Вы бы яснее мыслили, точнее взвешивали свидетельства в пользу истины и были бы основательней подготовлены к тому, чтобы дать другим отчет в своем уповании. Вы не питаетесь простой и здоровой пищей, способствующей выработке чистой крови. Плохая кровь, конечно же, затуманивает нравственное восприятие и уменьшает умственные силы, а также пробуждает и укрепляет низменные страсти. Вы не должны позволять себе еду, от которой бросает в жар, ибо при этом вы жертвуете здоровьем тела, а также духовным благополучием - своим и своих детей.
Вы ставите на стол пищу, которая заставляет органы пищеварения работать с удвоенной нагрузкой, пробуждает животные наклонности, ослабляет нравственность и интеллект. Жирные и мясные блюда вредны для вас. Если бы вы только знали, каким мясом вы питаетесь, если бы вы видели животных, мясо которых вы едите, то с отвращением отвернулись бы от этих мясных блюд. Животные, мясо которых идет в продажу, часто бывают настолько больны, что если бы их оставили в живых, они вскоре умерли бы своей смертью. Но пока в [405] них еще теплится дыхание жизни, их убивают и привозят на рынок. Вместе с мясом этих животных вы, сами того не зная, вводите в свой организм самые худшие яды и отравляющие вещества. Вы любите потакать своему аппетиту, но вам необходимо усвоить один урок: "Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию" (2 Кор. 10:31).
Я умоляю вас, ради Христа приведите в порядок свой дом и свои сердца. Пусть истина небесного происхождения облагородит вас и освятит ваш дух, душу и тело. "Убегайте от плотских похотей, восстающих на душу". Брат Г., еда, которую ты потребляешь, усиливает в тебе низменные страсти. Ты не управляешь своим телом, как должно, дабы совершать святыню в страхе Божьем. Чтобы стать терпеливым, тебе необходимо прежде всего проявлять воздержание в еде. Помни, что ты в значительной мере передал детям нехорошие черты своего характера. Тебе необходимо следить за собой и не быть грубым, суровым или раздражительным. Веди себя с детьми решительно, но вместе с тем терпеливо, с любовью и состраданием, как Иисус поступает с тобой. Будь осторожен, когда порицаешь и критикуешь их, будь снисходителен к ним, однако решительно обуздывай их. Этому ты не уделял достаточно внимания. Ты не исправлял детей должным образом, не владея при этом и собой как следует. Важная работа должна быть проделана для вас обоих.
Брат Г., если бы ты переходил от силы в силу, следуя тому свету, который Господь дал тебе, то Он уже сейчас избрал бы тебя Своим орудием правды. У тебя есть таланты и способности, ты можешь трудиться во славу Божью, но ты не подчинил себя полностью Богу. О, если бы ты хоть теперь взыскал кротости и праведности Христовой, чтобы укрыться в день яростного гнева Божьего!
Мои дорогие брат и сестра, вам следует совместными усилиями, настойчиво исправлять методы воспитания своих детей. Сестра Г. слишком много угождает себе, однако сообща и в любви вы сможете сделать многое даже теперь, чтобы [406] привязать к себе детей и научить их всему доброму и правильному. Вам предстоит как следует потрудиться, чтобы привести в порядок свой дом и свою семью. Вам нужно стараться действовать согласованно. Преобразующее влияние Духа Божьего может совершить славную работу над вами обоими и объединить ваши сердца и усилия в деле реформы в вашей семье. Вам нужно прекратить жалобы, ропот, капризы и преодолеть вспыльчивость. Эти грехи ослабляют вас обоих и уничтожают то доброе влияние, которое вы должны оказывать на своих детей, если хотите воспитать их для вечности.
У сатаны теперь есть большое поле деятельности. Ваши бедные дети стали его пленниками, он владеет их умами и направляет их мысли в низменное русло. Нравственные чувства детей почти парализованы. Они занимаются мастурбацией и гордятся своими беззакониями. Такие мальчики способны отравить жизнь всему обществу и всем соседским детям; своим пагубным влиянием они поставят под угрозу всех, с кем общаются в школе. Ваши дети растленны умом и телом. Порок наложил свой отпечаток на ваших старших детей. Они основательно испачканы грехом. Животные инстинкты преобладают в них, а нравственные и умственные способности значительно ослаблены. Низменные страсти укрепились за счет постоянных упражнений, совесть детей сожжена и стала невосприимчивой. Именно такое влияние порок оказывает на мозг. Но занимающиеся разрушением своего мозга и тела на этом не остановятся. В конце концов они будут готовы совершить практически любое преступление, поскольку у них сожженная совесть. Однако родители не пробудились и наполовину, чтобы понять свою ответственность. Они халатно исполняют свой долг и не учат детей, насколько опасны греховные привычки, уничтожающие добродетель. Пока родители не пробудятся, у их детей не будет никакой надежды.
Я могла бы упомянуть еще много случаев, но ограничусь [407] лишь несколькими. С Д. опасно дружить, потому что он подвержен вышеописанному пороку и распространяет дурное влияние. Благодать Божья не оказывает влияния на его сердце. У него развитый ум, и его отец очень рассчитывал, что ум сделает его уравновешенной личностью; но умственные способности еще не гарантируют нравственного превосходства и добродетельности. Отсутствие духовных принципов делает Д. растленным в сердце и лукавым делателем неправды. Он повсюду оказывает пагубное влияние. Он безбожник по своим принципам и гордится своим скептицизмом. Общаясь со сверстниками или с теми, кто младше него, Д. со знанием дела говорит о религии, шутит и насмехается над истиной и Библией. Это мнимое знание разлагает умы и приводят к тому, что молодые люди стыдятся истины. Таких сообществ следует всячески избегать, ибо это единственно безопасный путь. Молодые девушки очарованы обществом этого молодого человека; даже часть тех, кто называют себя христианками, предпочитают общаться с ним.
К. - это такой юноша, характер которого можно сформировать, если окружить его хорошим влиянием. Ему нужен добрый пример. Если бы молодые люди, исповедующие Христа, прославляли Его в своей жизни, то таким способом противодействовали бы пагубному влиянию молодых людей, подобных Д. Но у нашей молодежи не больше религии в разуме, чем у тех, кто никогда не назывался именем Христа. Они не удаляются от беззакония. Поэтому такой умный и развитый парень, как Д., может оказывать сильное влияние ко злу. Если бы его ум сочетался с добродетелью и честностью, он смог бы оказывать сильное влияние к добру, но поскольку его ум развращен, его отрицательное влияние на сверстников трудно переоценить, и это, конечно же, будет способствовать его погибели. Если хороший ум развращен, то сердце становится крайне порочным. С другой стороны, яркий ум, освященный Духом Божьим, обладает скрытой силой, распространяет свет и оказывает очищающее и облагораживающее влияние на всех, с кем общается его счастливый обладатель.
Если бы юноша с такими умственными способностями, как у Д., подчинил свое сердце Христу, это стало бы для него спасением. Благодаря чистой религии, его мысли текли бы в здоровом русле; его умственные и нравственные силы получали [408] бы приток энергии и развивались бы гармонично; совесть, озаренная Божественной благодатью, была бы чиста и чутко реагировала на малейшее беззаконие, управляя волей и желаниями и делая человека откровенным и прямым во всех поступках.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190
Вы ставите на стол пищу, которая заставляет органы пищеварения работать с удвоенной нагрузкой, пробуждает животные наклонности, ослабляет нравственность и интеллект. Жирные и мясные блюда вредны для вас. Если бы вы только знали, каким мясом вы питаетесь, если бы вы видели животных, мясо которых вы едите, то с отвращением отвернулись бы от этих мясных блюд. Животные, мясо которых идет в продажу, часто бывают настолько больны, что если бы их оставили в живых, они вскоре умерли бы своей смертью. Но пока в [405] них еще теплится дыхание жизни, их убивают и привозят на рынок. Вместе с мясом этих животных вы, сами того не зная, вводите в свой организм самые худшие яды и отравляющие вещества. Вы любите потакать своему аппетиту, но вам необходимо усвоить один урок: "Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию" (2 Кор. 10:31).
Я умоляю вас, ради Христа приведите в порядок свой дом и свои сердца. Пусть истина небесного происхождения облагородит вас и освятит ваш дух, душу и тело. "Убегайте от плотских похотей, восстающих на душу". Брат Г., еда, которую ты потребляешь, усиливает в тебе низменные страсти. Ты не управляешь своим телом, как должно, дабы совершать святыню в страхе Божьем. Чтобы стать терпеливым, тебе необходимо прежде всего проявлять воздержание в еде. Помни, что ты в значительной мере передал детям нехорошие черты своего характера. Тебе необходимо следить за собой и не быть грубым, суровым или раздражительным. Веди себя с детьми решительно, но вместе с тем терпеливо, с любовью и состраданием, как Иисус поступает с тобой. Будь осторожен, когда порицаешь и критикуешь их, будь снисходителен к ним, однако решительно обуздывай их. Этому ты не уделял достаточно внимания. Ты не исправлял детей должным образом, не владея при этом и собой как следует. Важная работа должна быть проделана для вас обоих.
Брат Г., если бы ты переходил от силы в силу, следуя тому свету, который Господь дал тебе, то Он уже сейчас избрал бы тебя Своим орудием правды. У тебя есть таланты и способности, ты можешь трудиться во славу Божью, но ты не подчинил себя полностью Богу. О, если бы ты хоть теперь взыскал кротости и праведности Христовой, чтобы укрыться в день яростного гнева Божьего!
Мои дорогие брат и сестра, вам следует совместными усилиями, настойчиво исправлять методы воспитания своих детей. Сестра Г. слишком много угождает себе, однако сообща и в любви вы сможете сделать многое даже теперь, чтобы [406] привязать к себе детей и научить их всему доброму и правильному. Вам предстоит как следует потрудиться, чтобы привести в порядок свой дом и свою семью. Вам нужно стараться действовать согласованно. Преобразующее влияние Духа Божьего может совершить славную работу над вами обоими и объединить ваши сердца и усилия в деле реформы в вашей семье. Вам нужно прекратить жалобы, ропот, капризы и преодолеть вспыльчивость. Эти грехи ослабляют вас обоих и уничтожают то доброе влияние, которое вы должны оказывать на своих детей, если хотите воспитать их для вечности.
У сатаны теперь есть большое поле деятельности. Ваши бедные дети стали его пленниками, он владеет их умами и направляет их мысли в низменное русло. Нравственные чувства детей почти парализованы. Они занимаются мастурбацией и гордятся своими беззакониями. Такие мальчики способны отравить жизнь всему обществу и всем соседским детям; своим пагубным влиянием они поставят под угрозу всех, с кем общаются в школе. Ваши дети растленны умом и телом. Порок наложил свой отпечаток на ваших старших детей. Они основательно испачканы грехом. Животные инстинкты преобладают в них, а нравственные и умственные способности значительно ослаблены. Низменные страсти укрепились за счет постоянных упражнений, совесть детей сожжена и стала невосприимчивой. Именно такое влияние порок оказывает на мозг. Но занимающиеся разрушением своего мозга и тела на этом не остановятся. В конце концов они будут готовы совершить практически любое преступление, поскольку у них сожженная совесть. Однако родители не пробудились и наполовину, чтобы понять свою ответственность. Они халатно исполняют свой долг и не учат детей, насколько опасны греховные привычки, уничтожающие добродетель. Пока родители не пробудятся, у их детей не будет никакой надежды.
Я могла бы упомянуть еще много случаев, но ограничусь [407] лишь несколькими. С Д. опасно дружить, потому что он подвержен вышеописанному пороку и распространяет дурное влияние. Благодать Божья не оказывает влияния на его сердце. У него развитый ум, и его отец очень рассчитывал, что ум сделает его уравновешенной личностью; но умственные способности еще не гарантируют нравственного превосходства и добродетельности. Отсутствие духовных принципов делает Д. растленным в сердце и лукавым делателем неправды. Он повсюду оказывает пагубное влияние. Он безбожник по своим принципам и гордится своим скептицизмом. Общаясь со сверстниками или с теми, кто младше него, Д. со знанием дела говорит о религии, шутит и насмехается над истиной и Библией. Это мнимое знание разлагает умы и приводят к тому, что молодые люди стыдятся истины. Таких сообществ следует всячески избегать, ибо это единственно безопасный путь. Молодые девушки очарованы обществом этого молодого человека; даже часть тех, кто называют себя христианками, предпочитают общаться с ним.
К. - это такой юноша, характер которого можно сформировать, если окружить его хорошим влиянием. Ему нужен добрый пример. Если бы молодые люди, исповедующие Христа, прославляли Его в своей жизни, то таким способом противодействовали бы пагубному влиянию молодых людей, подобных Д. Но у нашей молодежи не больше религии в разуме, чем у тех, кто никогда не назывался именем Христа. Они не удаляются от беззакония. Поэтому такой умный и развитый парень, как Д., может оказывать сильное влияние ко злу. Если бы его ум сочетался с добродетелью и честностью, он смог бы оказывать сильное влияние к добру, но поскольку его ум развращен, его отрицательное влияние на сверстников трудно переоценить, и это, конечно же, будет способствовать его погибели. Если хороший ум развращен, то сердце становится крайне порочным. С другой стороны, яркий ум, освященный Духом Божьим, обладает скрытой силой, распространяет свет и оказывает очищающее и облагораживающее влияние на всех, с кем общается его счастливый обладатель.
Если бы юноша с такими умственными способностями, как у Д., подчинил свое сердце Христу, это стало бы для него спасением. Благодаря чистой религии, его мысли текли бы в здоровом русле; его умственные и нравственные силы получали [408] бы приток энергии и развивались бы гармонично; совесть, озаренная Божественной благодатью, была бы чиста и чутко реагировала на малейшее беззаконие, управляя волей и желаниями и делая человека откровенным и прямым во всех поступках.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190