Для многих лю-
дей эти картина имеет огромное значение.
АНАЛИТИЧЕСКАЯ 3
ТЕОРИЯ ЮНГА
Когда Карл Юнг прочел зу интепритейшен оф дримс Фрейда вскоре
после публикации в 1900 году, он был еще молодым цюрихским психи-
атром. Находясь под сильным впечатлением от фрейдовых идей, кото-
рые он использовал и верифицировал в своей практике, Юнг послал
Фрейду копии своих сочинений, в которых в целом поддерживал его
точку зрения. В 1906 году между ними началась регулярная переписка,
а на следующий год Юнг нанес первый визит Фрейду в Вене - и они
беспрерывно беседовали в течение тринадцати часов! Фрейд считал, что
Юнгу предстоит стать его наследником, его, как он писал Юнгу, <крон-
принцем>. В 1910 году, когда была основана Международная психоана-
литическая ассоциация, Юнг стал первым ее президентом и занимал
этот пост до 1914 года. В 1909 году Фрейд и Юнг предприняли совмест-
ную поездку в Университет Кларка в Уорчестре (Массачусетс), оба по
приглашению выступить с серией лекций на мероприятиях, посвящен-
ных двадцатой годовщине основания университета. Однако три года спус-
тя в отношениях между Фрейдом и Юнгом наступило охлаждение, и в
1913 году они прервали личную переписку, а через несколько месяцев - и
деловую. В апреле 1914 года Юнг оставил пост президента ассоциации, а
в августе 1914 г. прервал свое членство в ней. Таким образом, разрыв
был окончателен. Фрейд и Юнг более никогда не встречались.
92
Взаимоотношения между Фрейдом и Юнгом многократно описаны, в
том числе ими самими также биогра-
фом Фрейда Эрнстом Джонсом (1955) и другими ,
1961). Статьи, опубликованные Юнгом в период, когда он находился
под влиянием Фрейда, и его последующая критика в адрес психоанали-
за Фрейда собраны в 4 томе Собрания сочинений. Другие статьи о Фрей-
де включены в 15 том.
Хотя причины разрыва некогда столь близких отношений сложны и
<сверхдетерминированы>, включая - о чем оба они писали - личную и
интеллектуальную несовместимость, одной из важнейших было то, что
Юнг отвергал пансексуалиам Фрейда. <Непосредственной причиной яви-
лось то, что Фрейд... отождествил свой метод со своей теорией пола,
которую я считал неприемлемой> (из личных бесед с Юнгом, 1954). Юнг
начал создавать собственную психоаналитическую теорию и собствен-
ный психотерапевтический метод - это получило известность как ана-
литическая психология, основные линии которой наметились еще до
встречи с Фрейдом и работа над которой непрерывно продолжалась в
период сотрудничества с Фрейдом (сТип, 1913).
Прежде чем мы обсудим отличительные черты точки зрения Юнга,
рассмотрим кратко некоторые моменты его жизни. Карл Густав Юнг
родился 26 июля 1875 года в Кессвиле, городе на озере Констанца в
швейцарском кантоне Тюрго, вырос - в Базеле. Отец его был пасто-
ром Швейцарской реформированной церкви. Юнг поступил в Базель-
ский университет с намерением специализироваться в классической
филологии и, возможно, археологии, однако предположительно одно
из его сновидений побудило интерес к естественным наукам и - так
получилось - к медицине. По окончании Базельского университета,
получив медицинскую степень, он стал ассистентом в цюрихской боль-
нице Бургхёльцли и Цюрихской психиатрической клинике, оконча-
тельно таким образом избрав карьеру психиатра. Он ассистировал, а
позже сотрудничал с выдающимся психиатром Эугеном Блейлером
(В1еи1ег, Е.), создателем понятия <шизофрения>, и некоторое время
учился у Пьера Жане, ученика и преемника Шарко в Париже. В
1909 году он отказался от работы в Бургхёльцли, а в 1913 году от
преподавания психиатрии в Цюрихском университете, с тем, чтобы
целиком отдаться частной практике, подготовке, исследованиям, пу-
тешествиям и писательству. В течение многих лет он вел семинар на
английском языке для англо-говорящих студентов, а вслед за тем,
9 3
как он ушел из активного преподавания, в Цюрихе начал работу ин-
ститут, названный в его честь. В 1944 году специально для Юнга была
организована кафедра медицинской психологии в Базельском универ-
ситете, но нездоровье заставило его через год отказаться от этого пос-
та. Он умер 6 июня 1961 года в Цюрихе, в возрасте 85 лет. До сих пор
не опубликовано полноценной биографии Юнга наподобие биографии
Фрейда, написанной Эрнстом Джонсом. В год смерти Юнга была опуб-
ликована автобиография , на-
писанная частично самим Юнгом, частично записанная с его слов и
изданная его доверенным секретарем Аниэллой Яффе, дополненная
материалами бесед с Юнгом. - в пер-
вую очередь внутренняя, духовная биография, хотя в ней содержится
много информации о внешних событиях жизни Юнга. Тон книге зада-
ется первым предложением: <Моя жизнь - это история самореализа-
ции бессознательного>. Материалы к биографии Юнга можно найти у
Фриды Фордхэм Беннета Драя
Ни одна из этих книг, однако, не может считаться собственно
биографией.
Карл Юнг известен как один из выдающихся мыслителей-психологов
двадцатого столетия. В течение шестидесяти лет он с великой энергией
и целеустремленностью отдавал себя анализу разнообразных глубинных
процессов человеческой личности. Работы его многочисленны, оказан-
ное влияние - грандиозно. Его знают не только психологи и психиат-
ры, но и все образованные люди. Он был удостоен многих почестей, в
том числе почетных званий Гарвардского и Оксфордского университе-
тов. Он часто выступал с лекциями в Соединенных Штатах, где у него
много почитателей и последователей, 20-томное англоязычное издание
не вместило всех его работ.
Хотя теория Юнга обычно определяется как психоаналитическая - в
связи с тем, что особое внимание в ней уделяется бессознательным про-
цессам,- в некоторых существенных отношениях она отлична от тео-
рии личности Фрейда. Вероятно, самая яркая отличительная черта юн-
гианского подхода к человеку заключается в том, что в нем сочетаются
телеология и каузальность. Поведение человека определяется не только
индивидуальной и расовой историей (каузальность), но также целями и
стремлениями (телеология). И прошлое, как актуальность, и будущее,
как потенциальность, управляет поведением в настоящем. Взгляд Юнга
проспективен в том смысле, что устремлен на будущее человеческого
96
при появлении своем были слишком слабы, чтобы произвести впечат-
ление на уровне сознания. Содержание личного бессознательного, по- ,
добно материалу предсознательного у Фрейда, доступно сознанию; меж-
ду личным бессознательным и эго идет сильное <двустороннее движе-
ние>.
Комплексы. Комплекс - это организованная группа или констелляция
чувств, мыслей, перцепций, воспоминаний, существующая в личном
бессознательном. У него есть ядро, действующее как своего рода магнит,
притягивающий или <констеллирующий> различные переживания (ип,
1934).
Рассмотрим, например, комплекс матери. Ядро возни-
кает на основе расовых переживаний, связанных с матерями, частич-
но - на основе детских переживаний такого рода. Мысли, чувства, вос-
поминания, имеющие отношение к матери, притягиваются к ядру и об-
разуют комплекс. Чем больше исходящая из ядра сила, тем больше
переживаний оно извлечет. Таким образом, о том, над чьей личностью
доминирует мать, говорят, что у него сильный комплекс матери.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
дей эти картина имеет огромное значение.
АНАЛИТИЧЕСКАЯ 3
ТЕОРИЯ ЮНГА
Когда Карл Юнг прочел зу интепритейшен оф дримс Фрейда вскоре
после публикации в 1900 году, он был еще молодым цюрихским психи-
атром. Находясь под сильным впечатлением от фрейдовых идей, кото-
рые он использовал и верифицировал в своей практике, Юнг послал
Фрейду копии своих сочинений, в которых в целом поддерживал его
точку зрения. В 1906 году между ними началась регулярная переписка,
а на следующий год Юнг нанес первый визит Фрейду в Вене - и они
беспрерывно беседовали в течение тринадцати часов! Фрейд считал, что
Юнгу предстоит стать его наследником, его, как он писал Юнгу, <крон-
принцем>. В 1910 году, когда была основана Международная психоана-
литическая ассоциация, Юнг стал первым ее президентом и занимал
этот пост до 1914 года. В 1909 году Фрейд и Юнг предприняли совмест-
ную поездку в Университет Кларка в Уорчестре (Массачусетс), оба по
приглашению выступить с серией лекций на мероприятиях, посвящен-
ных двадцатой годовщине основания университета. Однако три года спус-
тя в отношениях между Фрейдом и Юнгом наступило охлаждение, и в
1913 году они прервали личную переписку, а через несколько месяцев - и
деловую. В апреле 1914 года Юнг оставил пост президента ассоциации, а
в августе 1914 г. прервал свое членство в ней. Таким образом, разрыв
был окончателен. Фрейд и Юнг более никогда не встречались.
92
Взаимоотношения между Фрейдом и Юнгом многократно описаны, в
том числе ими самими также биогра-
фом Фрейда Эрнстом Джонсом (1955) и другими ,
1961). Статьи, опубликованные Юнгом в период, когда он находился
под влиянием Фрейда, и его последующая критика в адрес психоанали-
за Фрейда собраны в 4 томе Собрания сочинений. Другие статьи о Фрей-
де включены в 15 том.
Хотя причины разрыва некогда столь близких отношений сложны и
<сверхдетерминированы>, включая - о чем оба они писали - личную и
интеллектуальную несовместимость, одной из важнейших было то, что
Юнг отвергал пансексуалиам Фрейда. <Непосредственной причиной яви-
лось то, что Фрейд... отождествил свой метод со своей теорией пола,
которую я считал неприемлемой> (из личных бесед с Юнгом, 1954). Юнг
начал создавать собственную психоаналитическую теорию и собствен-
ный психотерапевтический метод - это получило известность как ана-
литическая психология, основные линии которой наметились еще до
встречи с Фрейдом и работа над которой непрерывно продолжалась в
период сотрудничества с Фрейдом (сТип, 1913).
Прежде чем мы обсудим отличительные черты точки зрения Юнга,
рассмотрим кратко некоторые моменты его жизни. Карл Густав Юнг
родился 26 июля 1875 года в Кессвиле, городе на озере Констанца в
швейцарском кантоне Тюрго, вырос - в Базеле. Отец его был пасто-
ром Швейцарской реформированной церкви. Юнг поступил в Базель-
ский университет с намерением специализироваться в классической
филологии и, возможно, археологии, однако предположительно одно
из его сновидений побудило интерес к естественным наукам и - так
получилось - к медицине. По окончании Базельского университета,
получив медицинскую степень, он стал ассистентом в цюрихской боль-
нице Бургхёльцли и Цюрихской психиатрической клинике, оконча-
тельно таким образом избрав карьеру психиатра. Он ассистировал, а
позже сотрудничал с выдающимся психиатром Эугеном Блейлером
(В1еи1ег, Е.), создателем понятия <шизофрения>, и некоторое время
учился у Пьера Жане, ученика и преемника Шарко в Париже. В
1909 году он отказался от работы в Бургхёльцли, а в 1913 году от
преподавания психиатрии в Цюрихском университете, с тем, чтобы
целиком отдаться частной практике, подготовке, исследованиям, пу-
тешествиям и писательству. В течение многих лет он вел семинар на
английском языке для англо-говорящих студентов, а вслед за тем,
9 3
как он ушел из активного преподавания, в Цюрихе начал работу ин-
ститут, названный в его честь. В 1944 году специально для Юнга была
организована кафедра медицинской психологии в Базельском универ-
ситете, но нездоровье заставило его через год отказаться от этого пос-
та. Он умер 6 июня 1961 года в Цюрихе, в возрасте 85 лет. До сих пор
не опубликовано полноценной биографии Юнга наподобие биографии
Фрейда, написанной Эрнстом Джонсом. В год смерти Юнга была опуб-
ликована автобиография , на-
писанная частично самим Юнгом, частично записанная с его слов и
изданная его доверенным секретарем Аниэллой Яффе, дополненная
материалами бесед с Юнгом. - в пер-
вую очередь внутренняя, духовная биография, хотя в ней содержится
много информации о внешних событиях жизни Юнга. Тон книге зада-
ется первым предложением: <Моя жизнь - это история самореализа-
ции бессознательного>. Материалы к биографии Юнга можно найти у
Фриды Фордхэм Беннета Драя
Ни одна из этих книг, однако, не может считаться собственно
биографией.
Карл Юнг известен как один из выдающихся мыслителей-психологов
двадцатого столетия. В течение шестидесяти лет он с великой энергией
и целеустремленностью отдавал себя анализу разнообразных глубинных
процессов человеческой личности. Работы его многочисленны, оказан-
ное влияние - грандиозно. Его знают не только психологи и психиат-
ры, но и все образованные люди. Он был удостоен многих почестей, в
том числе почетных званий Гарвардского и Оксфордского университе-
тов. Он часто выступал с лекциями в Соединенных Штатах, где у него
много почитателей и последователей, 20-томное англоязычное издание
не вместило всех его работ.
Хотя теория Юнга обычно определяется как психоаналитическая - в
связи с тем, что особое внимание в ней уделяется бессознательным про-
цессам,- в некоторых существенных отношениях она отлична от тео-
рии личности Фрейда. Вероятно, самая яркая отличительная черта юн-
гианского подхода к человеку заключается в том, что в нем сочетаются
телеология и каузальность. Поведение человека определяется не только
индивидуальной и расовой историей (каузальность), но также целями и
стремлениями (телеология). И прошлое, как актуальность, и будущее,
как потенциальность, управляет поведением в настоящем. Взгляд Юнга
проспективен в том смысле, что устремлен на будущее человеческого
96
при появлении своем были слишком слабы, чтобы произвести впечат-
ление на уровне сознания. Содержание личного бессознательного, по- ,
добно материалу предсознательного у Фрейда, доступно сознанию; меж-
ду личным бессознательным и эго идет сильное <двустороннее движе-
ние>.
Комплексы. Комплекс - это организованная группа или констелляция
чувств, мыслей, перцепций, воспоминаний, существующая в личном
бессознательном. У него есть ядро, действующее как своего рода магнит,
притягивающий или <констеллирующий> различные переживания (ип,
1934).
Рассмотрим, например, комплекс матери. Ядро возни-
кает на основе расовых переживаний, связанных с матерями, частич-
но - на основе детских переживаний такого рода. Мысли, чувства, вос-
поминания, имеющие отношение к матери, притягиваются к ядру и об-
разуют комплекс. Чем больше исходящая из ядра сила, тем больше
переживаний оно извлечет. Таким образом, о том, над чьей личностью
доминирует мать, говорят, что у него сильный комплекс матери.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40