Не будьте захвачены врасплох
новыми идеями или предложениями своего партнера. Заниматься любовью
все время одним и тем же способом - все равно, что есть хлеб с моло-
ком во время каждого приема пищи каждый день. От такой прозаической
диеты можно устать очень быстро. Не будет преувеличением сказать, что
позы и составляют пикантность любви. Без этих бесконечных вариаций
любовь лишится доброй доли экстаза.
ГЛАВА 6.
ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И ДАО.
Существует миф о китайцах и поцелуях. Многие западные люди твер-
до уверены, что китайцы не целуются. Но это далеко от истины. Китайцы
не приветствуют друг друга на улице клевком в рот или щеку, как это
делают французы и американцы, но это и не тот тип поцелуев, о котором
мы говорим здесь. Имеется большая разница между братским целованием в
щеку и глубоким, страстным приглашением к любви, используя рот, губы
и язык без слов.
Трудно сказать, откуда взялось убеждение, что китайцы не целуют-
ся. Даже ван де Вельде, всю жизнь изучавший сексологию, находится под
влиянием этого ложного мнения. В "Идеальном браке" он пишет: "Японцы,
китайцы и индийцы не целуются в том смысле, как мы понимаем это сло-
во. Вместо взаимного ротового контакта имеется носовой контакт пос-
редством деликатного вдыхания".
Возможно это и справедливо по отношению к японцам и индийцам, но
мы совершенно точно знаем, что китайский поцелуй не таков. Возможно
ван де Вельде пришел к такому мнению под впечатлением китайского обы-
чая публично нюхать своих малышей. Они очень любят это делать, весьма
заботясь о том, чтобы малыши имели свой собственный аромат. Вполне
вероятно, что это был один тип "поцелуев", который он видал в общест-
ве, так как, что вполне справедливо по отношению к поцелуям китайцев,
они считают их очень интимным делом и редко делают его в общественных
местах. На Западе, где поцелуи, даже очень страстные, совершаются в
наши дни свободно, китаец может показаться сдержанным. По-видимому,
так оно и есть. Тем не менее древние китайцы считали эротические по-
целуи очень серьезным делом, как неотъемлемую часть полового общения.
1. СУЩНОСТЬ ИНЬ.
Учитель Дао любви Ву Сынь подробно рассмотрел эротические и
страстные поцелуи в своем исследовании "Возлияние трех вершин". Эти
вершины производят эссенции, которые очень важны для гармонии Инь и
Ян и всей метафизической структуры даосизма.
1. Высочайшая вершина называется "Вершина красного лотоса" (гу-
бы). Ее излияние, "Нефритовая струя", течет из двух отверстий под
языком женщины. Когда мужчина лижет его своим языком, она устремляет-
ся из своего бассейна. При рассмотрении она прозрачна и очень полезна
для мужчины.
2. Вторая называется "Две вершины" (груди). Ее излияние "Белый
снег" идет из сосков женщины. Она белая по цвету, а на вкус сладкая.
Пить ее не только полезно для мужчины, но даже это более полезно для
женщины. Это улучшает ее кровообращение, регулирует ее периоды. Это
расслабит ее тело и душу, чтобы сделать ее счастливой и свободной.
Это повлияет также на производство жидкости в ее "Цветочном бассей-
не" (рот) и в ее "Темных воротах" (наружные органы). Из трех излия-
ний это самое лучшее. Если женщина не рожала и не производит молока,
эффект может быть даже лучше.
3. Самая нижняя называется "Вершина розового гриба" или "Пещера
белого тигра" или "Темные ворота" (наружные органы). Ее излияния
"Лунный цветок" находится в сохранности в "Дворце Инь" (матка). Эта
жидкость обладает хорошими смазывающими свойствами. Но ворота "Дворца
Инь" закрыты почти всегда. Они открываются только тогда, когда женщи-
на сильно удовлетворена, то есть лицо ее становится красным, а голос
щепчущим. Тогда происходит излияние. В это время его нефритовый столб
должен отступить на дюйм примерно, но продолжать толчки, и в то же
время нужно целовать ее рот и пить из ее сосков. Вот то, что мы назы-
ваем "излияниями трех вершин". Тот, кто знает Дао, видит, но не увле-
кается своей страстью. На вид такая пара поглощена похотью. Но это не
земная похоть и именно поэтому они могут получить от нее пользу.
2. ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И "УСТНЫЙ СЕКС".
Почти все древние книги по Дао любви подчеркивали важность глу-
боких эротических поцелуев. Они ставили это на второе место после
действительного полового акта. В эротическом целовании, как и в поло-
вом сношении, мужчина и женщина получают прибыль от гармонии Инь и
Ян. Пока мужчина и женщина наслаждаются этим, они должны обмениваться
глубокими поцелуями по возможности часто. И они должны пить жидкость
друг друга. Пить "Нефритовую жидкость" и слюну - жизненно важную для
гармонии Инь и Ян. Куннилингус и феллация - или гениатальные поцелуи
- известны как очень эффективные способы возбуждения мужчины и женщи-
ны. Однако предостережение гласит, что мужчина должен быть осторож-
ным, чтобы не позволить себе увлечься настолько, что произойдет неуп-
равляемая эякуляция. Чтобы совершить успешно феллацию, женщина должна
уметь расслабить свой рот. Если она находится в напряжении или холод-
на, она не сумеет закрыть губами свои зубы и может поранить Ю Хен
вместо того, чтобы вызвать его излияние. Некоторые женщины получают
наслаждение от укусов за клитор, в то время как мужчмны редко, либо
совсем не получают удовольствия от укусов за фаллос, как бы игриво
они не проводились. Куннилингус почти не имеет таких недостатков и
пользуется большой благосклонностью у многих женщин.
3. ПРЕИМУЩЕСТВА ЭРОТИЧЕСКИХ ПОЦЕЛУЕВ.
Знание того, как следует целовать все части тела, является отно-
сительно простым, но важным предметом. Простым, потому что при поце-
луях не возникает препятствий типа преждевременной эякуляции, импо-
тенции или недостатка смазки. Единственный барьер - психологический.
По мнению многих людей, поцелуй- это лишь ритуальное чмоканье: они не
проводят границу между одним типом и другим. Тем не менее, между глу-
боким, вселяющим чувство эротитческим поцелуем и надоевшим антисепти-
ческим сжатием губ имеется колоссальная разница. Один может быть пер-
востепенно важным до такой степени, что некоторые женщинры от
подобных экстатических поцелуев имеют оргазм, тогда как другой едва
заметен. Страстный поцелуй может быть откровением и даже более благо-
дарным, чем рутинное сношение. Следовательно, важно понять, как ис-
пользовать ваши губы, язык и рот для взаимного удовольствия и пользы.
Хэвлок Эллис заметил: " Мы имеем в губах очень чувствительный погра-
ничный район между кожей и слизистой оболочкой, во многих отношениях
аналогичный наружно-влагалищному отверстию и к тому же укрепленный
активными движениями еще более чувствительного языка". Другими слова-
ми, в губах и языке мы имеем эротические органы с характеристиками и
наружных женских органов и фаллоса. Они не имеют ограничений, которые
часто являются помехой для влагалища и пенниса. Влагалище и пеннис в
значительной степени управляются непроизвольными мускулами, тогда как
наши губы и язык управляются произвольными мышцами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
новыми идеями или предложениями своего партнера. Заниматься любовью
все время одним и тем же способом - все равно, что есть хлеб с моло-
ком во время каждого приема пищи каждый день. От такой прозаической
диеты можно устать очень быстро. Не будет преувеличением сказать, что
позы и составляют пикантность любви. Без этих бесконечных вариаций
любовь лишится доброй доли экстаза.
ГЛАВА 6.
ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И ДАО.
Существует миф о китайцах и поцелуях. Многие западные люди твер-
до уверены, что китайцы не целуются. Но это далеко от истины. Китайцы
не приветствуют друг друга на улице клевком в рот или щеку, как это
делают французы и американцы, но это и не тот тип поцелуев, о котором
мы говорим здесь. Имеется большая разница между братским целованием в
щеку и глубоким, страстным приглашением к любви, используя рот, губы
и язык без слов.
Трудно сказать, откуда взялось убеждение, что китайцы не целуют-
ся. Даже ван де Вельде, всю жизнь изучавший сексологию, находится под
влиянием этого ложного мнения. В "Идеальном браке" он пишет: "Японцы,
китайцы и индийцы не целуются в том смысле, как мы понимаем это сло-
во. Вместо взаимного ротового контакта имеется носовой контакт пос-
редством деликатного вдыхания".
Возможно это и справедливо по отношению к японцам и индийцам, но
мы совершенно точно знаем, что китайский поцелуй не таков. Возможно
ван де Вельде пришел к такому мнению под впечатлением китайского обы-
чая публично нюхать своих малышей. Они очень любят это делать, весьма
заботясь о том, чтобы малыши имели свой собственный аромат. Вполне
вероятно, что это был один тип "поцелуев", который он видал в общест-
ве, так как, что вполне справедливо по отношению к поцелуям китайцев,
они считают их очень интимным делом и редко делают его в общественных
местах. На Западе, где поцелуи, даже очень страстные, совершаются в
наши дни свободно, китаец может показаться сдержанным. По-видимому,
так оно и есть. Тем не менее древние китайцы считали эротические по-
целуи очень серьезным делом, как неотъемлемую часть полового общения.
1. СУЩНОСТЬ ИНЬ.
Учитель Дао любви Ву Сынь подробно рассмотрел эротические и
страстные поцелуи в своем исследовании "Возлияние трех вершин". Эти
вершины производят эссенции, которые очень важны для гармонии Инь и
Ян и всей метафизической структуры даосизма.
1. Высочайшая вершина называется "Вершина красного лотоса" (гу-
бы). Ее излияние, "Нефритовая струя", течет из двух отверстий под
языком женщины. Когда мужчина лижет его своим языком, она устремляет-
ся из своего бассейна. При рассмотрении она прозрачна и очень полезна
для мужчины.
2. Вторая называется "Две вершины" (груди). Ее излияние "Белый
снег" идет из сосков женщины. Она белая по цвету, а на вкус сладкая.
Пить ее не только полезно для мужчины, но даже это более полезно для
женщины. Это улучшает ее кровообращение, регулирует ее периоды. Это
расслабит ее тело и душу, чтобы сделать ее счастливой и свободной.
Это повлияет также на производство жидкости в ее "Цветочном бассей-
не" (рот) и в ее "Темных воротах" (наружные органы). Из трех излия-
ний это самое лучшее. Если женщина не рожала и не производит молока,
эффект может быть даже лучше.
3. Самая нижняя называется "Вершина розового гриба" или "Пещера
белого тигра" или "Темные ворота" (наружные органы). Ее излияния
"Лунный цветок" находится в сохранности в "Дворце Инь" (матка). Эта
жидкость обладает хорошими смазывающими свойствами. Но ворота "Дворца
Инь" закрыты почти всегда. Они открываются только тогда, когда женщи-
на сильно удовлетворена, то есть лицо ее становится красным, а голос
щепчущим. Тогда происходит излияние. В это время его нефритовый столб
должен отступить на дюйм примерно, но продолжать толчки, и в то же
время нужно целовать ее рот и пить из ее сосков. Вот то, что мы назы-
ваем "излияниями трех вершин". Тот, кто знает Дао, видит, но не увле-
кается своей страстью. На вид такая пара поглощена похотью. Но это не
земная похоть и именно поэтому они могут получить от нее пользу.
2. ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И "УСТНЫЙ СЕКС".
Почти все древние книги по Дао любви подчеркивали важность глу-
боких эротических поцелуев. Они ставили это на второе место после
действительного полового акта. В эротическом целовании, как и в поло-
вом сношении, мужчина и женщина получают прибыль от гармонии Инь и
Ян. Пока мужчина и женщина наслаждаются этим, они должны обмениваться
глубокими поцелуями по возможности часто. И они должны пить жидкость
друг друга. Пить "Нефритовую жидкость" и слюну - жизненно важную для
гармонии Инь и Ян. Куннилингус и феллация - или гениатальные поцелуи
- известны как очень эффективные способы возбуждения мужчины и женщи-
ны. Однако предостережение гласит, что мужчина должен быть осторож-
ным, чтобы не позволить себе увлечься настолько, что произойдет неуп-
равляемая эякуляция. Чтобы совершить успешно феллацию, женщина должна
уметь расслабить свой рот. Если она находится в напряжении или холод-
на, она не сумеет закрыть губами свои зубы и может поранить Ю Хен
вместо того, чтобы вызвать его излияние. Некоторые женщины получают
наслаждение от укусов за клитор, в то время как мужчмны редко, либо
совсем не получают удовольствия от укусов за фаллос, как бы игриво
они не проводились. Куннилингус почти не имеет таких недостатков и
пользуется большой благосклонностью у многих женщин.
3. ПРЕИМУЩЕСТВА ЭРОТИЧЕСКИХ ПОЦЕЛУЕВ.
Знание того, как следует целовать все части тела, является отно-
сительно простым, но важным предметом. Простым, потому что при поце-
луях не возникает препятствий типа преждевременной эякуляции, импо-
тенции или недостатка смазки. Единственный барьер - психологический.
По мнению многих людей, поцелуй- это лишь ритуальное чмоканье: они не
проводят границу между одним типом и другим. Тем не менее, между глу-
боким, вселяющим чувство эротитческим поцелуем и надоевшим антисепти-
ческим сжатием губ имеется колоссальная разница. Один может быть пер-
востепенно важным до такой степени, что некоторые женщинры от
подобных экстатических поцелуев имеют оргазм, тогда как другой едва
заметен. Страстный поцелуй может быть откровением и даже более благо-
дарным, чем рутинное сношение. Следовательно, важно понять, как ис-
пользовать ваши губы, язык и рот для взаимного удовольствия и пользы.
Хэвлок Эллис заметил: " Мы имеем в губах очень чувствительный погра-
ничный район между кожей и слизистой оболочкой, во многих отношениях
аналогичный наружно-влагалищному отверстию и к тому же укрепленный
активными движениями еще более чувствительного языка". Другими слова-
ми, в губах и языке мы имеем эротические органы с характеристиками и
наружных женских органов и фаллоса. Они не имеют ограничений, которые
часто являются помехой для влагалища и пенниса. Влагалище и пеннис в
значительной степени управляются непроизвольными мускулами, тогда как
наши губы и язык управляются произвольными мышцами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33