огда Мари говорила о самоубийстве, я подумала -- как это
замечательно -- иметь нечто в своей жизни, за что стоило бы умереть. Было бы
важно поискать то, за что не жаль отдать свою жизнь, а для этого
потребовалось бы время.
Мари: С этим я бы согласилась, это вызвало бы у меня приятное ощущение.
Но возникает вопрос: что мне делать с этим "дальше"? Надеюсь, вы скажете
мне, что я должна делать затем.
В реакциях Кэти и Джима важно то, что оба они принимают идею
самоубийства. Это хорошая подстройка, устанавливающая раппорт. И, поскольку
они согласились с тем, что она покончит с собой, они перешли к тому, когда и
как она, это сделает.
Реакция Кэти -- это в действительности естественное развитие вопроса
"как"? "Если уж вы собираетесь это сде -- дать, то вы могли бы сделать это
хорошо. Это слишком важная вещь, чтобы делать это просто так". У пациентов
этого рода исследование вопроса, за что она собирается умереть, приводит вас
к смыс -- лу, стоящему за стремлением к самоубийству. Как правило, пациент с
самоубийственными намерениями никогда не даст вам позитивного ответа. Они
этого не могут. Они совершают самоубийство от отчаяния: предпочитают
умереть, чем жит" с их нынешними переживаниями.
То, что предложили Кэти и Джим, -- это вид шоковой терапии для
установления раппорта. Это делается с помощью утверждения, предлагающего,
что единственный вид смерти, оправданный способ смерти -- это умереть за
что-нибудь позитивное. Чего вы в конце концов добиваетесь -- этот некий
позитивный смысл, стоящий за самоубийством, а затем вы можете подойти к нему
разными способами. Это особенно изящный образ действий.
Бонни: Я проделал это с клиенткой, которая говорила, что какая-то часть
в ней хочет умереть. Я сказал ей: "Как это чудесно, что вы ищете небо на
Земле." Затем мы обсудили, что значило бы для нее небо на земле, и после
этого ее депрессия значительно ослабела.
Конечно, "небо на земле" это определение своего рода, определение очень
общего побочного результата: позитивной цели, осуществляемой самоубийством.
По-существу, вы переименовали самбубийство в попытку "достигнуть неба на
земле". Когда ваше новое имя включает выражение типа "неба на земле", это
придает ему добавочную силу, поскольку оно аппелирует одновременно к обоим
мозговым полушариям. Это одна из немногих форм речи, обрабатываемая в обоих
полушариях, и отсюда его добавочная сила. Ее комплексная эквивалентность,
обозначаемая как "небо на земле", и будет, по существу, примером вашей
работы, к этой цели вы можете теперь направить ее путями, чем самоубийство.
Это очень хороший способ, он приводит к ситуации, подходящей для
шестишаговой модели переформирования (рефрейминга).
Мужчина: Когда клиент говорит о самоубийстве, можно ли сказать ему:
"Чудесно! "?
Это опять-таки хорошо, как первый шаг, в особенности, если вы
поддержите сказанное всеми несловесными аналогами. Один из способов прервать
шаблонное поведение клиента -- это сделать что-нибудь совершенно
неожиданное.
В нашей культуре одна из самых неожиданных реакций на замысел
самоубийства -- это одобрение и согласие с ним. Согласие прерывает его и
сразу же устанавливает раппорт с той его частью, которая высказала
утверждение. Это еще не полный маневр, но это хороший способ переместить
фокус происходящего. Вы на этом не остановитесь, особенно в таком случае,
когда дело идет о жизни и смерти. Вы должны немедленно использовать этот
прорыв для исследования результатов. "Хотите ли вы, чтобы определенный
человек нашел ваше тело? ", "Составили ли вы ваше посмертное завещание? Не
хотите ли вы, чтобы я его вам отредактировал?" Этим выясняется, каких
результатов хочет достигнуть эта его часть путем самоубийства.
Таким образом, это лишь первые шаги терапевтической работы. Это простые
способы прервать создавшийся шаблон поведения и переменить рамку," которой
человек представляет себе свое поведение, что дает вам большую свободу
маневра. Но главная цель рефрейминга как раз и состоит в создании свободы
маневра. У человека имеется некоторое поведение икс, весьма конкретное
поведение. Оно содержит сенсорные компоненты. Зрительные, осязательные,
слуховые. Если вы попытаетесь прямо изменить такое поведение, это будет
очень трудно. Но если это же поведение во всей его конкретности вдруг рассм.
атривает-ся, ощущается или слышится в более широком контексте, в более
широкой рамке, то обнаруживается, что в действи тельности вам надо заняться
не этим конкретным поведением, а результатом, к которому это поведение может
при -- вести в высшей модели мира. И вы сразу же получаете широкие
возможности маневра. Вы сохраняете неизменным результат -- цель, к которой
вы стремитесь, -- и видите, что этот конкретный шаблон поведения -- лишь
один из возможных путей к цели. Есть много других способов достигнуть "неба
на земле".
Напомним вам, что мы почти никогда не снимаем полностью некоторую
реакцию, разве лишь временно. Бывают контексты, в которых даже убийство,
самоубийство может оказаться правильным выбором. Я не хочу изображать из
себя Господа Бога и не отнимаю у человека никакого выбора, альтернативы, в
некотором смысле более согласные с сознательным представлением человека о
желательной для него цели. Я не хочу отнять у него возможность
"неправильного поведения", поскольку оно может оказаться правильным в другое
время и в другом контексте.
Но в случае клиента с тенденцией к самоубийству вполне уместно временно
отнять у него этот выбор. Рекомендую вам в начале работы говорить с ними.
очень отлет-ливо. "Согласен, чтовамучше умереть, чем продолжать жить, как вы
живете. Думаю, что я могу помочь вам изменить вашу жизнь, чтобы вам стоило
жить. Я приму вас в качестве клиента лишь при условии, что вы на три месяца
откажетесь от покушения на самоубийство. И если вы в конце этого времени все
еще будете считать самоубийство правильным, я даже помог вам совершить его.
Согласны ли вы на это?"
Вот что я делаю словесйо. Когда я это делаю, я читаю несловесные
реакции клиента, чтобы убедиться в его полном подсознательном согласии. У
человека, пытающегося покончить с собой, психика настолько разорвана, что он
и сам сознательно не знает, собирается он совершить самоубийство или нет.
После трех месяцев НЛП ситуация настолько изменится, что вопросе
самоубийстве, вероятно, даже не возникнет. Я сам поставлю этот вопрос, чтобы
убедиться в этом и чтобы исполнить соглашение.
Милтон Эриксон часто заключал контакты этого рода. Он говорил,
например, своей клиентке, что раз уж она планирует самоубийство,. то она
может . позволить себе сделать это в хорошем стиле: "Сколько у вас денег в
банке", -- спрашивал он. "Ну, 5000 долларов". "Хорошо, не позже среды вы
обратитесь к специалисту по прическе и к кому-нибудь, кто научит вас
прилично одеваться. У вас вульгарный вид! Вы посоветуйтесь, с кем-нибудь,
кто научит вас ходить, говорить и общаться с людьми, в компании и наедине".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
замечательно -- иметь нечто в своей жизни, за что стоило бы умереть. Было бы
важно поискать то, за что не жаль отдать свою жизнь, а для этого
потребовалось бы время.
Мари: С этим я бы согласилась, это вызвало бы у меня приятное ощущение.
Но возникает вопрос: что мне делать с этим "дальше"? Надеюсь, вы скажете
мне, что я должна делать затем.
В реакциях Кэти и Джима важно то, что оба они принимают идею
самоубийства. Это хорошая подстройка, устанавливающая раппорт. И, поскольку
они согласились с тем, что она покончит с собой, они перешли к тому, когда и
как она, это сделает.
Реакция Кэти -- это в действительности естественное развитие вопроса
"как"? "Если уж вы собираетесь это сде -- дать, то вы могли бы сделать это
хорошо. Это слишком важная вещь, чтобы делать это просто так". У пациентов
этого рода исследование вопроса, за что она собирается умереть, приводит вас
к смыс -- лу, стоящему за стремлением к самоубийству. Как правило, пациент с
самоубийственными намерениями никогда не даст вам позитивного ответа. Они
этого не могут. Они совершают самоубийство от отчаяния: предпочитают
умереть, чем жит" с их нынешними переживаниями.
То, что предложили Кэти и Джим, -- это вид шоковой терапии для
установления раппорта. Это делается с помощью утверждения, предлагающего,
что единственный вид смерти, оправданный способ смерти -- это умереть за
что-нибудь позитивное. Чего вы в конце концов добиваетесь -- этот некий
позитивный смысл, стоящий за самоубийством, а затем вы можете подойти к нему
разными способами. Это особенно изящный образ действий.
Бонни: Я проделал это с клиенткой, которая говорила, что какая-то часть
в ней хочет умереть. Я сказал ей: "Как это чудесно, что вы ищете небо на
Земле." Затем мы обсудили, что значило бы для нее небо на земле, и после
этого ее депрессия значительно ослабела.
Конечно, "небо на земле" это определение своего рода, определение очень
общего побочного результата: позитивной цели, осуществляемой самоубийством.
По-существу, вы переименовали самбубийство в попытку "достигнуть неба на
земле". Когда ваше новое имя включает выражение типа "неба на земле", это
придает ему добавочную силу, поскольку оно аппелирует одновременно к обоим
мозговым полушариям. Это одна из немногих форм речи, обрабатываемая в обоих
полушариях, и отсюда его добавочная сила. Ее комплексная эквивалентность,
обозначаемая как "небо на земле", и будет, по существу, примером вашей
работы, к этой цели вы можете теперь направить ее путями, чем самоубийство.
Это очень хороший способ, он приводит к ситуации, подходящей для
шестишаговой модели переформирования (рефрейминга).
Мужчина: Когда клиент говорит о самоубийстве, можно ли сказать ему:
"Чудесно! "?
Это опять-таки хорошо, как первый шаг, в особенности, если вы
поддержите сказанное всеми несловесными аналогами. Один из способов прервать
шаблонное поведение клиента -- это сделать что-нибудь совершенно
неожиданное.
В нашей культуре одна из самых неожиданных реакций на замысел
самоубийства -- это одобрение и согласие с ним. Согласие прерывает его и
сразу же устанавливает раппорт с той его частью, которая высказала
утверждение. Это еще не полный маневр, но это хороший способ переместить
фокус происходящего. Вы на этом не остановитесь, особенно в таком случае,
когда дело идет о жизни и смерти. Вы должны немедленно использовать этот
прорыв для исследования результатов. "Хотите ли вы, чтобы определенный
человек нашел ваше тело? ", "Составили ли вы ваше посмертное завещание? Не
хотите ли вы, чтобы я его вам отредактировал?" Этим выясняется, каких
результатов хочет достигнуть эта его часть путем самоубийства.
Таким образом, это лишь первые шаги терапевтической работы. Это простые
способы прервать создавшийся шаблон поведения и переменить рамку," которой
человек представляет себе свое поведение, что дает вам большую свободу
маневра. Но главная цель рефрейминга как раз и состоит в создании свободы
маневра. У человека имеется некоторое поведение икс, весьма конкретное
поведение. Оно содержит сенсорные компоненты. Зрительные, осязательные,
слуховые. Если вы попытаетесь прямо изменить такое поведение, это будет
очень трудно. Но если это же поведение во всей его конкретности вдруг рассм.
атривает-ся, ощущается или слышится в более широком контексте, в более
широкой рамке, то обнаруживается, что в действи тельности вам надо заняться
не этим конкретным поведением, а результатом, к которому это поведение может
при -- вести в высшей модели мира. И вы сразу же получаете широкие
возможности маневра. Вы сохраняете неизменным результат -- цель, к которой
вы стремитесь, -- и видите, что этот конкретный шаблон поведения -- лишь
один из возможных путей к цели. Есть много других способов достигнуть "неба
на земле".
Напомним вам, что мы почти никогда не снимаем полностью некоторую
реакцию, разве лишь временно. Бывают контексты, в которых даже убийство,
самоубийство может оказаться правильным выбором. Я не хочу изображать из
себя Господа Бога и не отнимаю у человека никакого выбора, альтернативы, в
некотором смысле более согласные с сознательным представлением человека о
желательной для него цели. Я не хочу отнять у него возможность
"неправильного поведения", поскольку оно может оказаться правильным в другое
время и в другом контексте.
Но в случае клиента с тенденцией к самоубийству вполне уместно временно
отнять у него этот выбор. Рекомендую вам в начале работы говорить с ними.
очень отлет-ливо. "Согласен, чтовамучше умереть, чем продолжать жить, как вы
живете. Думаю, что я могу помочь вам изменить вашу жизнь, чтобы вам стоило
жить. Я приму вас в качестве клиента лишь при условии, что вы на три месяца
откажетесь от покушения на самоубийство. И если вы в конце этого времени все
еще будете считать самоубийство правильным, я даже помог вам совершить его.
Согласны ли вы на это?"
Вот что я делаю словесйо. Когда я это делаю, я читаю несловесные
реакции клиента, чтобы убедиться в его полном подсознательном согласии. У
человека, пытающегося покончить с собой, психика настолько разорвана, что он
и сам сознательно не знает, собирается он совершить самоубийство или нет.
После трех месяцев НЛП ситуация настолько изменится, что вопросе
самоубийстве, вероятно, даже не возникнет. Я сам поставлю этот вопрос, чтобы
убедиться в этом и чтобы исполнить соглашение.
Милтон Эриксон часто заключал контакты этого рода. Он говорил,
например, своей клиентке, что раз уж она планирует самоубийство,. то она
может . позволить себе сделать это в хорошем стиле: "Сколько у вас денег в
банке", -- спрашивал он. "Ну, 5000 долларов". "Хорошо, не позже среды вы
обратитесь к специалисту по прическе и к кому-нибудь, кто научит вас
прилично одеваться. У вас вульгарный вид! Вы посоветуйтесь, с кем-нибудь,
кто научит вас ходить, говорить и общаться с людьми, в компании и наедине".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76