Разумеется, это заканчивается неудачей. Человек с мазохи-
стским характером едва ли не осознает, что такая неудача неминуема. Это
случалось много раз и, пожалуй, является неоспоримым фактом. Можно
Добавить, что на каком-то определенном уровне он хочет этой неудачи.
сть ли это потребность в наказании, о которой мы так много читали?
________________Физическая динамика структуры характера
уществуют две интерпретации. Первая-неудача оправдывает собствен-
ую неадекватность такого человека. Он возлагает вину на других. Вто-
1я-успех пугает мазохиста, он освещает его, словно прожектор, и вы-
лвает сильнейшую тревогу, связанную с эксгибиционизмом.
Несколько занятий я анализировал поведение пациента, пребывающего
мазохистской трясине. Он напоминал упавшего в канаву пьяного, жа-
обно взывающего о помощи, но тянущего того, кто протянул ему руку,
ту же канаву, чтобы вымазать его в грязи. Нельзя сказать, чтобы такое
[амерение было сознательным. Таков неизбежный результат паттерна
(сведения человека с мазохистской структурой характера. Понимая про-
блему, можно рассматривать мазохиста как человека, который глубоко
щижен и чувствует себя подчиненным, низшим существом. Его поведе-
ние можно интерпретировать так: <Смотри, ты не лучше, чем я>. В ран-
яие годы жизни мой пациент, несомненно, страдал от унижения.
Аналитическая работа привела к первому реальному эмоциональному
улучшению. Пациент заметил, что за последнюю неделю пережил несколь-
ко хороших моментов, был бодр и жизнерадостен и что впервые за пос-
ледний год он так хорошо себя чувствовал. Его жалобы не исчезли, и все
же он почувствовал уверенность. Оптимизм при мазохистском характере
явление редкое, поскольку состояние мазохизма основано на глубоком
чувстве отчаяния и безнадежности.
В последующие шесть недель у пациента сохранялись устойчивые сдвиги.
Он был настроен оптимистически, значительно меньше хныкал, у него
появилась способность выдерживать более значительный приток энергии
к голове. Это было видно по блеску в его глазах, цвету лица и посадке
головы. Волны энергии приносили к голове светлые чувства и более от-
четливое видение. Однако генитальное удовольствие по-прежнему отсут-
ствовало.
Я решил обсудить с пациентом его отношение к жене. Он критиковал
ее за отсутствие агрессивности, но она бурно реагировала на критику, иЗ-
за чего он огорчался и становился угрюмым. Я затеял обсуждение этого,
потому что чувствовал, что решение его проблемы состоит не в конвер-
сии мазохизма в садизм.
В следующую нашу встречу мой клиент опять попал в мазохистскую топь
Он был переполнен негативными чувствами ко мне, чувствовал ненависть,
презрение, был уверен, что я ничего для него не сделал, и т.д. Несмотря я>
то что он недавно пережил сильный страх передо мной, когда прямо, от-
крытыми глазами смотрел на меня, он все еще лелеял надежду, что, по
его выражению, я-<дерьмо>. После почти годичной работы мазохистскив
тенденции сохранились. Я обратил его внимание, что несмотря на то, чтО
Мазохистский характер-1
165
я стараюсь вытащить его из болота, что-то заталкивает его обратно. Что-
то, о чем мы еще не знаем. Вскоре нашелся ключ к этой загадке.
Он заметил, что на протяжении последней недели плакал, слушая му-
зыку Бетховена. Хотя слезы неоднократно помогали ему вылезти из мазо-
хистского болота, на сей раз такого не случилось. Он добавил, что, пока
плакал, у него возникло чувство, будто кто-то насмешливо сказал: <На са-
мом деле ты не хочешь плакать, ты просто дурачишь их этим>. Потом он
вдруг почувствовал, что это будто бы дьявол, сидящий внутри, смеялся над
ним и надо мной, дразня нас за те усилия, которые мы прилагали, чтобы
вытащить его из болота. Неизвестно, какое впечатление это произвело бы
на меня, если бы я накануне не прочитал < Идиота> Достоевского. Главный
герой этого романа обнаруживает, что над ним смеется демон. Я чувство-
вал, что какие-то фантазии моего пациента отрицают мою работу и его
собственные усилия, и воспринял его рассказ о дьяволе весьма серьезно.
К моему удивлению, пациент заявил, что видит <дьявола>, сидящего
внутри. По его словам, у дьявола было мужское лицо, искривленное злоб-
ной гримасой, и он будто бы говорил ему: <Ты-неудачник, на самом деле
ты ничего не стоишь!> В то же время, когда мой клиент ощущал в себе
<дьявола>, он становился сильнее и чувствовал себя лучше, ему всегда
удавалось вылезти из болота. При этом у него возникало презрение к
другим людям и чувство превосходства над ними. Что касается терапии,
то его отношение в такие моменты выражалось примерно так: <Пошел
ты... Я могу в любой момент бросить это занятие. Я в тебе не нуждаюсь.
Ты ничего из себя не представляешь>. Он понимал, что этот же дьявол
неделей раньше заставлял его критиковать жену.
Пациент сказал мне, что <дьявол> вселился в него, когда ему было два
года. В раннем детстве он страдал от ночных кошмаров. Лежа в кровати,
он часто видел <дьявола> в углу комнаты, тот наблюдал за ним и язви-
тельно смеялся. Комната теряла свои очертания. Он испытывал ужас и
жил в постоянном страхе перед этим кошмаром. Теперь прояснилось
значение экспрессии лица и тела пациента. Когда он ударял по кушетке,
взгляд его становился пристальным, брови поднимались и образовывали
две линии, направленные вверх и в стороны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113