Ход
времени здесь затормозился. То есть по отношению к нормальному
оно пошло вспять. Разум, не успев стать тем, чем должен стать,
принял дегенеративные формы и подчинился законам материи. Дух
остался не воспринятым, не понятым, как вторая и наиболее
важная часть жизни и мира.
Летящее к нам из глубин Вселенной пространство, несущее
Дух ее, уже начинает влиять на землю для выправления положения.
Вы видите начало этого, но не придаете значения ему. Вот уже
начались стихийные бедствия, катаклизмы, землетрясения. Земля
вспухает. Я убежден, что это только начало. За развалом
экономики стран СНГ последуют потрясения экономик и развитых
стран.
Чем это грозит землянам? Уничтожением или
самоуничтожением, если мы не подготовимся к новому повороту
событий.
Но основное заключается не в подготовке. Подготовка сможет
только уменьшить последствия, которые будут вызваны
психологическими катаклизмами, которые, кстати, начались. А в
развороте лицом к Духу, отвернувшись от Материи. В
преобразовании своего сознания для целей демонстрации себя Духу
не противником его, а приверженцем. Но не уходя при этом в
противоположенную крайность.
Как отвернуться от Материи? Как вы помните, в Материи
Дьявол, пронизанный Ужасом. Страх людей порожден им. Жизнь
людей подчинена ему. Можете считать, что вы отвернулись от
него, как только преодолеете страх вообще, страх как основу
всей жизни. И как только освободитесь от завороженности идеей
материального благополучия. Не думайте, что азиатские страны,
охваченные религиозным фанатизмом, могут служить примером. Их
религии не идеальны. В них присутствует и страх и забота о
своем, пусть посмертном, но своем благополучии.
Хорошо, если люди смогут таким образом отвернуться от
Материи, но этого недостаточно. Надо своими делами, проходящими
через душу, показать свое соответствие божественному
предназначению. То есть что надо предпринять и делать?
Принять единую для людей новую религию, точнее -
надрелигиозные установки, которые преобразовали бы
многочисленные частные и полуискусственные мировоззрения в
общую и естественную, соответствующую логики естественного
мироздания. Такая религия и должна быть названа естественной.
Переместить науку изучения Материи в сторону изучения Духа
и Гармонии.
Объявить человечество единой семьей. И проводить законы
семейных отношений с избавлением от личных амбиций. Общие
интересы должны стать личными.
Объявить идею гармонизации земной жизни по всей планете
ведущей.
И работать над повышением духовно-материального уровня
жизни единой земной семьи.
Принять установку, что закон - это совесть, честь,
достоинство и добрая воля.
Нашей целью должно стать устремление к единому духовному
"Я" с подчинением ему материально - технического прогресса. На
пути его - становление Разума, нужного Вселенной.
Изумился Идиот:
- Правильно, что бог людям ума не дает и вынуждает
постигать все самим, потому что они обезумели бы, поняв, что
происходит.
Доктор, я хотел бы удостовериться, правильно ли я понимаю
материализм, одухотворенность и гармонию между ними. Вот
примеры.
Материализм, это когда человек безоговорочно пропускает
автомобиль. Одухотворенность, это когда автомобиль
безоговорочно пропускает человека. Гармония - когда есть
взаимная готовность поступить по общим интересам. Готовность
уступить друг другу.
Или, материализм в необходимости принудительной
дисциплины, одухотворенность - делай, что хочешь, гармония - в
осознанной необходимости с учетом желаний.
Материализм: камни - в кучку, пространство разделись;
одухотворенность: пространство едино, камни - рассыпьтесь.
Гармония: разряженные камни.
- Похоже, - ответил Доктор, - но гармонию следует увязать
с переходом от одной крайности в другую, только с некой
обусловленностью их границ. Пара Материализм и Духовность
образуют во взаимодействии насос, который выкачивает из недр
подчиненного пространства необходимые для развития человечества
соки. Необходимые для сплочения всех "Я" в единое "Я"
человечества. И они будут расходиться и сжиматься.
Но возникли с проблемами "Я".
Что такое "Я", люди не знают. Но они делятся на тех, для
кого "Я" - первопричина жизни, и на тех, для кого "Я" - ее
следствие. Для первых "Я" бесконечно, а жизнь - неизбежная
форма его проявления в той или иной ипостаси, для вторых -
психическое осознание себя конкретным живым организмом. Для них
существование "Я" ограничено продолжительностью жизни данного
существа. Первые - со свойством Духа, вторые - со свойством
Материи.
Кроме того, они различаются "объемностью" своего "Я". "Я"
одних представлено кругом личных интересов (примитивный тип),
для других - этот круг расширяется на семью, клан, общество
(полупримитивный). "Я" третьих охватывает весь мир
(вселенский).
Для них хорошо не тогда, когда хорошо организму, а когда
хорошо всему миру, личный организм значения не имеет. Не
слишком большое значение имеет и благополучие семьи и детей.
Даже благополучие государства. Их "Я" - субстанция иного
уровня, иного качества, иной природы.
По мере расширения понятия "Я" внутренняя его структура
богаче, гармоничнее и выходит за рамки материализма. Поскольку,
чем "объемнее" "Я", тем оно безграничнее в понятиях границ
пространства и времени. А трансформационные преобразования типа
рождений или смертей уходят в частности.
Отсюда вывод: чем примитивней и обездоленней в смысле
духовного богатства человек, тем он эгоистичней и более близок
к материалистическому мировоззрению. И отсюда его животный
страх за себя. Со всеми атрибутами человеконенавитничества,
допустимостью убийств во имя их "нравственных" соображений,
построенных на убеждении, что их жизнь - высшая нравственная
ценность, амбициозности, рабского самомнения и самоутверждения.
Их мир выстроен по иерархии холопов, в котором хозяева - только
уровень холопства. Их побудительные мотивы и структура мотивов
вышли из животного мира. И потому представляется естественными
и нормальными. Для них дарвинизм непререкаем.
Люди, несмотря на внешнее сходство, в сущности различные
типы существ, между которыми взаимопонимание практически
исключено. Различны их оценки и реакции. Бессмысленны
переубеждения друг друга.
Бытующие понятия "дурак" или "умник" не что иное, как
отражение непонимания различия человеческих типов, которые и
думают и действуют по законам им свойственного типа.
Гармония между ними возможна только в образе того единства
и борьбы противоположенностей, какие возможны при отношениях
людей с мужской и женской натурой.
Борьба должна иметь затухающий характер и только
углубляться в глубины проблем гармонизации.
Когда Доктор закончил говорить, наступила тишина.
Мысль напряженно работала, пытаясь осознать услышанное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
времени здесь затормозился. То есть по отношению к нормальному
оно пошло вспять. Разум, не успев стать тем, чем должен стать,
принял дегенеративные формы и подчинился законам материи. Дух
остался не воспринятым, не понятым, как вторая и наиболее
важная часть жизни и мира.
Летящее к нам из глубин Вселенной пространство, несущее
Дух ее, уже начинает влиять на землю для выправления положения.
Вы видите начало этого, но не придаете значения ему. Вот уже
начались стихийные бедствия, катаклизмы, землетрясения. Земля
вспухает. Я убежден, что это только начало. За развалом
экономики стран СНГ последуют потрясения экономик и развитых
стран.
Чем это грозит землянам? Уничтожением или
самоуничтожением, если мы не подготовимся к новому повороту
событий.
Но основное заключается не в подготовке. Подготовка сможет
только уменьшить последствия, которые будут вызваны
психологическими катаклизмами, которые, кстати, начались. А в
развороте лицом к Духу, отвернувшись от Материи. В
преобразовании своего сознания для целей демонстрации себя Духу
не противником его, а приверженцем. Но не уходя при этом в
противоположенную крайность.
Как отвернуться от Материи? Как вы помните, в Материи
Дьявол, пронизанный Ужасом. Страх людей порожден им. Жизнь
людей подчинена ему. Можете считать, что вы отвернулись от
него, как только преодолеете страх вообще, страх как основу
всей жизни. И как только освободитесь от завороженности идеей
материального благополучия. Не думайте, что азиатские страны,
охваченные религиозным фанатизмом, могут служить примером. Их
религии не идеальны. В них присутствует и страх и забота о
своем, пусть посмертном, но своем благополучии.
Хорошо, если люди смогут таким образом отвернуться от
Материи, но этого недостаточно. Надо своими делами, проходящими
через душу, показать свое соответствие божественному
предназначению. То есть что надо предпринять и делать?
Принять единую для людей новую религию, точнее -
надрелигиозные установки, которые преобразовали бы
многочисленные частные и полуискусственные мировоззрения в
общую и естественную, соответствующую логики естественного
мироздания. Такая религия и должна быть названа естественной.
Переместить науку изучения Материи в сторону изучения Духа
и Гармонии.
Объявить человечество единой семьей. И проводить законы
семейных отношений с избавлением от личных амбиций. Общие
интересы должны стать личными.
Объявить идею гармонизации земной жизни по всей планете
ведущей.
И работать над повышением духовно-материального уровня
жизни единой земной семьи.
Принять установку, что закон - это совесть, честь,
достоинство и добрая воля.
Нашей целью должно стать устремление к единому духовному
"Я" с подчинением ему материально - технического прогресса. На
пути его - становление Разума, нужного Вселенной.
Изумился Идиот:
- Правильно, что бог людям ума не дает и вынуждает
постигать все самим, потому что они обезумели бы, поняв, что
происходит.
Доктор, я хотел бы удостовериться, правильно ли я понимаю
материализм, одухотворенность и гармонию между ними. Вот
примеры.
Материализм, это когда человек безоговорочно пропускает
автомобиль. Одухотворенность, это когда автомобиль
безоговорочно пропускает человека. Гармония - когда есть
взаимная готовность поступить по общим интересам. Готовность
уступить друг другу.
Или, материализм в необходимости принудительной
дисциплины, одухотворенность - делай, что хочешь, гармония - в
осознанной необходимости с учетом желаний.
Материализм: камни - в кучку, пространство разделись;
одухотворенность: пространство едино, камни - рассыпьтесь.
Гармония: разряженные камни.
- Похоже, - ответил Доктор, - но гармонию следует увязать
с переходом от одной крайности в другую, только с некой
обусловленностью их границ. Пара Материализм и Духовность
образуют во взаимодействии насос, который выкачивает из недр
подчиненного пространства необходимые для развития человечества
соки. Необходимые для сплочения всех "Я" в единое "Я"
человечества. И они будут расходиться и сжиматься.
Но возникли с проблемами "Я".
Что такое "Я", люди не знают. Но они делятся на тех, для
кого "Я" - первопричина жизни, и на тех, для кого "Я" - ее
следствие. Для первых "Я" бесконечно, а жизнь - неизбежная
форма его проявления в той или иной ипостаси, для вторых -
психическое осознание себя конкретным живым организмом. Для них
существование "Я" ограничено продолжительностью жизни данного
существа. Первые - со свойством Духа, вторые - со свойством
Материи.
Кроме того, они различаются "объемностью" своего "Я". "Я"
одних представлено кругом личных интересов (примитивный тип),
для других - этот круг расширяется на семью, клан, общество
(полупримитивный). "Я" третьих охватывает весь мир
(вселенский).
Для них хорошо не тогда, когда хорошо организму, а когда
хорошо всему миру, личный организм значения не имеет. Не
слишком большое значение имеет и благополучие семьи и детей.
Даже благополучие государства. Их "Я" - субстанция иного
уровня, иного качества, иной природы.
По мере расширения понятия "Я" внутренняя его структура
богаче, гармоничнее и выходит за рамки материализма. Поскольку,
чем "объемнее" "Я", тем оно безграничнее в понятиях границ
пространства и времени. А трансформационные преобразования типа
рождений или смертей уходят в частности.
Отсюда вывод: чем примитивней и обездоленней в смысле
духовного богатства человек, тем он эгоистичней и более близок
к материалистическому мировоззрению. И отсюда его животный
страх за себя. Со всеми атрибутами человеконенавитничества,
допустимостью убийств во имя их "нравственных" соображений,
построенных на убеждении, что их жизнь - высшая нравственная
ценность, амбициозности, рабского самомнения и самоутверждения.
Их мир выстроен по иерархии холопов, в котором хозяева - только
уровень холопства. Их побудительные мотивы и структура мотивов
вышли из животного мира. И потому представляется естественными
и нормальными. Для них дарвинизм непререкаем.
Люди, несмотря на внешнее сходство, в сущности различные
типы существ, между которыми взаимопонимание практически
исключено. Различны их оценки и реакции. Бессмысленны
переубеждения друг друга.
Бытующие понятия "дурак" или "умник" не что иное, как
отражение непонимания различия человеческих типов, которые и
думают и действуют по законам им свойственного типа.
Гармония между ними возможна только в образе того единства
и борьбы противоположенностей, какие возможны при отношениях
людей с мужской и женской натурой.
Борьба должна иметь затухающий характер и только
углубляться в глубины проблем гармонизации.
Когда Доктор закончил говорить, наступила тишина.
Мысль напряженно работала, пытаясь осознать услышанное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42