Эти рассуждения приводят к своего рода романтиче-
скому образу теоретика личности как человека, который собирает ажур-
ную мозаику из разрозненных открытий, совершенных в рамках
отдельных составляющих психологию специальностей.
Что же в широком смысле отличает теоретиков личности от тра-
диционных теоретиков психологии? Они более спекулятивны и менее
привязаны к экспериментальным и измерительным процедурам. Жест-
кий гребень позитивизма коснулся психолога, изучающего личность, го-
раздо легче, нежели психолога-экспериментатора. Они создают много-
мерные, более сложные теории, чем типичные для общей психологии, и,
соответственно, их теории более запутаны и менее четко очерчены. Они
готовы принять в качестве материала для своих теоретических мельниц
любой функционально значимый аспект поведения, в то время как боль-
шинство экспериментальных психологов удовлетворяются вниманием к
определенному кругу явлений. Они настаивают на том, что адекватное
понимание индивидуального поведения возможно лишь при изучении
его в широком контексте, включающем целостного действующего челове-
2 0 Теория личности: что это такое
проблему, в то время как эксперименталист видит в ней лишь одну из
многих проблем и решает ее на основе ограниченного числа понятий,
тесно связанных с физиологическими процессами.
До сих пор мы двигались так, как будто читатель и авторы были в
добром согласии относительно того, что означает термин <личность>.
Хотя по случайности может так и оказаться, уверенности в этом нет, и
дальнейшие шаги разумно предварить анализом содержания этого тер-
мина.
ЧТО ТАКОЕ ЛИЧНОСТЬ?
Немного найдется в английском языке слов, действующих на широ-
кую публику столь зачаровывающе, как <личность>. Хотя оно использу-
ется в разных смыслах, можно говорить о двух основных. В первом
случае этот термин относится к своего рода умелости или ловкости. Лич-
ность индивида оценивается по той эффективности, с которой он добива-
ется позитивных реакций различных людей в различных обстоятельст-
вах. Именно этот смысл имеют в виду, говоря о курсах <личностного
тренинга>. Аналогично, преподаватель, говоря о личностных проблемах
ученика, скорее всего указывает на то, что социальные умения ученика
неадекватны для того, чтобы он мог установить удовлетворительные от-
ношения с соучениками и педагогом. Во втором случае понятие соотно-
сится с тем наиболее явным и ярким впечатлением, которое индивид
производит на окружающих. Тогда говорят, что индивид обладает <аг-
рессивной личностью>, или <покорной личностью>, или <ужасающей
личностью>. Наблюдатель выбирает тот признак или качество, которое
в высокой степени типично дуя субъекта, предположительно является
важной составляющей общего впечатления, производимого на окружаю-
щих, и при помощи этого понятия идентифицируется личность челове-
ка. Ясно, что в обоих случаях присутствует элемент оценки. Обычно
личности видятся как хорошие или плохие.
Хотя различия в обиходном использовании слова <личность> могут
показаться значительными, они перекрываются разнообразием значе-
ний, которыми наделяют этот термин психологи. Оллпорт
в утомительном литературном обзоре выделил около пятидесяти различ-
ных определений, которые распределил в ряд категорий. Здесь мы кос-
немся лишь некоторых.
Что такое личность? 2 1
Во-первых, важно различать то, что Оллпорт назвал биосоциальным
и биофизическим определениями. Биосоциальнов определение во многом
соответствует бытовому использованию термина, так как соотносит лич-
ность с <социальной стимульной ценностью> индивида. Именно реак-
ция других определяет личность субъекта. Можно даже утверждать, что
индивид не обладает никакой личностью за исключением той, которая
содержится в реакции окружающих. Оллпорт решительно возражает про-
тив утверждения, что личность содержится лишь в <реагирующем дру-
гом>, и полагает более предпочтительным биофизическое определение,
относящее личность исключительно к характеристикам или качествам
субъекта. В соответствии с последним определением, у личности есть
как воспринимаемая сторона, так и органическая, и ее (личность) следу-
ет связать со специфическими качествами индивида, поддающимися объ-
ективному описанию и измерению.
Другой важный тип определения можно назвать <мешок старьевщи-
ка> или <определение-омнибус>. Это определение представляет личность
через перечисление. Термин <личность> здесь используется для обозна-
чения всего, что касается индивида, и теоретик, как правило, при опи-
сании индивида перечисляет важнейшие, на его взгляд, понятия, пола-
гая, что обозначаемое ими и составляет личность. В других определениях
подчеркивается интегрирующая или организационная функция лично-
сти. Предполагается, что личность выступает как организация или пат-
терн в отношении различных дискретных реакций индивида или же что
эта организация является следствием активности личности, существую-
щей как внутрииндивидуальная сила. Личность есть то, что упорядочи-
вает и согласует различные виды индивидуального поведения. Ряд тео-
ретиков предпочитают подчеркивать роль личности в управлении
индивидуальной регуляцией поведения. Личность представляется как
различные - и вместе с тем типичные - попытки регуляции, осуществ-
ляемые индивидом. Другие определения отождествляют личность с уни-
кальными или индивидуальными аспектами поведения. В этом случае
термин используется для обозначения того, что отличает индивида от
остальных людей. Наконец, некоторые теоретики считают, что личность
составляет сущность человека. В этих определениях личность соотно-
сится с наиболее репрезентативной частью индивида, не только в плане
его отличий от других, но, что более важно, личность выступает тем,
чем человек является на самом деле. Этот тип определения иллюстри-
руется следующим положением Оллпорта: <личность есть то, что есть
12 Теория личности: что это такое
человек в действительности>. Согласно этому допущению, личность со-
держит то, что, в конечном итоге, является наиболее типичной и глубо-
кой характеристикой человека.
Мы могли бы с пользой провести еще немалое время, обсуждая про-
блему определения личности, если бы не знали, что в последующих гла-
вах читатель встретит многие уточненные определения в их естествен-
ном контексте. Более того, мы убеждены, что никакое сущностное
определение личности ни на каком уровне общности не применимо.
Проще говоря, имеется в виду, что определения личности, используе-
мые конкретными людьми, целиком и полностью зависят от их индиви-
дуальных теоретических предпочтений. Так, если в теории подчеркива-
ется уникальность и организованность, единство поведения, то вполне
естественно, что в определение личности в качестве ее свойств войдут
уникальность и организованность. Коль скоро некто создал или принял
данную теорию личности, такое определение достаточно ясно ею допус-
кается. Таким образом, мы можем заключить, что личность определя-
ется на основе частных эмпирических представлений, выступающих
как часть используемой наблюдателем теории личности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
скому образу теоретика личности как человека, который собирает ажур-
ную мозаику из разрозненных открытий, совершенных в рамках
отдельных составляющих психологию специальностей.
Что же в широком смысле отличает теоретиков личности от тра-
диционных теоретиков психологии? Они более спекулятивны и менее
привязаны к экспериментальным и измерительным процедурам. Жест-
кий гребень позитивизма коснулся психолога, изучающего личность, го-
раздо легче, нежели психолога-экспериментатора. Они создают много-
мерные, более сложные теории, чем типичные для общей психологии, и,
соответственно, их теории более запутаны и менее четко очерчены. Они
готовы принять в качестве материала для своих теоретических мельниц
любой функционально значимый аспект поведения, в то время как боль-
шинство экспериментальных психологов удовлетворяются вниманием к
определенному кругу явлений. Они настаивают на том, что адекватное
понимание индивидуального поведения возможно лишь при изучении
его в широком контексте, включающем целостного действующего челове-
2 0 Теория личности: что это такое
проблему, в то время как эксперименталист видит в ней лишь одну из
многих проблем и решает ее на основе ограниченного числа понятий,
тесно связанных с физиологическими процессами.
До сих пор мы двигались так, как будто читатель и авторы были в
добром согласии относительно того, что означает термин <личность>.
Хотя по случайности может так и оказаться, уверенности в этом нет, и
дальнейшие шаги разумно предварить анализом содержания этого тер-
мина.
ЧТО ТАКОЕ ЛИЧНОСТЬ?
Немного найдется в английском языке слов, действующих на широ-
кую публику столь зачаровывающе, как <личность>. Хотя оно использу-
ется в разных смыслах, можно говорить о двух основных. В первом
случае этот термин относится к своего рода умелости или ловкости. Лич-
ность индивида оценивается по той эффективности, с которой он добива-
ется позитивных реакций различных людей в различных обстоятельст-
вах. Именно этот смысл имеют в виду, говоря о курсах <личностного
тренинга>. Аналогично, преподаватель, говоря о личностных проблемах
ученика, скорее всего указывает на то, что социальные умения ученика
неадекватны для того, чтобы он мог установить удовлетворительные от-
ношения с соучениками и педагогом. Во втором случае понятие соотно-
сится с тем наиболее явным и ярким впечатлением, которое индивид
производит на окружающих. Тогда говорят, что индивид обладает <аг-
рессивной личностью>, или <покорной личностью>, или <ужасающей
личностью>. Наблюдатель выбирает тот признак или качество, которое
в высокой степени типично дуя субъекта, предположительно является
важной составляющей общего впечатления, производимого на окружаю-
щих, и при помощи этого понятия идентифицируется личность челове-
ка. Ясно, что в обоих случаях присутствует элемент оценки. Обычно
личности видятся как хорошие или плохие.
Хотя различия в обиходном использовании слова <личность> могут
показаться значительными, они перекрываются разнообразием значе-
ний, которыми наделяют этот термин психологи. Оллпорт
в утомительном литературном обзоре выделил около пятидесяти различ-
ных определений, которые распределил в ряд категорий. Здесь мы кос-
немся лишь некоторых.
Что такое личность? 2 1
Во-первых, важно различать то, что Оллпорт назвал биосоциальным
и биофизическим определениями. Биосоциальнов определение во многом
соответствует бытовому использованию термина, так как соотносит лич-
ность с <социальной стимульной ценностью> индивида. Именно реак-
ция других определяет личность субъекта. Можно даже утверждать, что
индивид не обладает никакой личностью за исключением той, которая
содержится в реакции окружающих. Оллпорт решительно возражает про-
тив утверждения, что личность содержится лишь в <реагирующем дру-
гом>, и полагает более предпочтительным биофизическое определение,
относящее личность исключительно к характеристикам или качествам
субъекта. В соответствии с последним определением, у личности есть
как воспринимаемая сторона, так и органическая, и ее (личность) следу-
ет связать со специфическими качествами индивида, поддающимися объ-
ективному описанию и измерению.
Другой важный тип определения можно назвать <мешок старьевщи-
ка> или <определение-омнибус>. Это определение представляет личность
через перечисление. Термин <личность> здесь используется для обозна-
чения всего, что касается индивида, и теоретик, как правило, при опи-
сании индивида перечисляет важнейшие, на его взгляд, понятия, пола-
гая, что обозначаемое ими и составляет личность. В других определениях
подчеркивается интегрирующая или организационная функция лично-
сти. Предполагается, что личность выступает как организация или пат-
терн в отношении различных дискретных реакций индивида или же что
эта организация является следствием активности личности, существую-
щей как внутрииндивидуальная сила. Личность есть то, что упорядочи-
вает и согласует различные виды индивидуального поведения. Ряд тео-
ретиков предпочитают подчеркивать роль личности в управлении
индивидуальной регуляцией поведения. Личность представляется как
различные - и вместе с тем типичные - попытки регуляции, осуществ-
ляемые индивидом. Другие определения отождествляют личность с уни-
кальными или индивидуальными аспектами поведения. В этом случае
термин используется для обозначения того, что отличает индивида от
остальных людей. Наконец, некоторые теоретики считают, что личность
составляет сущность человека. В этих определениях личность соотно-
сится с наиболее репрезентативной частью индивида, не только в плане
его отличий от других, но, что более важно, личность выступает тем,
чем человек является на самом деле. Этот тип определения иллюстри-
руется следующим положением Оллпорта: <личность есть то, что есть
12 Теория личности: что это такое
человек в действительности>. Согласно этому допущению, личность со-
держит то, что, в конечном итоге, является наиболее типичной и глубо-
кой характеристикой человека.
Мы могли бы с пользой провести еще немалое время, обсуждая про-
блему определения личности, если бы не знали, что в последующих гла-
вах читатель встретит многие уточненные определения в их естествен-
ном контексте. Более того, мы убеждены, что никакое сущностное
определение личности ни на каком уровне общности не применимо.
Проще говоря, имеется в виду, что определения личности, используе-
мые конкретными людьми, целиком и полностью зависят от их индиви-
дуальных теоретических предпочтений. Так, если в теории подчеркива-
ется уникальность и организованность, единство поведения, то вполне
естественно, что в определение личности в качестве ее свойств войдут
уникальность и организованность. Коль скоро некто создал или принял
данную теорию личности, такое определение достаточно ясно ею допус-
кается. Таким образом, мы можем заключить, что личность определя-
ется на основе частных эмпирических представлений, выступающих
как часть используемой наблюдателем теории личности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40