— Альбрехт Гогенцоллерн (или Альбрехт Бранденбургский; 1490 — 1568) — последний великий магистр (гроссмейстер) Тевтонского ордена (с 1510 г.); пытался освободить Орден от вассальной зависимости по отношению к Польше, но в 1525 г., после неудачной войны, принял лютеранство, провел секуляризацию Ордена и превратил его в герцогство Пруссию, наследственное в его роде и сохранившее ленную зависимость от Польши. Тевтонский орден — военно-монашеский орден, сыгравший большую роль в т.н. «натиске на Восток» (Drang nach Osten) — завоевании и колонизации западнославянских и прибалтийских земель германскими феодалами; был основан в Палестине в 1128 г. немецкими рыцарями для завоевания Гроба Господня и назывался вначале братством Святой Марии Тевтонской, затем орденом Святой Девы Иерусалимской; название «Тевтонский» (по имени племени древних германцев) получил в 1191 г.; после поражения крестоносцев в Палестине переместился в Венецию, Венгрию, ас нач. XIII в., по приглашению польских князей, в Восточную Пруссию для борьбы против языческого племени пруссов. К нач. XIV в., «проповедуя» христианство огнем и мечом, истребляя местное население и опираясь на помощь Священной Римской империи, орден создал в низовьях Вислы большое собственное государство на завоеванных польских, прусских и литовских землях. Сувереном этого государства был римский папа. Дальнейшее наступление «псов-рыцарей» на Польшу, Литву и Русь продолжалось, но закончилось крахом, вызвавшим общий упадок орденского государства. Его важнейшими вехами стали: разгром Ливонского ордена (или ордена Меченосцев — ветви тевтонцев) в Ледовом побоище в 1242 г. на Чудском озере, разгром самого Тевтонского ордена при Грюнваль-де в 1410 г. русскими, польскими и литовскими войсками, а также многочисленные восстания пруссов и литовцев. В 1462 г. орден был вынужден признать вассальную зависимость от Польши. К 1525 г. великий магистр Альбрехт Бранденбургский провел на землях ордена реформацию и превратил их в герцогство Пруссию, ставшее вассалом Польши.
Лютеранство — одно из протестантских вероучений, основателем которого был Мартин Лютер (1483 — 1546); возникло в Германии в XVI в.; распространено главным образом в Германии и скандинавских странах. Исходные пункты его: учение о Священном писании как единственном источнике вероучения, доступном толкованию каждого; отрицание церковной иерархии; признание церковных таинств (крещение, причащение и др.) лишь внешними знаками общения с Христом; более простое, чем в католичестве, церковное богослужение, в котором большее место отведено проповедям; иная организация церковного устройства, находящаяся в ведении высшего представителя гражданской власти.
… В 1613 году курфюрст Иоганн Сигизмунд, желая заполучить для дома Гогенцоллернов герцогство Клеве, последовал примеру Альбрехта и стал кальвинистом. — Иоганн Сигизмунд, или Сигизмунд I (1572 — 1619) — курфюрст Бранденбургский с 1608 г.; в 1609 г. предъявил от имени своей жены Анны права на западногерманские герцогства Клеве, Берг, Юлих и графство Марк в связи с угасанием там правящей династии; после долгих переговоров в 1614 г. стал владетелем Клеве и Марка, что ускорило начало Тридцатилетней войны; в 1613 г. стал кальвинистом; в 1618 г. получил по наследству Пруссию, которая приняла его только после признания им суверенитета Польши. Герцогство Клеве — феодальное владение по нижнему течению Рейна, в XI — XIV вв. графство в составе Священной Римской империи; с 1417 г. — герцогство; в 1521 г. присоединило герцогства Юлих и Берг; в 1614 г. перешло к курфюрстам Бранденбургским, а в 1701 г. — к королям Прусским; во время революционных и наполеоновских войн было захвачено Францией; в 1806 г. Наполеон пожаловал Клеве (вместе с Юлихом и Бергом) своему соратнику маршалу Мюрату; в 1814 — 1815 гг. оно было возвращено Пруссии, за исключением части, отошедшей к Нидерландам; ныне входит в ФРГ. Кальвинизм — течение в протестантизме, основанное Жаном Кальвином (1509-1564), выходцем из Франции и жителем (фактически — правителем, хотя он и не занимал никаких официальных постов) города Женевы. Кальвинисты представляли собой более радикальное, нежели лютеране, направление в Реформации, выступали за выборность руководителей общин (пресвитеров), тогда как лютеране признавали назначенное светскими властями церковное руководство. Сторонники Кальвина также были, во всяком случае в идеале, за абсолютное подчинение верующего общине; в целом кальвинисты считались более набожными, чем лютеране, и даже фанатичными. Кальвинизм более всего был распространен в Швейцарии, Шотландии и Южной Франции.
… Итог политике бранденбургского курфюрста в двух словах подвел Лейбниц … — Лейбниц, Вильгельм Готфрид (1646-1716) — немецкий философ, математик и физик; был близок к прусскому двору; по его инициативе в Берлине в 1700 г. была основана Академия наук, первым президентом которой он стал.
… Он женился вторым браком на знаменитой Доротее, учредившей в Берлине молочные лавки и таверны … — Доротея (1635 — 1680) — принцесса Гольштейн-Глюксбургская, вторая жена (с 1668 г.) курфюрста Фридриха Вильгельма; известна своими раздорами с детьми мужа от первого брака.
… Что же касается Фридриха II (мы оставляем за ним всю его репутацию военного деятеля), то он, дабы расположить к себе Россию, предложил великим князьям Московским поставлять (этим термином он пользовался) немецких принцесс по самой сходной цене. — Великие князья Московские — имеются в виду члены Российского императорского дома, носившие с XVIII в. этот титул. Московией называли Россию в Западной Европе еще в XVIII в. по названию Московского великого княжества XIV — XVI вв.
… Именно так он и поставил принцессу Ангальтскую, ставшую Екатериной Великой. — Екатерина II Великая (1729 — 1796) — русская императрица с 1761 г.; с 1762 г., после низвержения и убийства своего мужа императора Петра III Федоровича, правила единолично; дочь немецкого князя Ангальт-Цербстского, генерала прусской службы, она, тем не менее, старалась всеми силами доказать свою приЕюрженность православию и идее укрепления российской государственности; наибольших успехов в этом направлении она достигла в области внешней политики, расширив границы России путем присоединения территорий после победоносных войн с турками (1768 — 1775, 1787 — 1791) и за счет трех разделов Польши (1772, 1793 и 1795); при ней Россия заявила о себе как о мошной державе, способной оказывать существенное влияние на ход мировой истории; во внутренней политике жестко придерживалась курса на усиление самодержавия и крепостничества, расширение привилегий дворянства и подавление свободомыслия.
Кроме Екатерины II, во второй пол. XVIII в. за российских великих князей вышли замуж:
1) принцесса Гессен-Дармштадтская Вильгельмина (1755-1776), после принятия православия Наталья Алексеевна, первая жена (с 1776 г.) великого князя Павла Петровича (1754-1801), с 1796 г. императора Павла I; умерла в родах;
2) принцесса Вюртембергская София Доротея Августа Луиза (1759-1828), в православии Мария Федоровна, вторая жена (с 1776 г.) Павла I, дочь генерала прусской службы; в России заведовала женскими воспитательными и благотворительными учреждениями;
3) дочь маркграфа Баден-Дурлахского Луиза Мария Августа (1779 — 1826), в православии Елизавета Алексеевна, жена (с 1793 г.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162