Но и в семьях "прямиков", натужно пытающихся уверить самих себя,
что у них еще все впереди, молодые сыновья и дочери первыми начинают
болезненно ощущать нетерпимые для них черты капиталистического уклада
жизни.
Восемнадцатилетнюю Раю из покинувшей Советскую Прибалтику семьи
сотрудники советского консульства в Риме увидели у своих ворот рано
утром, задолго до начала работы. Дрожавшая от предутреннего холода
девушка, оказалось, прибежала сюда еще перед рассветом. Она пробыла в
Италии всего лишь около месяца, но успела убедиться, что жить на
чужбине не сможет. Встревоженные таким настроением дочери, родители
предусмотрительно отняли у нее деньги и документы.
Несколько месяцев спустя я встретил Раю в Остии.
Родители все еще ждали хиасовского "распределения" и упрекали
дочь в том, что по ее вине их обошли визой в США. Кто-то из
"прямиков", желая выслужиться перед сотрудниками ХИАСа, донес им о
предосудительных настроениях и высказываниях Раи.
"Из-за тебя, дочка, нам придется довольствоваться Новой
Зеландией", - услышала Рая укоризненные слова отца.
"Все к лучшему, - вступилась за девушку мать. - Из Америки
приходят такие страшные письма, что, может быть, уж лучше эта самая
Зеландия".
- Но и в Новую Зеландию "прямиков" отбирают, как скот, -
поделилась со мной Рая. - Приходится заполнять огромнейшие анкеты,
отвечать на постыдные для человеческого достоинства вопросы.
Прямо говоря, от нас требуют обязательства о "политической
благонадежности". Общей врачебной справки мало, требуют справки от
нескольких "проверенных" врачей... Когда я вспоминаю все, что
покинула, не могу унять горьких слез, - с трудом сдерживает Рая
рыдания. - Папа умоляет меня не портить глаза слезами - не то у меня,
не дай бог, заподозрят болезнь глаз и, как "животному с брачком", не
дадут визу. Помните, прямо как у Шолом-Алейхема в "Мальчике Мотл". В
этой повести - ее так хвалил Алексей Максимович Горький! - дети
боятся, что их несчастную мать по такой же причине не пустят в
Америку... Кстати, будь у нас возможность заплатить за "гарант работы
в США", нам, возможно, дали бы туда визу. Но чтобы тебе прислали такую
бумажонку, конечно, фальшивую - там хватает собственных безработных, -
надо иметь состоятельного американского родственника. Правда, и
состоятельные не очень-то любят раскошеливаться ради таких, как мы.
Здесь, в Остии, больше года бедствовала семья, покинувшая Львовскую
область. Все их беды, считали они, происходят оттого, что их письма и
телеграммы не доходят лично до богатого бостонского родственника.
Наконец родственник расщедрился и потратился на "гарант работы".
Прошло всего четыре месяца, как бывшие львовяне подались в Америку. А
письма оттуда присылают такие, что нельзя без слез читать. Фальшивый
гарант, конечно, никакой работы им гарантировать не смог...
А что касается нашей семьи, - вздохнула Рая, - то еще неизвестно,
как получится с Новой Зеландией. Когда папа в обход ХИАСа рискнул
пойти в новозеландское консульство, ему там прямо сказали, что их
страна нуждается в неграх, а не в избалованных советской жизнью людях,
которые раньше шумели, что обязаны воссоединиться со своими родными в
Израиле, а сейчас готовы ехать в первую попавшуюся страну... В общем,
жить невмоготу. И не так уж из-за материальных лишений. Страшно другое
- все чужое: и язык, и культура, и взаимоотношения людей, и, главное,
взгляды на жизнь. Когда я очутилась в Остии, меня утешали красивыми
словечками: скоро тебя поглотит река забвения, перестанешь вспоминать
родной дом, любимую скамейку в парке, первый школьный урок... Но вижу,
эта река забвения обходит меня стороной. И не меня одну.
Страшно подумать, неужели я никогда не увижу свою Родину, неужели
все потеряно?..
Прощаясь со мной, Рая сказала:
- Недавно парень из Литвы, которому удавалось заставить родителей
дважды отложить отъезд с Родины, очень верно сказал мне: "Я много
читал и слышал, что у молодых все впереди. Это вроде бы неоспоримо. Но
у таких молодых, как мы с тобой, все позади". Какие страшные слова:
"все позади".
А ведь мы с ним еще не вышли из комсомольского возраста...
Такие признания вырываются сейчас у тех, кто в час расставания с
родной страной забыл, что, говоря поэтическими строками Маргариты
Алигер, "Родину себе не выбирают; начиная видеть и дышать, Родину на
свете получают непреложно, как отца и мать".
Бегут от сионистского владычества
На страницах этой книги не раз уже приходилось мне называть
Израиль государством, которым правят сионисты. Такое определение я
применил и в разговоре с упоминавшимся мной антверпенским коммерсантом
Марселем Брахфельдом. Как же он, помню, разъярился:
- У вас нет никакого права отождествлять израильский
государственный строй с сионизмом!!! Это не так!!!
Нет, именно так. Я угодил не в бровь, а в глаз - этим и
объясняется ярость господина Брахфельда. С сионистами нельзя
действительно отождествлять народ Израиля, ибо среди него есть честные
люди, борющиеся во главе с коммунистами против агрессивных планов
своих правителей, за мир, демократию и подлинный социальный прогресс,
за равноправие арабского населения. Что же касается государственного
строя Израиля, его идеологии, политики его правителей, то все это не
только можно, но и должно отождествлять с сионизмом. И израильская
пресса, к недовольству Брахфельда, не только это признает, но на этом
настаивает, как можно видеть из типичного для сионистской прессы
высказывания тель-авивского журнала "Неделя".
Сей журнал возмутился, к примеру, следующим утверждением
советского журналиста: "С первых дней создания государства Израиль его
господствующей идеологией стал сионизм". И тут же "Неделя" с
негодованием "поправила" советскую газету: "Почему с первых дней!
Значительно раньше сионизм стал нашей идеологией. Только благодаря
претворению в жизнь этой идеологии и было создано государство Израиль.
И существует".
Добавим к этому: только благодаря сионизму докатился Израиль до
того катастрофического состояния общественной жизни, экономики и
культуры, какое сейчас не могут скрыть сами руководители государства.
Они полностью пожинают плоды сионистской политики в руководстве
государством.
И сегодня из сионистского государства бегут уже не только бывшие
граждане социалистических стран. Бегут и иммигранты, прежде всего
молодые, переехавшие было в Израиль из западных стран, в том числе и
те немногие, кого удалось заманить из США. Даже такие, кого
американские сионисты провожали с необычайной помпой, чуть ли не как
героев.
Приведу только один, но весьма выразительный пример. Излагаю его
на основании письма одного из нью-йоркских раввинов, Ирвина Айзексона,
депутату кнессета Иегуде Бен-Меиру. Думаю, и отправителя и адресата
трудно заподозрить в антисионистских настроениях. Вне подозрений и
опубликовавшая это письмо иерусалимская газета "Джерузалем пост".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90