2. СХОДСТВО МЕЖДУ ДРЕВНИМИ И СОВРЕМЕННЫМИ
ИССЛЕДОВАНИЯМИ СЕКСА.
Как я уже указывал, древние китайские ученые и врачи изучали
и обсуждали вопросы секса и сексуальной практики почти в том же виде,
как это делают теперь Мастерс, Джонсон и Кинсей. Многие заключения
древних китайцев вновь подтверждены современной наукой. К примеру,
Мастерс и Джонсон первыми из современных исследователей секса одобри-
ли перерывы в половом акте для продления сношения, предоставляющие
женщине возможности полного удовлетворения, а для мужчины постепенное
приобретение способности к контролю эякуляции. Это почти полностью
согласуется с древними китайскими текстами о Дао любви, которые учат
такому способу контроля и управления эякуляцией.
В своем сообщении Мастерс и Джонсон рекомендуют технику, наз-
ванную ими "техникой выдавливания", в помощь страдающему от преждев-
ременной эякуляции. Это довольно сложная техника: женщина должна на-
ходится сверху и, как только он говорит ей, что достиг "опасного
уровня", она должна быстро слезать с его полового члена и сжать го-
ловку его члена на три или четыре секунды. Это заставит его утратить
позыв к эякуляции.
Древнекитайская "техника выдавливания" похожа на вариант Мас-
терса и Джонса, но выполняется намного проще. Она может быть исполь-
зована почти во всех позициях, так как мужчина сам использует давле-
ние (см. стр. 41-42).
Те же Мастерс и Джонсон санкционировали неопределенную за-
держку эякуляции мужчины: "Многие мужчины умеют ограничивать или за-
держивать эякуляцию до пресыщения партнера. Пресыщение со стороны
женщины может представлять несколько полных циклов сексуальных отве-
тов, с постоянным требованием эррекции пениса на продолжительное вре-
мя... так что первая стадия энволюции пениса, обычно очень быстрая,
может быть расширена на продолжительное время, а вторая энволюция
последовательно задержится. Данному клиническому наблюдению в настоя-
щее время не может быть дано никакого психологического объяснения".
Их предубежденное размышление отличается от Дао любви только
по степени. Дао также призывает всех мужчин развивать контроль эяку-
ляции и рассматривает его как наиболее важное утверждение из их вто-
рой книги "Половое неравенство людей". Он говорит, что если пожилой
человек примет этот совет во внимание, "он станет потенциально очень
эффективным сексуальным партнером".
Дао любви полностью согласуется с этим утверждением и факти-
чески развивает его дальше. Врач седьмого века Ли Дун-Сянь, писал в
своей книге Туя Сянь Цзы: "Мужчина должен развивать способность к за-
держке эякуляции до полного удовлетворения партнера... Мужчина должен
открыть и развить свою собственную идеальную частоту эякуляции. И она
не должна превышать двух-трех раз за десять сношений". (Ли Дун-Сянь,
глава медицинской школы в Чжан-ань, столице Империи).
3. ПЕРЕСМОТРЕННАЯ ЭЯКУЛЯЦИЯ.
Еще один врач седьмого века Сунь Сю Мо понизил возрастной
предел до сорока вместо пятидесяти лет. После этого возраста, говорил
он мужчина должен очень внимательно относится к эякуляции. В соот-
ветствии с этим даоисты древности учили, что мужской оргазм и эякуля-
ция не одно и тоже. Уменьшение числа эякуляций не означает, что муж-
чина сексуально слабее или испытывает меньшее половое удовлетворение.
Называть эякуляцию "вершиной удовлетворения" просто вошло в обычай. И
вредный обычай. В этом вопросе может оказаться полезным диалог между
одним из советников по Дао любви императора Чжан Ди и учителем Дао
любви из старинной книги под названием Ю Фан Пи Чюч (или "Тайны неф-
ритовой камеры").
Пай Ню (одна из советниц императора Чжан Ди): "Обычно предпо-
лагается, что мужчина получает большое удовольствие от эякуляции. Но
с изучением Дао он будет испускать все менее и менее - не будет ли
его удовлетворение также снижаться?"
Пен Цзу (высший советник Чжан Ди по Дао): "Далеко не так.
После эякуляции мужчина чувствует усталость, в ушах у него гудит,
глаза слипаются и ему хочется спать. Он ощущает жажду, а его конеч-
ности становятся вялыми и негнущимися. В процессе эякуляции он имеет
секунду возбуждения, но затем следуют долгие часы утомления: конечно
же не в этом полное удовольствие. С другой стороны, если мужчина ре-
гулирует и сокращает свою эякуляцию до абсолютного минимума, тело его
усиливается, ум пребывает в ясности, а слух и зрение улучшаются. Хотя
иногда кажется, что мужчина запрещает себе переживать сильное возбуж-
дение, связанное с эякуляцией, его любовь к женщине резко возрастает.
Словно бы он никогда не получает от нее достаточно. Разве это не под-
линное удовольствие?
Люди часто спрашивают меня, что за удовольствие я испытываю,
если спускаю только один раз за сотню эякуляций? Мой обычный ответ
таков: "Я совершенно определенно не сменяю свою радость на ваш тип
удовольствия. Я двенадцать лет пользовался вашим способом эякуляции и
такие же долгие и пустые были эти двенадцать лет". Если интересуется
мужчина, то он не может сомневаться в моем опыте, ибо я выгляжу столь
миролюбивым, счастливым и столь пристрастным к занятиям любовью. Если
интересуется женщина, испытывается неудобство передо мною в самом на-
чале наших отношений, мой энтузиазм в любовных отношениях с нею очень
скоро прогонит все сомнения в том, что я вполне наслаждаюсь. Если
сношение продолжается несколько часов, то она открывает, что достигла
совершенно нового способа любви и, скорее всего, убедится, что никог-
да не испытывала подобного наслаждения ранее. И в самом деле многие
женщины были настолько удовлетворены, что говорили мне, что никогда
не знали, что заниматься любовью можно с таким сильным наслаждением.
Как же достигает этого адепт Дао любви? И как я с таким не-
большим числом испусканий наслаждаюсь любовью?
Я должен поделиться с читателем своим опытом, прежде чем я
смогу дать вам понимание этого. Я родился в одной из самых романтич-
ных провинций Китая, и ее столица Хань-Чжоу несомненно расположена в
одном из красивейших мест Китая. Марко Поло описывал ее как один из
самых прекрасных городов мира. Это большая похвала особенно из уст
жителя Венеции! Этот город был когда-то столицей одной из самых худо-
жественных южных династий Сун. Даже сегодня значительная часть ки-
тайских писателей и поэтов происходит отсюда. В апреле и мае весь го-
род, особенно вблизи озера, находится в атмосфере эйфорической мечты.
Озеро названо по имени Ши Цзу, наверняка самой прекрасной женщины в
истории Китая, родившейся на протекающей через город реке за несколь-
ко сотен лет до появления Христа. А один из холмов окружающих озеро,
назван по имени известного даоиста Го Хуна, о котором мы будем время
от времени вспоминать в данной книге. Многие годы моего детства прош-
ли в этом городе и вблизи этого прекрасного озера.
А в результате этого? Я начал интересоваться хорошенькими
женщинами уже в возрасте семи лет. Как скажет вам любой сексолог,
мужчина начинает свою любовную связь с маструбации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33