Он знакомит со своей интересной жизнью. Пос-
тепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный
мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во
имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат.Все его шрамы и физические
недостатки - следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре проис-
ходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали неж-
ность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.
И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые
использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие вы-
воды: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями -
клитор - греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) -
поршеньком или даже медовкой.
Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно
объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифици-
рованные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по
степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты под-
ряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда
встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на эк-
ране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней
огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и
всюду идет она за Кофреем.
Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с
удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежис-
сер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму
послужила его собственная семейная жизнь с женой - красавицей Жаннет, с
той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех
поездках она следует за ним.
Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность
для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь
таких степеней женского оргазма.
Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый
читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое
брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеор-
газменные ласки. Анжелика в состоянии полового "кайфа", она еще не может
прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо,
грудь, шею...
Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на
женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть од-
ним термином - ласки Кофрея.
При этом применение только греческих ласк на женском органе стали назы-
вать оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщи-
ну). Поласкать женщину ласками Кофрея - кофренье женщины или покофренить
женщину.
Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и
лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то та-
кие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или ан-
желичить мужчину).
В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы,
ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной
женщине - своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для
нравственности.
Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать поло-
вую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на
собственной постели.
Физиологическое обоснование ценности греческих ласк
и ласк Кофрея. Историческая неизбежность их появления.
------------------------------------------------------
Язычок - орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в
половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культу-
ре.
Известно, что язык - самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни
один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен
выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать,
поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить
едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть го-
ловку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вы-
тягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в тру-
бочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнооб-
разно.
Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Муж-
чины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, ка-
ких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в
своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным
средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым
сильным механическим возбудителем.
В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше поло-
вого влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому
члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и
язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температу-
ра равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и
крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к лас-
кам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится
ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые лас-
ки создают ему райскую негу.
Ведь сексологи не зря шутят, что "женский клитор имеет все основания
быть недовольным выпавшей ему судьбой". Хотя он и является недоразвившимся
половым членом, его участь - одно грубое трение о мужское тело при сноше-
нии. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой)
половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище
себя довольно уютно по сравнению с клитором - благодать!
И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек
способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранич-
на. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек дога-
дался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при
входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того,
смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать
его нежнейшими прикосновениями своего языка...
Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История зна-
ет, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лав-
ровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различ-
ных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем,
самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие,
чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с це-
лованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя
такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышав-
шимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с
предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе жи-
вотную страсть и что "человеку стыдно сношаться".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
тепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный
мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во
имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат.Все его шрамы и физические
недостатки - следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре проис-
ходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали неж-
ность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.
И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые
использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие вы-
воды: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями -
клитор - греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) -
поршеньком или даже медовкой.
Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно
объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифици-
рованные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по
степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты под-
ряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда
встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на эк-
ране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней
огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и
всюду идет она за Кофреем.
Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с
удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежис-
сер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму
послужила его собственная семейная жизнь с женой - красавицей Жаннет, с
той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех
поездках она следует за ним.
Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность
для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь
таких степеней женского оргазма.
Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый
читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое
брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеор-
газменные ласки. Анжелика в состоянии полового "кайфа", она еще не может
прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо,
грудь, шею...
Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на
женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть од-
ним термином - ласки Кофрея.
При этом применение только греческих ласк на женском органе стали назы-
вать оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщи-
ну). Поласкать женщину ласками Кофрея - кофренье женщины или покофренить
женщину.
Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и
лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то та-
кие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или ан-
желичить мужчину).
В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы,
ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной
женщине - своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для
нравственности.
Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать поло-
вую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на
собственной постели.
Физиологическое обоснование ценности греческих ласк
и ласк Кофрея. Историческая неизбежность их появления.
------------------------------------------------------
Язычок - орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в
половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культу-
ре.
Известно, что язык - самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни
один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен
выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать,
поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить
едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть го-
ловку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вы-
тягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в тру-
бочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнооб-
разно.
Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Муж-
чины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, ка-
ких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в
своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным
средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым
сильным механическим возбудителем.
В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше поло-
вого влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому
члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и
язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температу-
ра равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и
крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к лас-
кам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится
ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые лас-
ки создают ему райскую негу.
Ведь сексологи не зря шутят, что "женский клитор имеет все основания
быть недовольным выпавшей ему судьбой". Хотя он и является недоразвившимся
половым членом, его участь - одно грубое трение о мужское тело при сноше-
нии. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой)
половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище
себя довольно уютно по сравнению с клитором - благодать!
И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек
способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранич-
на. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек дога-
дался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при
входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того,
смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать
его нежнейшими прикосновениями своего языка...
Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История зна-
ет, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лав-
ровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различ-
ных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем,
самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие,
чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с це-
лованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя
такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышав-
шимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с
предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе жи-
вотную страсть и что "человеку стыдно сношаться".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52