..верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит». И в Евангелии от Марка (XVI, 17-18): «...уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». И в Евангелии от Луки (X, 19): «Се даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию; и ничто не повредит вам».
Если и вы хотите получить такую власть, вы должны по возможности соблюдать заповеди Христа и Нового Завета. Помните, что Он завещал вам не желать жены ближнего, не убивать, не отнимать, не воровать, не делать другим того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе; любить того, кто сделал тебе зло, любить своих врагов, молиться за своих обвинителей и благословлять их. Подставь другую щеку, если тебя ударили по щеке; если с тебя сняли плащ, отдай и рубаху; не клянись, не осуждай – и много других заповедей Господа и Его Церкви. Должно вам ненавидеть этот мир, его создания и все, что в нем есть. Ибо св. Иоанн говорит в Первом своем послании (I, 15-17): «Не любите мира, ни того, что в мире; кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире, есть похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но есть от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек». И Христос сказал народам (Евангелие от Иоанна, VII, 7): «Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, ибо Я свидетельствую о нем, что дела его злы». И в книге Соломона (Екклезиаст, I, 14) написано: «Видел Я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все – суета и томление духа». Иуда, брат Иакова, сказал для нашего наставления в своем послании (стих 23): «Гнушайтесь даже одеждою, которая осквернена плотью». Согласно этим свидетельствам, и вы должны блюсти заповеди Господа и ненавидеть этот мир. Если вы до конца сможете им следовать, есть надежда, что ваша душа обретет вечную жизнь.
III. МОЛИТВА КАТАРОВ
(Перевод дается по сборнику «Духовные аспекты ереси. Учение катаров», опубликованному Рене Нелли в 1953 г. в издательстве «Приват » в Тулузе. В этом же сборнике напечатан текст молитвы на провансальском языке.)
Святой Отче, справедливый Бог Добра, Ты, Который никогда не ошибаешься, не лжешь и не сомневаешься, и не боишься смерти в мире бога чужого, дай нам познать то, что Ты знаешь и полюбить то, что Ты любишь, ибо мы не от мира сего, и мир сей не наш.
Фарисеи-обольстители, вы сами не желаете войти в Царство Божие и не пускаете тех, кто хочет войти, и удерживаете их у врат. Вот отчего молю я Доброго Бога, которому дано спасать и оживлять падшие души усилием добра. И так будет, пока есть добро в этом мире, и пока останется в нем хоть одна из падших душ, жителей семи царств небесных, которых Люцифер совлек обманом из Рая на землю. Господь позволял им только добро, а Дьявол коварный позволил и зло, и добро. И посулил им женскую любовь и власть над другими, и обещал сделать их королями, графами и императорами, и еще посулил, что смогут они птицей приманить других птиц и зверем – других зверей.
И все, кто послушались его, спустились на землю и получили власть творить добро и зло. И говорил Дьявол, что здесь им будет лучше, ибо здесь они смогут творить и добро, и зло, а Бог позволял им одно лишь добро. И взлетали они к стеклянному небу, и как только поднимались, тут же падали и погибали. И Бог спустился на землю с двенадцатью апостолами, и тень Его вошла в Святую Марию.
IV. РЕПРЕССИВНЫЕ МЕРЫ, ПРОВОЗГЛАШЕННЫЕ ПРОТИВ КАТАРОВ НА СОБОРАХ С 1179 ПО 1246 гг.
Одиннадцатый Вселенский и Третий Латеранский Собор, 1179 г.
Гл. 27
...Поскольку в Гаскони, в окрестностях Альби, в Тулузе и прочих местах сумасбродство еретиков, именуемых катарами, патаренами или павликианами, дошло до того, что они перестали держать в тайне свое зловредное учение, а заявляют о нем открыто и совращают простые и слабые души, мы произносим анафему против них и против всех, кто им следует и потворствует. Под страхом анафемы мы запрещаем оказывать им гостеприимство и торговать с ними... Кто вступит с ними в сношения, тот будет отлучен, и все долги и обязательства по отношению к нему будут признаны недействительными. Все правоверные должны энергично выступить против этой чумы и даже взяться за оружие. Имущество пособников будет конфисковано, а князья получат право брать их в рабство. Тот, кто последует совету епископов и пойдет на них с оружием, получит отпущение грехов на два года и будет, как крестоносец, взят под покровительство Церкви.
Выдержки из 45 постановлений Тулузского Собора 1229 года
1. В каждом городском и пригородном приходе епископы назначают одного священника и двух или трех, а если нужно, то и больше мирян с незапятнанной репутацией, которые дают клятву разыскивать еретиков, живущих в приходе. Они заходят в подозрительные дома, тщательно обыскивают комнаты, погреба и всяческие закоулки. Если они обнаруживают еретиков или тех, кто оказывает им доверие и уважение или дает пристанище, то прежде всего не должны позволить им скрыться, а потом как можно скорее донести епископу, сеньору или баилю.
2. Свободные аббаты производят те же действия на своих территориях, не подчиненных епископальной юрисдикции.
3. Светские господа должны отдать приказы о розыске еретиков по городам, деревням и лесам, где они могут собираться, и о разрушении их убежищ.
4. Если кто позволил еретику поселиться на своей земле и скрыл это за взятку, по убеждениям или по другой причине, то навсегда теряет землю и, согласно степени вины, должен понести наказание от сеньора.
5. Так же будет наказан тот, на чьей земле часто встречают еретиков, даже если это случается по недосмотру.
6. Дом, где укрывается еретик, будет срыт, а земля конфискована.
7. Если баиль, на чьей территории подозревается наличие еретиков, не ищет их с должным усердием, то он теряет место и не получает компенсации.
* * *
Каждый имеет право производить розыск еретиков на территории соседа. Король может сделать на них облаву на землях графа Тулузского и наоборот.
10. Сановный еретик, решивший добровольно отойти от ереси, не должен оставаться в прежнем обиталище, если местность, где он живет, поддерживает ересь. Его следует переселить в католический район. Обращенные еретики должны справа и слева нашивать на одежду кресты, отличные от нее по цвету. Эта мера не освобождает их от обязанности иметь при себе письма, свидетельствующие об их примирении с Церковью и завизированные епископом. Они перестают быть вне закона и могут принимать участие в общественной жизни только после того, как принесут покаяние и их реабилитирует папа или его легат.
11. Тех же, кто вернулся в католичество не по доброй воле, но под страхом смерти или по иным соображениям, епископ да посадит в тюрьму, во-первых, чтобы наказать, а во-вторых, из предосторожности. Чтобы они не сбивали с пути других.
12. Все взрослые правоверные должны поклясться епископу блюсти католическую веру и преследовать еретиков всеми доступными средствами. Каждые два года клятву нужно обновлять.
* * *
14. Мирянам не дозволено иметь книги Ветхого и Нового Завета, исключая Псалтырь, Бревиарий и Житие Богородицы. Строжайше запрещено иметь переводы этих книг на простонародные языки.
15. Уличенный или заподозренный в ереси не может быть лекарем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111
Если и вы хотите получить такую власть, вы должны по возможности соблюдать заповеди Христа и Нового Завета. Помните, что Он завещал вам не желать жены ближнего, не убивать, не отнимать, не воровать, не делать другим того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе; любить того, кто сделал тебе зло, любить своих врагов, молиться за своих обвинителей и благословлять их. Подставь другую щеку, если тебя ударили по щеке; если с тебя сняли плащ, отдай и рубаху; не клянись, не осуждай – и много других заповедей Господа и Его Церкви. Должно вам ненавидеть этот мир, его создания и все, что в нем есть. Ибо св. Иоанн говорит в Первом своем послании (I, 15-17): «Не любите мира, ни того, что в мире; кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире, есть похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но есть от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек». И Христос сказал народам (Евангелие от Иоанна, VII, 7): «Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, ибо Я свидетельствую о нем, что дела его злы». И в книге Соломона (Екклезиаст, I, 14) написано: «Видел Я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все – суета и томление духа». Иуда, брат Иакова, сказал для нашего наставления в своем послании (стих 23): «Гнушайтесь даже одеждою, которая осквернена плотью». Согласно этим свидетельствам, и вы должны блюсти заповеди Господа и ненавидеть этот мир. Если вы до конца сможете им следовать, есть надежда, что ваша душа обретет вечную жизнь.
III. МОЛИТВА КАТАРОВ
(Перевод дается по сборнику «Духовные аспекты ереси. Учение катаров», опубликованному Рене Нелли в 1953 г. в издательстве «Приват » в Тулузе. В этом же сборнике напечатан текст молитвы на провансальском языке.)
Святой Отче, справедливый Бог Добра, Ты, Который никогда не ошибаешься, не лжешь и не сомневаешься, и не боишься смерти в мире бога чужого, дай нам познать то, что Ты знаешь и полюбить то, что Ты любишь, ибо мы не от мира сего, и мир сей не наш.
Фарисеи-обольстители, вы сами не желаете войти в Царство Божие и не пускаете тех, кто хочет войти, и удерживаете их у врат. Вот отчего молю я Доброго Бога, которому дано спасать и оживлять падшие души усилием добра. И так будет, пока есть добро в этом мире, и пока останется в нем хоть одна из падших душ, жителей семи царств небесных, которых Люцифер совлек обманом из Рая на землю. Господь позволял им только добро, а Дьявол коварный позволил и зло, и добро. И посулил им женскую любовь и власть над другими, и обещал сделать их королями, графами и императорами, и еще посулил, что смогут они птицей приманить других птиц и зверем – других зверей.
И все, кто послушались его, спустились на землю и получили власть творить добро и зло. И говорил Дьявол, что здесь им будет лучше, ибо здесь они смогут творить и добро, и зло, а Бог позволял им одно лишь добро. И взлетали они к стеклянному небу, и как только поднимались, тут же падали и погибали. И Бог спустился на землю с двенадцатью апостолами, и тень Его вошла в Святую Марию.
IV. РЕПРЕССИВНЫЕ МЕРЫ, ПРОВОЗГЛАШЕННЫЕ ПРОТИВ КАТАРОВ НА СОБОРАХ С 1179 ПО 1246 гг.
Одиннадцатый Вселенский и Третий Латеранский Собор, 1179 г.
Гл. 27
...Поскольку в Гаскони, в окрестностях Альби, в Тулузе и прочих местах сумасбродство еретиков, именуемых катарами, патаренами или павликианами, дошло до того, что они перестали держать в тайне свое зловредное учение, а заявляют о нем открыто и совращают простые и слабые души, мы произносим анафему против них и против всех, кто им следует и потворствует. Под страхом анафемы мы запрещаем оказывать им гостеприимство и торговать с ними... Кто вступит с ними в сношения, тот будет отлучен, и все долги и обязательства по отношению к нему будут признаны недействительными. Все правоверные должны энергично выступить против этой чумы и даже взяться за оружие. Имущество пособников будет конфисковано, а князья получат право брать их в рабство. Тот, кто последует совету епископов и пойдет на них с оружием, получит отпущение грехов на два года и будет, как крестоносец, взят под покровительство Церкви.
Выдержки из 45 постановлений Тулузского Собора 1229 года
1. В каждом городском и пригородном приходе епископы назначают одного священника и двух или трех, а если нужно, то и больше мирян с незапятнанной репутацией, которые дают клятву разыскивать еретиков, живущих в приходе. Они заходят в подозрительные дома, тщательно обыскивают комнаты, погреба и всяческие закоулки. Если они обнаруживают еретиков или тех, кто оказывает им доверие и уважение или дает пристанище, то прежде всего не должны позволить им скрыться, а потом как можно скорее донести епископу, сеньору или баилю.
2. Свободные аббаты производят те же действия на своих территориях, не подчиненных епископальной юрисдикции.
3. Светские господа должны отдать приказы о розыске еретиков по городам, деревням и лесам, где они могут собираться, и о разрушении их убежищ.
4. Если кто позволил еретику поселиться на своей земле и скрыл это за взятку, по убеждениям или по другой причине, то навсегда теряет землю и, согласно степени вины, должен понести наказание от сеньора.
5. Так же будет наказан тот, на чьей земле часто встречают еретиков, даже если это случается по недосмотру.
6. Дом, где укрывается еретик, будет срыт, а земля конфискована.
7. Если баиль, на чьей территории подозревается наличие еретиков, не ищет их с должным усердием, то он теряет место и не получает компенсации.
* * *
Каждый имеет право производить розыск еретиков на территории соседа. Король может сделать на них облаву на землях графа Тулузского и наоборот.
10. Сановный еретик, решивший добровольно отойти от ереси, не должен оставаться в прежнем обиталище, если местность, где он живет, поддерживает ересь. Его следует переселить в католический район. Обращенные еретики должны справа и слева нашивать на одежду кресты, отличные от нее по цвету. Эта мера не освобождает их от обязанности иметь при себе письма, свидетельствующие об их примирении с Церковью и завизированные епископом. Они перестают быть вне закона и могут принимать участие в общественной жизни только после того, как принесут покаяние и их реабилитирует папа или его легат.
11. Тех же, кто вернулся в католичество не по доброй воле, но под страхом смерти или по иным соображениям, епископ да посадит в тюрьму, во-первых, чтобы наказать, а во-вторых, из предосторожности. Чтобы они не сбивали с пути других.
12. Все взрослые правоверные должны поклясться епископу блюсти католическую веру и преследовать еретиков всеми доступными средствами. Каждые два года клятву нужно обновлять.
* * *
14. Мирянам не дозволено иметь книги Ветхого и Нового Завета, исключая Псалтырь, Бревиарий и Житие Богородицы. Строжайше запрещено иметь переводы этих книг на простонародные языки.
15. Уличенный или заподозренный в ереси не может быть лекарем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111