55).
«Мы различаем ощущения с поверхности нашего тела по остроте стимулов (тупое или острое), различаем температуру (горячее или холодное), характер давления на кожу (постоянное или вибрирующее). То, что каждое из этих качеств... воспринимается по отдельности, означает, что существуют рецепторные клетки, специализированные для восприятия определённых особенностей стимула» (там же).
Известно, что свободные нервные окончания представлены примерно на семидесяти процентах поверхности тела. Самая существенная (для нашей темы) особенность рецепторов (в том числе и упомянутых свободных нервных окончаний) в том, что они могут срабатывать от неадекватных раздражителей!
Например, при воздействии слабым разрядом электротока на глазное яблоко можно увидеть световые вспышки — фосфены. То же самое возникает при достаточно сильном надавливании на глаз или резком ударе («искры из глаз посыпались»). Электрическое раздражение среднего уха даёт достоверное ощущение шума.
Иными словами, одни и те же ощущения могут вызываться совершенно различными воздействиями и могут возникать вообще без них, будучи вызваны умственно и только потому — почувствованы.
Кроме того: «Интенсивность или сила ощущения влияет также на его интерпретацию» (там же, с.55). Следовательно, справедлив и обратный ход событий, когда наши предварительные представления воздействуют на характер возникающих ощущений, другими словами — они программируются только одним направлением внимания на соответствующие участки тела.
Что происходит, когда контакт организма с чем-либо воспринят кожей? Он преобразуется в нервные импульсы, и далее событие воздействия на тело существует и циркулирует как определённой конфигурации «пакет» этих импульсов в нервных сетях. Воспринятый и преобразованный сигнал по афферентным проводящим путям направляется в двигательные участки коры больших полушарий. Там вся сенсорная информация синтезируется, и возникает программа действий, передающаяся по эффекторным связям на исполнительные механизмы движения.
Установлено также, что: «...Проекция тела в осязательной области коры имеет вид маленького человечка — гомункулуса... с сильно искажёнными пропорциями... в сенсорной коре действительно существует ряд проекций (карт) поверхности тела» (там же, с.71).
«Сегодня доподлинно известно, что внутренние органы имеют свои „выходы“ в покровах тела, которые представлены проекциями на поверхности кожи, названные зонами Захарьина-Геда». Кроме того «...ЦНС может резко изменять функциональное состояние рецепторных приборов кожи и прилежащих тканей» («Анатомо-клинический атлас рефлексотерапии», с.8).
Итак, практически любая точка поверхности кожи при воздействии на неё извне представлена в сознании ощущением.
За время жизни человека всё тело многократно подвергается различным воздействиям, отсюда можно заключить, что любая точка на поверхности кожи при направлении на неё луча внимания — сознания может быть «оживлена» в восприятии, почувствована, и ощущения, которые при этом возникают, будут аналогичны какому-то из уже бывших воздействий, или случайной комбинацией прошлых кинестезических следов.
Вывод: человек способен вызвать, пережить, почувствовать в теле (на его поверхности, в мышцах а порой и внутренностях — например при истерических фугах) всю палитру возможных ощущений при полном отсутствии действительных внешних раздражителей и их влияния! Как выдал мне один из учеников: «Да я что угодно почувствую, вы только скажите где». Это очень знаменательная мысль, говорящая о том, что так же как ум занимается интеллектуальным фантазированием, представляя несбыточное и абсурдное, существует и фантазирование кинестезическое, на основе которого можно организовать любые переживания в этой области.
Подобно тому, как бесконечны абстрактные умственные построения, нет предела и произвольным манипуляциям с ощущениями, которые сегодняшними мастерами компостирования мозгов названы пресловутой «работой с энергиями». Эти игры могут быть сведены в любые системы, последовательности и вызывать вполне ощутимые изменения сознания, которые принимаются дилетантами за некий полезный результат (который на самом деле заключается в отключении и отдыхе от всех остальных состояний повседневности) и соответствующее ему улучшение самочувствия. Точно так же, как не способно повлиять на здоровье и физиологическое состояние субъекта сочинение им фантастических романов, не действует в прямом смысле и «работа» с ощущениями или «энергиями». Скорее она может быть опасной как средство косвенного вмешательства в нормальное состояние психосоматики, при котором если всё в норме — ощущений нет, а появляющиеся играют вполне чёткую сигнальную роль.
Когда мы говорим об ощущениях локальных, неизбежно заходит речь об их динамике, то есть возможности движения по телу. Специалисты по «энергетической работе» непринуждённо «гоняют» ощущения как угодно. С чем же они имеют дело в действительности? Конечно, с поверхностным феноменом обратной связи!
Обычно утверждают, что «энергия циркулирует по меридианам», при этом само собой разумеется, что идёт речь о меридианах в «чжень-цзю» терапии, поскольку других ещё не придумано. А что же в действительности? Обратимся к первоисточнику: «Локализацию точек акупунктуры определяют в соответствующих областях тела на условных, принятых в рефлексотерапии топографических линиях по определённым анатомическим ориентирам, дополняемым делением каждой области на установленные в результате практического опыта индивидуальные по размерам пропорциональные отрезки» («Анатомо-клинический атлас рефлексотерапии», с.13).
По каким же «меридианам» циркулирует «энергия», если это на самом деле условные, выдуманные человеком линии, которые не существуют в действительности также, как километры или секунды? Другое дело, что при игре вазомоторики ощущения всё-таки проявляются по типичным для человеческого тела «траекториям», что и было подмечено в древнем Китае, сделавшись основой позднейших энергетических концепций.
Это только одна из нелепостей в псевдойогической «работе с энергиями». Можно без особого труда сообразить, что ощущения, вызванные направлением внимания на какую-то часть поверхности тела, будут просто двигаться согласно его перемещению по каким-то ранее многократно задействованным путям, с учётом личных особенностей организма.
Но как их называть — это уже другой вопрос. И рефлексотерапия со всеми её энергетическими каналами тут совершенно ни при чём. Если я практикую классическую йогу, нет никаких оснований смешивать систему каналов «нади», по которой, согласно индийской традиции, движется прана, с системой древнекитайской, где по совершенно иной структуре каналов перераспределяется сила «ци».
Эти две концепции — абсолютно автономного происхождения и не имеют между собой ничего общего кроме поверхностного сходства, так как «нади» — это скорее каналы потоков изменённого сознания. Отечественные же артисты вполне непринуждённо и без малейших сомнений двигают индийскую прану по китайским меридианам. Если человек всегда способен произвольно ощущать некое брожение на поверхности тела, в коже, может быть, следует выяснить то общее, что стоит за всеми различными видами или классами описаний этого явления, будь то прана, ци либо что-нибудь ещё?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281
«Мы различаем ощущения с поверхности нашего тела по остроте стимулов (тупое или острое), различаем температуру (горячее или холодное), характер давления на кожу (постоянное или вибрирующее). То, что каждое из этих качеств... воспринимается по отдельности, означает, что существуют рецепторные клетки, специализированные для восприятия определённых особенностей стимула» (там же).
Известно, что свободные нервные окончания представлены примерно на семидесяти процентах поверхности тела. Самая существенная (для нашей темы) особенность рецепторов (в том числе и упомянутых свободных нервных окончаний) в том, что они могут срабатывать от неадекватных раздражителей!
Например, при воздействии слабым разрядом электротока на глазное яблоко можно увидеть световые вспышки — фосфены. То же самое возникает при достаточно сильном надавливании на глаз или резком ударе («искры из глаз посыпались»). Электрическое раздражение среднего уха даёт достоверное ощущение шума.
Иными словами, одни и те же ощущения могут вызываться совершенно различными воздействиями и могут возникать вообще без них, будучи вызваны умственно и только потому — почувствованы.
Кроме того: «Интенсивность или сила ощущения влияет также на его интерпретацию» (там же, с.55). Следовательно, справедлив и обратный ход событий, когда наши предварительные представления воздействуют на характер возникающих ощущений, другими словами — они программируются только одним направлением внимания на соответствующие участки тела.
Что происходит, когда контакт организма с чем-либо воспринят кожей? Он преобразуется в нервные импульсы, и далее событие воздействия на тело существует и циркулирует как определённой конфигурации «пакет» этих импульсов в нервных сетях. Воспринятый и преобразованный сигнал по афферентным проводящим путям направляется в двигательные участки коры больших полушарий. Там вся сенсорная информация синтезируется, и возникает программа действий, передающаяся по эффекторным связям на исполнительные механизмы движения.
Установлено также, что: «...Проекция тела в осязательной области коры имеет вид маленького человечка — гомункулуса... с сильно искажёнными пропорциями... в сенсорной коре действительно существует ряд проекций (карт) поверхности тела» (там же, с.71).
«Сегодня доподлинно известно, что внутренние органы имеют свои „выходы“ в покровах тела, которые представлены проекциями на поверхности кожи, названные зонами Захарьина-Геда». Кроме того «...ЦНС может резко изменять функциональное состояние рецепторных приборов кожи и прилежащих тканей» («Анатомо-клинический атлас рефлексотерапии», с.8).
Итак, практически любая точка поверхности кожи при воздействии на неё извне представлена в сознании ощущением.
За время жизни человека всё тело многократно подвергается различным воздействиям, отсюда можно заключить, что любая точка на поверхности кожи при направлении на неё луча внимания — сознания может быть «оживлена» в восприятии, почувствована, и ощущения, которые при этом возникают, будут аналогичны какому-то из уже бывших воздействий, или случайной комбинацией прошлых кинестезических следов.
Вывод: человек способен вызвать, пережить, почувствовать в теле (на его поверхности, в мышцах а порой и внутренностях — например при истерических фугах) всю палитру возможных ощущений при полном отсутствии действительных внешних раздражителей и их влияния! Как выдал мне один из учеников: «Да я что угодно почувствую, вы только скажите где». Это очень знаменательная мысль, говорящая о том, что так же как ум занимается интеллектуальным фантазированием, представляя несбыточное и абсурдное, существует и фантазирование кинестезическое, на основе которого можно организовать любые переживания в этой области.
Подобно тому, как бесконечны абстрактные умственные построения, нет предела и произвольным манипуляциям с ощущениями, которые сегодняшними мастерами компостирования мозгов названы пресловутой «работой с энергиями». Эти игры могут быть сведены в любые системы, последовательности и вызывать вполне ощутимые изменения сознания, которые принимаются дилетантами за некий полезный результат (который на самом деле заключается в отключении и отдыхе от всех остальных состояний повседневности) и соответствующее ему улучшение самочувствия. Точно так же, как не способно повлиять на здоровье и физиологическое состояние субъекта сочинение им фантастических романов, не действует в прямом смысле и «работа» с ощущениями или «энергиями». Скорее она может быть опасной как средство косвенного вмешательства в нормальное состояние психосоматики, при котором если всё в норме — ощущений нет, а появляющиеся играют вполне чёткую сигнальную роль.
Когда мы говорим об ощущениях локальных, неизбежно заходит речь об их динамике, то есть возможности движения по телу. Специалисты по «энергетической работе» непринуждённо «гоняют» ощущения как угодно. С чем же они имеют дело в действительности? Конечно, с поверхностным феноменом обратной связи!
Обычно утверждают, что «энергия циркулирует по меридианам», при этом само собой разумеется, что идёт речь о меридианах в «чжень-цзю» терапии, поскольку других ещё не придумано. А что же в действительности? Обратимся к первоисточнику: «Локализацию точек акупунктуры определяют в соответствующих областях тела на условных, принятых в рефлексотерапии топографических линиях по определённым анатомическим ориентирам, дополняемым делением каждой области на установленные в результате практического опыта индивидуальные по размерам пропорциональные отрезки» («Анатомо-клинический атлас рефлексотерапии», с.13).
По каким же «меридианам» циркулирует «энергия», если это на самом деле условные, выдуманные человеком линии, которые не существуют в действительности также, как километры или секунды? Другое дело, что при игре вазомоторики ощущения всё-таки проявляются по типичным для человеческого тела «траекториям», что и было подмечено в древнем Китае, сделавшись основой позднейших энергетических концепций.
Это только одна из нелепостей в псевдойогической «работе с энергиями». Можно без особого труда сообразить, что ощущения, вызванные направлением внимания на какую-то часть поверхности тела, будут просто двигаться согласно его перемещению по каким-то ранее многократно задействованным путям, с учётом личных особенностей организма.
Но как их называть — это уже другой вопрос. И рефлексотерапия со всеми её энергетическими каналами тут совершенно ни при чём. Если я практикую классическую йогу, нет никаких оснований смешивать систему каналов «нади», по которой, согласно индийской традиции, движется прана, с системой древнекитайской, где по совершенно иной структуре каналов перераспределяется сила «ци».
Эти две концепции — абсолютно автономного происхождения и не имеют между собой ничего общего кроме поверхностного сходства, так как «нади» — это скорее каналы потоков изменённого сознания. Отечественные же артисты вполне непринуждённо и без малейших сомнений двигают индийскую прану по китайским меридианам. Если человек всегда способен произвольно ощущать некое брожение на поверхности тела, в коже, может быть, следует выяснить то общее, что стоит за всеми различными видами или классами описаний этого явления, будь то прана, ци либо что-нибудь ещё?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281