Также и
говорить людям одни поощрения и похвалы - [значит привести] к
печальным результатам. Испытала я это на опыте. Люди так
привыкают к похвалам и одобрению, что в дальнейшем малейшее
указание на их заблуждение или неправильный поступок
возбуждают в них нехорошие чувства, и вся работа по
усовершенствованию пропадает. Потому, насколько возможно,
лучше предоставить членам группы следить самим за их
самоусовершенствованием. Мудрый и зоркий руководитель сумеет
найти общую беседу на некоторые особенности, которые нужно
изжить, не привязывая их и не относя к определенному лицу.
Кроме того, следует иметь в виду, что часто, не зная скрытого
побуждения того или иного поступка, мы можем глубоко ранить
человека, высказав ему порицание во всеуслышание. Лишь от
сердца к сердцу, с глазу на глаз, можно касаться глубины
сознания.
Приведу Вам беседу, которая может относиться к
вышесказанному: "Вы знаете о степенях воздействий. Мыслитель
говорил: "Из самого гладкого кубка выплеснем раствор цикуты и
на стенках сосуда все-таки останутся следы яда". Также
говорил: "Одна царапина даст сильное кровотечение, но другая
остается почти незаметной. Между тем, никто не скажет,
которая может причинить заражение. Так можно в жизни
проследить, насколько разнообразны степени воздействий.
Опытный врач обращает особое внимание на рану некровоточащую,
также и употребление лекарств будет зависеть от многих личных
условий. Но среди мысленных воздействий мало обращают
внимания на силу восприемника. Можно заразить малым словом,
но нередко целый поток речей не оставит следов. Мыслитель
говорил: Когда желаете нечто очистить, не ограничивайтесь
отдельными предметами, но омойте все помещение". Среди жизни
братств можно помнить эти советы. Много капель яда остается в
чашах человеческих, когда люди думают, что весь яд уже
выплеснут. Мы часто снимаем такие капли яда. Скажут - лишь
капли! Но иной яд и в капле уже смертелен. Также наблюдаем и
бескровные раны, они опаснее кровоточащих. Люди умеют
наносить без ножа раны, и такие раны залечивать трудно. Много
поэтических произведений посвящено ранам бескровным. Мы
узнаем их и готовы послать целительную вибрацию".
Теперь о Вашем молодом друге. Не знаю, что хотел сказать
канадский астролог [о нем:] "Он пришел с заплаченной кармой"?
Думаю, что тут кроется какое-то недоразумение. Потому
советуйте ему не базироваться на таком утверждении. Люди с
законченной кармой пребывают в Твердыне Братства или в высших
сферах Тонкого Мира. И если они приходят на нашу землю, то с
великой и определенной миссией и резко отличаются от людей
своими умственными и особыми духовными дарованиями. Сказано,
что этого юношу следует воспитывать в большой скромности,
всякое возвеличивание для него опасно, ибо способности его
очень ограничены. Он может вырасти в Мирона Тарасова, о
котором Вы, вероятно, слышали. Этот Мирон доставляет нам и
сейчас не мало забот, ибо является безответственным
самозванцем. Ему хочется разыгрывать роль великого
посвященного и "сына" Вл. М. Мне было приказано остановить
самозванца, и, в свое время, я предупредила Карла Ивановича,
которому он пытался навязать иерархию в своем лице. Другому
члену группы он утверждал себя также как "сына" Вл. М. и
потому имеющего весь "пувуар" и "савуар" /Мощь и знание
(франц.)/. Образцы этих писем у меня имеются. Потому
сердечно, но твердо ведите милого Вашему сердцу юношу. Одно
правильно, что у него мало знаков, и это явление скорее
печальное, иногда оно может означать даже раннюю смерть.
Запас психической энергии у него скуден. Потому ему
необходимо больше упражнять свою мыслительную способность и
устремляться к действию.
Теперь о Вашем сне. Могу сказать Вам, дорогой Гаральд
Феликсович, радуйтесь, ибо Владыки ценят преданность. В
труднейшие дни хочу повторить о радости, о необходимости
этого жизнедателя. Приведу Беседу о радости. Она нужна людям,
потому используйте ее в беседах с членами группы. "Вы даже в
трудные дни знаете, что сила проистекает из радости. Мы давно
говорили, что радость есть особая мудрость. Истинно так, ибо
радость нужно замечать, нужно распознать и осознать. Унылые
люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове
они не могут увидеть радость. Через сеть печали люди слепнут
и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу
помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми".
Точно никто и никогда не сказал людям о вреде уныния. Унылых
людей называют обездоленными. Вдумайтесь в последнее слово.
Кто же лишил таких людей присущей им доли? Прежде всего они
сами лишили себя возможностей. Давно они начали свое
разрушение. Недовольство, злоба, раздражение пресекли пути к
радости. Темные помыслы лишили их источника сил. Самость
помешала распознать радость. Самость шептала, что радость
лишь в личной выгоде, таким образом, самая плодоносная
радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы
уныния - самые жалкие двуногие.
Человек имеет высший дар познать радость. Высокое чело
дано, чтобы увидеть Высшее. От дальних миров до малого цветка
- все предлагает людям радость. Новый запас сил притекает при
каждой радости, и происходит напряжение, которое откроет еще
новые врата. Кто дал людям право воображать, что они навсегда
обездолены? Эту ложь прокричало невежество. Но мудрый герой
даже в час гонения знает, что путь к радости не закрыт. Люди
забывают простую истину - все находится в движении. Печаль
забывается, но искры радости сияют навсегда. В нашей долгой
жизни Мы можем подтвердить, что радость незабываема и служит
притоком мощи. Счастливы те, кто и в Тонком Мире может
утвердить радость. Когда Мы говорим - радость спешит, она,
действительно, приближается. Но часто люди не желают ее
замечать, ибо связали себя преднамеренной посылкой. Так
радость может оставаться позади без желаемого следствия.
Осмотритесь широко и соберите все пламена радости.
Мыслитель учил: "Умейте призвать радость. Кроме всех Муз,
есть и Муза радости. Призвать эту Покровительницу можно лишь
словами и мыслями прекрасными. Не надумайте угрожать ей и
требовать, она приходит путем прекрасным".
Надеюсь, что Вы хотя бы немного отдохнете летом.
Приветствую Вашу летнюю общину. Может получиться новое
объединение познаний. Только бы духом уметь подниматься
поверх ежедневных забот. Знаю, что нелегко, но учиться
необходимо. Так прекрасно сознание, что мы здесь не случайные
пришельцы, но несем каждый определенное назначение. Разве не
прекрасно стараться стать лучшим из учеников в школе жизни?
Когда имеешь прекрасную цель служению общему Благу под Щитом
Вел. Вл., то все трудности не пугают, но даже радуешься им.
Сейчас мы проходим самые трудные времена, все навалилось, но
знаем о тактике Адверза, и потому торжественность и радость
посещает нас. 07.0б.38.
Прочла присланные Вами главы "Беспредельность" и "Матерь
Мира" /Письмо адресовано А.И.Клизовскому, в нем речь идет о
книге "Основы миропонимания новой эпохи", которая в это время
писалась/.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408
говорить людям одни поощрения и похвалы - [значит привести] к
печальным результатам. Испытала я это на опыте. Люди так
привыкают к похвалам и одобрению, что в дальнейшем малейшее
указание на их заблуждение или неправильный поступок
возбуждают в них нехорошие чувства, и вся работа по
усовершенствованию пропадает. Потому, насколько возможно,
лучше предоставить членам группы следить самим за их
самоусовершенствованием. Мудрый и зоркий руководитель сумеет
найти общую беседу на некоторые особенности, которые нужно
изжить, не привязывая их и не относя к определенному лицу.
Кроме того, следует иметь в виду, что часто, не зная скрытого
побуждения того или иного поступка, мы можем глубоко ранить
человека, высказав ему порицание во всеуслышание. Лишь от
сердца к сердцу, с глазу на глаз, можно касаться глубины
сознания.
Приведу Вам беседу, которая может относиться к
вышесказанному: "Вы знаете о степенях воздействий. Мыслитель
говорил: "Из самого гладкого кубка выплеснем раствор цикуты и
на стенках сосуда все-таки останутся следы яда". Также
говорил: "Одна царапина даст сильное кровотечение, но другая
остается почти незаметной. Между тем, никто не скажет,
которая может причинить заражение. Так можно в жизни
проследить, насколько разнообразны степени воздействий.
Опытный врач обращает особое внимание на рану некровоточащую,
также и употребление лекарств будет зависеть от многих личных
условий. Но среди мысленных воздействий мало обращают
внимания на силу восприемника. Можно заразить малым словом,
но нередко целый поток речей не оставит следов. Мыслитель
говорил: Когда желаете нечто очистить, не ограничивайтесь
отдельными предметами, но омойте все помещение". Среди жизни
братств можно помнить эти советы. Много капель яда остается в
чашах человеческих, когда люди думают, что весь яд уже
выплеснут. Мы часто снимаем такие капли яда. Скажут - лишь
капли! Но иной яд и в капле уже смертелен. Также наблюдаем и
бескровные раны, они опаснее кровоточащих. Люди умеют
наносить без ножа раны, и такие раны залечивать трудно. Много
поэтических произведений посвящено ранам бескровным. Мы
узнаем их и готовы послать целительную вибрацию".
Теперь о Вашем молодом друге. Не знаю, что хотел сказать
канадский астролог [о нем:] "Он пришел с заплаченной кармой"?
Думаю, что тут кроется какое-то недоразумение. Потому
советуйте ему не базироваться на таком утверждении. Люди с
законченной кармой пребывают в Твердыне Братства или в высших
сферах Тонкого Мира. И если они приходят на нашу землю, то с
великой и определенной миссией и резко отличаются от людей
своими умственными и особыми духовными дарованиями. Сказано,
что этого юношу следует воспитывать в большой скромности,
всякое возвеличивание для него опасно, ибо способности его
очень ограничены. Он может вырасти в Мирона Тарасова, о
котором Вы, вероятно, слышали. Этот Мирон доставляет нам и
сейчас не мало забот, ибо является безответственным
самозванцем. Ему хочется разыгрывать роль великого
посвященного и "сына" Вл. М. Мне было приказано остановить
самозванца, и, в свое время, я предупредила Карла Ивановича,
которому он пытался навязать иерархию в своем лице. Другому
члену группы он утверждал себя также как "сына" Вл. М. и
потому имеющего весь "пувуар" и "савуар" /Мощь и знание
(франц.)/. Образцы этих писем у меня имеются. Потому
сердечно, но твердо ведите милого Вашему сердцу юношу. Одно
правильно, что у него мало знаков, и это явление скорее
печальное, иногда оно может означать даже раннюю смерть.
Запас психической энергии у него скуден. Потому ему
необходимо больше упражнять свою мыслительную способность и
устремляться к действию.
Теперь о Вашем сне. Могу сказать Вам, дорогой Гаральд
Феликсович, радуйтесь, ибо Владыки ценят преданность. В
труднейшие дни хочу повторить о радости, о необходимости
этого жизнедателя. Приведу Беседу о радости. Она нужна людям,
потому используйте ее в беседах с членами группы. "Вы даже в
трудные дни знаете, что сила проистекает из радости. Мы давно
говорили, что радость есть особая мудрость. Истинно так, ибо
радость нужно замечать, нужно распознать и осознать. Унылые
люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове
они не могут увидеть радость. Через сеть печали люди слепнут
и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу
помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми".
Точно никто и никогда не сказал людям о вреде уныния. Унылых
людей называют обездоленными. Вдумайтесь в последнее слово.
Кто же лишил таких людей присущей им доли? Прежде всего они
сами лишили себя возможностей. Давно они начали свое
разрушение. Недовольство, злоба, раздражение пресекли пути к
радости. Темные помыслы лишили их источника сил. Самость
помешала распознать радость. Самость шептала, что радость
лишь в личной выгоде, таким образом, самая плодоносная
радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы
уныния - самые жалкие двуногие.
Человек имеет высший дар познать радость. Высокое чело
дано, чтобы увидеть Высшее. От дальних миров до малого цветка
- все предлагает людям радость. Новый запас сил притекает при
каждой радости, и происходит напряжение, которое откроет еще
новые врата. Кто дал людям право воображать, что они навсегда
обездолены? Эту ложь прокричало невежество. Но мудрый герой
даже в час гонения знает, что путь к радости не закрыт. Люди
забывают простую истину - все находится в движении. Печаль
забывается, но искры радости сияют навсегда. В нашей долгой
жизни Мы можем подтвердить, что радость незабываема и служит
притоком мощи. Счастливы те, кто и в Тонком Мире может
утвердить радость. Когда Мы говорим - радость спешит, она,
действительно, приближается. Но часто люди не желают ее
замечать, ибо связали себя преднамеренной посылкой. Так
радость может оставаться позади без желаемого следствия.
Осмотритесь широко и соберите все пламена радости.
Мыслитель учил: "Умейте призвать радость. Кроме всех Муз,
есть и Муза радости. Призвать эту Покровительницу можно лишь
словами и мыслями прекрасными. Не надумайте угрожать ей и
требовать, она приходит путем прекрасным".
Надеюсь, что Вы хотя бы немного отдохнете летом.
Приветствую Вашу летнюю общину. Может получиться новое
объединение познаний. Только бы духом уметь подниматься
поверх ежедневных забот. Знаю, что нелегко, но учиться
необходимо. Так прекрасно сознание, что мы здесь не случайные
пришельцы, но несем каждый определенное назначение. Разве не
прекрасно стараться стать лучшим из учеников в школе жизни?
Когда имеешь прекрасную цель служению общему Благу под Щитом
Вел. Вл., то все трудности не пугают, но даже радуешься им.
Сейчас мы проходим самые трудные времена, все навалилось, но
знаем о тактике Адверза, и потому торжественность и радость
посещает нас. 07.0б.38.
Прочла присланные Вами главы "Беспредельность" и "Матерь
Мира" /Письмо адресовано А.И.Клизовскому, в нем речь идет о
книге "Основы миропонимания новой эпохи", которая в это время
писалась/.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408