Мое личное мнение о
близкородственных связях - резко отрицательное. Однако, они более гуманны,
чем онанизм или скотоложество, или нелегальная проституция, к которым вы-
нуждены прибегать женщины, потерявшие возможность в цвете лет нормально
жить половой жизнью. Тем более такие связи не могут быть поставлены в уп-
рек женщине, не имеющей выбора партнера. Благодаря близкородственной связи
она избегает сожительства с пьяницами, дебоширами, семейными "извергами",
т.е. сохраняет в неприкосновенности свое человеческое достоинство. Вообще,
морально-этическая сторона близкородственных сношений чрезвычайно сложна.
И просто так, голословно, оправдывать или запретить их никто не в праве.
Например, кто может запретить жить женщине с сыном (или братом) не имею-
щим своей семьи, если другим вариантом остается сожительство с гнусным,
грязным, отвратительным человеком, способным на любое издевательство и
глумление над женщиной. Допуская такие связи как исключение, я продолжаю
оставаться на твердых позициях запрета их во всех других случаях, когда
возможно удовлетворить свои половые потребности в сожительстве с достойным
человеком со стороны.
Половое сожительство свекра со снохой (невесткой), зятя с тещей встреча-
ется довольно часто. Они совершенно безвредны: их результатом могут быть
нормальные дети, поэтому они вызывают возражения только со стороны морали.
О случаях использования языка животных
для возбуждения половых органов
--------------------------------------
Не имея возможности дотянуться языком до собственных эрогенных зон, оди-
нокие, а нередко и семейные мужчины и женщины используют для этой цели жи-
вотных. Так, одной женщине вульву и клитор лизала собачка, другой - коте-
нок; известны случаи лизания женской вульвы (конечно, по инициативе
женщины) обезъянками, телятами и даже коровой.
О половой эмансипации женщин
----------------------------
В начале ХХ века в развитых странах Старого и Нового света развертывает-
ся ожесточенная борьба за половую эмансипацию женщины. Этот процесс про-
должается и сегодня. В чем же он состоит?
Известно, что у женщины есть верный признак определения ее физической
чистоты - девственная плева или гимен. У мужчин такого признака нет. Поэ-
тому для женщин достаточно одной ошибки, чтобы расплачиваться за нее всю
жизнь. В то же время развратные мужчины могут выдавать себя за нецелован-
ного. Доверчивость в любви всегда оборачивается для женщины потерей девс-
твенной плевы, а это служит вечным упреком ее нравственности в случае вы-
хода замуж за другого. Половые же связи мужчин являются для них
безобидным, приносят им одни наслаждения.
Справедливо ли это? И женщины решительно стали на защиту своих прав люб-
ви. Ими высказывались различные соображения, из которых наиболее ценным
представляется следующее: удалять гимен, то есть девственную плеву еще при
рождении девочки (или же в возрасте до наступления первой менструации,
всем без исключения). Тогда от мужчин, который женится на такой девушке -
женщине будет скрыта вся ее половая предыдущая жизнь, тем самым она срав-
няется с мужчиной в вопросах половой свободы.
Другие полагали, наоборот, восстанавливать девственную плеву всем нужда-
ющимся в этом женщинам с сохранением этого втайне.
Второй вариант более разумный, поскольку не каждой женщине требуется
восстанавливать свой гимен, а только тем самым из них, кто до замужества
жил половой жизнью и хочет скрыть это от своего мужа.
Девственная плева, конечно, большое зло для женщины. Многие девушки пре-
увеличивают ее ценность, нередко отталкивают любимого человека, теряя на-
дежду своевременно обзавестись полноценной семьей или слишком поздно начи-
нают половую жизнь, не получая мужской ласки в самые лучшие годы жизни.
Вот почему с такой радостью было воспринято известие, что девственную пле-
ву можно восстановить. Впервые такую экспериментальную операцию на женщине
(если ее можно назвать операцией) проделал гинеколог Бернулл (Италия) на
своей дочери в 1962 г. С тех пор техникой гименореставрацией, или восста-
новления гимена, овладели многие сексологи мира, в настоящее время она
(реставрация) может быть осуществлена в любой гинекологической клинике.
Суть восстановления девственной плевы состоит в следующем: во влагалищ-
ный вход на месте прежней девственной плевы приживляется новая плева, из-
готовленная из лоскутов кожи женщины или из синтетического материала
(пленки), неотличимого по внешнему виду и другим свойствам от настоящего
гимена. Вся процедура совершенно безболезненна и длится до 12 мин, не бо-
лее.
Итак, с одной стороны девственная плева - зло, ибо она затрудняет для
женщин разумное начало половой жизни. И если исходить только из этих сооб-
ражений, то ее действительно можно было бы уничтожить при рождении ребен-
ка. Однако, большинство сексологов хотя и стремятся всячески облегчить по-
ложение женщины в вопросах половой свободы, вынуждены признать женский
гимен разумным творением природы. И в самом деле, ведь девственная плева
служит определенное время "верой и правдой" молодой неопытной любви и пер-
вых порывах чувств девушки, служит в том числе, что защищает ее своим на-
личием от слишком ранней половой жизни и жестоких ошибок. Бессознательно
каждая девушка понимает, что гимен - это не просто механическая преграда в
ее половых органах, а нечто большее, и за нарушением целостности гимена
начинается другая, новая жизнь, полная опасностей и ответственности.
С другой стороны, само существование понятия "девственность" основанное
на наличии девственной плевы, нередко играет для женщины роковую роль.
После того, как у нее сломают "целку", она слишком оптимистически смотрит
вперед, что главное теперь позади и ее ждут сплошные половые удовольствия,
половой разгул (теперь от меня не уйдет). Нередко это приводит к половой
неразборчивости и даже к разврату, закономерными следствиями которого яв-
ляются, как известно, венерические заболевания и др. Но это можно сказать
только о некоторых женщинах. Подавляющая часть их даже будучи обманутыми,
спокойно и разумно относятся к своему половому здоровью, проявляют большую
деловую самостоятельность и жизненную выдержку.
И хотя нравственность женщин мало зависит от того, дефлорирована она или
нет (т.е. "сломана" у нее "целка" или нет), поскольку известны случаи та-
кого порядка, когда невинная физически душевная девушка оказывается зако-
ренелыми вафлистками со стажем или развращенная мужчинами до мозга костей,
но пока остается девушкой по чистой случайности, однако, моральная цена
"целки" в странах Европы пока еще высока. Об этом говорит хотя бы тот
факт, что только в 1963 году в Европе было зарегистрировано и восстановле-
но 35 тысяч "целок".
Мужчины забеспокоились. Они пытаются выяснить, а не существует ли других
признаков, говорящих за девственность? К счастью для женщин других таких
внешних признаков нет. Такие признаки как твердость грудей, тургор половых
губ (т.е. их упругость и тесное прилегание), не постоянны и могут отсутс-
твовать у девственницы и быть в наличии у женщины, жившей половой жизнью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
близкородственных связях - резко отрицательное. Однако, они более гуманны,
чем онанизм или скотоложество, или нелегальная проституция, к которым вы-
нуждены прибегать женщины, потерявшие возможность в цвете лет нормально
жить половой жизнью. Тем более такие связи не могут быть поставлены в уп-
рек женщине, не имеющей выбора партнера. Благодаря близкородственной связи
она избегает сожительства с пьяницами, дебоширами, семейными "извергами",
т.е. сохраняет в неприкосновенности свое человеческое достоинство. Вообще,
морально-этическая сторона близкородственных сношений чрезвычайно сложна.
И просто так, голословно, оправдывать или запретить их никто не в праве.
Например, кто может запретить жить женщине с сыном (или братом) не имею-
щим своей семьи, если другим вариантом остается сожительство с гнусным,
грязным, отвратительным человеком, способным на любое издевательство и
глумление над женщиной. Допуская такие связи как исключение, я продолжаю
оставаться на твердых позициях запрета их во всех других случаях, когда
возможно удовлетворить свои половые потребности в сожительстве с достойным
человеком со стороны.
Половое сожительство свекра со снохой (невесткой), зятя с тещей встреча-
ется довольно часто. Они совершенно безвредны: их результатом могут быть
нормальные дети, поэтому они вызывают возражения только со стороны морали.
О случаях использования языка животных
для возбуждения половых органов
--------------------------------------
Не имея возможности дотянуться языком до собственных эрогенных зон, оди-
нокие, а нередко и семейные мужчины и женщины используют для этой цели жи-
вотных. Так, одной женщине вульву и клитор лизала собачка, другой - коте-
нок; известны случаи лизания женской вульвы (конечно, по инициативе
женщины) обезъянками, телятами и даже коровой.
О половой эмансипации женщин
----------------------------
В начале ХХ века в развитых странах Старого и Нового света развертывает-
ся ожесточенная борьба за половую эмансипацию женщины. Этот процесс про-
должается и сегодня. В чем же он состоит?
Известно, что у женщины есть верный признак определения ее физической
чистоты - девственная плева или гимен. У мужчин такого признака нет. Поэ-
тому для женщин достаточно одной ошибки, чтобы расплачиваться за нее всю
жизнь. В то же время развратные мужчины могут выдавать себя за нецелован-
ного. Доверчивость в любви всегда оборачивается для женщины потерей девс-
твенной плевы, а это служит вечным упреком ее нравственности в случае вы-
хода замуж за другого. Половые же связи мужчин являются для них
безобидным, приносят им одни наслаждения.
Справедливо ли это? И женщины решительно стали на защиту своих прав люб-
ви. Ими высказывались различные соображения, из которых наиболее ценным
представляется следующее: удалять гимен, то есть девственную плеву еще при
рождении девочки (или же в возрасте до наступления первой менструации,
всем без исключения). Тогда от мужчин, который женится на такой девушке -
женщине будет скрыта вся ее половая предыдущая жизнь, тем самым она срав-
няется с мужчиной в вопросах половой свободы.
Другие полагали, наоборот, восстанавливать девственную плеву всем нужда-
ющимся в этом женщинам с сохранением этого втайне.
Второй вариант более разумный, поскольку не каждой женщине требуется
восстанавливать свой гимен, а только тем самым из них, кто до замужества
жил половой жизнью и хочет скрыть это от своего мужа.
Девственная плева, конечно, большое зло для женщины. Многие девушки пре-
увеличивают ее ценность, нередко отталкивают любимого человека, теряя на-
дежду своевременно обзавестись полноценной семьей или слишком поздно начи-
нают половую жизнь, не получая мужской ласки в самые лучшие годы жизни.
Вот почему с такой радостью было воспринято известие, что девственную пле-
ву можно восстановить. Впервые такую экспериментальную операцию на женщине
(если ее можно назвать операцией) проделал гинеколог Бернулл (Италия) на
своей дочери в 1962 г. С тех пор техникой гименореставрацией, или восста-
новления гимена, овладели многие сексологи мира, в настоящее время она
(реставрация) может быть осуществлена в любой гинекологической клинике.
Суть восстановления девственной плевы состоит в следующем: во влагалищ-
ный вход на месте прежней девственной плевы приживляется новая плева, из-
готовленная из лоскутов кожи женщины или из синтетического материала
(пленки), неотличимого по внешнему виду и другим свойствам от настоящего
гимена. Вся процедура совершенно безболезненна и длится до 12 мин, не бо-
лее.
Итак, с одной стороны девственная плева - зло, ибо она затрудняет для
женщин разумное начало половой жизни. И если исходить только из этих сооб-
ражений, то ее действительно можно было бы уничтожить при рождении ребен-
ка. Однако, большинство сексологов хотя и стремятся всячески облегчить по-
ложение женщины в вопросах половой свободы, вынуждены признать женский
гимен разумным творением природы. И в самом деле, ведь девственная плева
служит определенное время "верой и правдой" молодой неопытной любви и пер-
вых порывах чувств девушки, служит в том числе, что защищает ее своим на-
личием от слишком ранней половой жизни и жестоких ошибок. Бессознательно
каждая девушка понимает, что гимен - это не просто механическая преграда в
ее половых органах, а нечто большее, и за нарушением целостности гимена
начинается другая, новая жизнь, полная опасностей и ответственности.
С другой стороны, само существование понятия "девственность" основанное
на наличии девственной плевы, нередко играет для женщины роковую роль.
После того, как у нее сломают "целку", она слишком оптимистически смотрит
вперед, что главное теперь позади и ее ждут сплошные половые удовольствия,
половой разгул (теперь от меня не уйдет). Нередко это приводит к половой
неразборчивости и даже к разврату, закономерными следствиями которого яв-
ляются, как известно, венерические заболевания и др. Но это можно сказать
только о некоторых женщинах. Подавляющая часть их даже будучи обманутыми,
спокойно и разумно относятся к своему половому здоровью, проявляют большую
деловую самостоятельность и жизненную выдержку.
И хотя нравственность женщин мало зависит от того, дефлорирована она или
нет (т.е. "сломана" у нее "целка" или нет), поскольку известны случаи та-
кого порядка, когда невинная физически душевная девушка оказывается зако-
ренелыми вафлистками со стажем или развращенная мужчинами до мозга костей,
но пока остается девушкой по чистой случайности, однако, моральная цена
"целки" в странах Европы пока еще высока. Об этом говорит хотя бы тот
факт, что только в 1963 году в Европе было зарегистрировано и восстановле-
но 35 тысяч "целок".
Мужчины забеспокоились. Они пытаются выяснить, а не существует ли других
признаков, говорящих за девственность? К счастью для женщин других таких
внешних признаков нет. Такие признаки как твердость грудей, тургор половых
губ (т.е. их упругость и тесное прилегание), не постоянны и могут отсутс-
твовать у девственницы и быть в наличии у женщины, жившей половой жизнью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52