Окончательное овладение телом происходит на седьмом году жизни
ребенка". Также сказано, что "как голод толкает к пище, так же
дух летит к воплощению, ибо только материя дает новые импульсы".
Следовательно, нетрудно представить себе, сколько страданий
приносит духу, готовому к воплощению, насильственное пресечение
его, уже начавшейся, жизни или даже хотя бы предотвращение
зарождения духа, привлеченного кармою. Какую тяжкую карму готовят
себе невежественные и преступные родители уничтожением плода!
__________
Позволю себе добавить несколько слов об искусстве Н.К. В
искусстве его, прежде всего, отмечают чистоту, прозрачность и
бесконечное разнообразие красочных сочетаний при необычной силе и
глубине тонов. Каждая картина - прекрасная симфония красочных
созвучий. Мы знаем, что именно цвета, тона и гармоничность их
производят оккультное воздействие на зрителя. Известно, что
прекрасные произведения искусства имеют в себе дар целительный, и
мы имели немало случаев убедиться в этом. Но, конечно, для таких
воздействий нужно иметь сердце и глаз открытые, ибо, как сказано:
"Можно стоять в полной тьме перед прекраснейшими произведениями
искусства, ибо тьма в нас".
Но не меньше внимания заслуживает совершенно исключительный
дар Н.К. в композиции, являющийся, между прочим, даром редчайшим.
Ведь все странные, чтобы не сказать больше, уклоны, наблюдаемые
периодически в жизни искусства, главным образом, происходят от
отсутствия, именно, дара композиции. Но каждое произведение Н.К.
поражает гармоничностью в сочетании всех своих частей, и эта
гармоничность и дает основу убедительности. Ничего нельзя отнять
или добавить к ним, все так, как нужно. Эта гармония формы,
красок и мастерства выполнения и есть дар, присущий великому
творцу. Произведения Н.К. дороги мне и красотою мысли, выраженной
им в таких величественных, но простых и порой глубоко
трогательных образах.
Для меня, постоянной свидетельницы его творчества, источником
непрестанного изумления остается, именно, неисчерпаемость его
мысли в соединении со смелостью и неожиданностью красочных
комбинаций. Не менее замечательной является и та легкость и
уверенность, с которой он вызывает образы на холсте. Они точно бы
живут в нем, и редко когда ему приходится нечто изменять или
отходить от первого начертания. Истинно, наблюдая за процессом
этого творчества, не знаешь, чему больше удивляться - красоте ли
произведения или же виртуозности выполнения его.
__________
Также я не согласна с существующим утверждением, что
греческое искусство лишено духовности. Считаю, что духовность
древней Греции стояла выше нашей, свидетелями чему является их
высокая философия и целая плеяда величайших деятелей, творцов и
величайших мыслителей. Философия их влагала великие идеи в
прекрасные внешние формы, и мне кажется, что именно мы, утеряв
духовность, перестали чувствовать и находить красоту. Так как
искусство, прежде всего, является выразителем особенностей или
характера народа и условий природы, в которых оно зародилось и
развилось; то очень часто оно остается непонятым народами,
живущими в иных условиях и сложившими иные качества. Мраморная
греческая статуя может явиться диссонансом в нашей обстановке и
северной природе, но она была прекрасна под горячим солнцем, на
пурпуровых песках и на фоне бирюзовых вод и темных кипарисов
Греции.
Искусство, во всех его проявлениях и во всех условных формах,
всегда будет началом духовным, будящим устремление к красоте, к
Высшему, и в этом его главное и величайшее значение. Как Вы
правильно пишете: "Истинная задача искусства приблизить человека
к пониманию красоты". Ибо, действительно, истинное устремление к
красоте приведет нас к пониманию высшей красоты законов,
управляющих Вселенной, выраженных в Совершенном Разуме и
Совершенном Сердце.
__________
Итак, выполняйте Вашу великую миссию восстановлять физическое
здоровье и сеять духовные зерна, где только возможно, и главное,
по сознанию! Слишком много дать - еще опаснее, нежели дать
слишком мало. Руководствуйтесь Вашим сердцем!
Пишите о себе и помните, что наши думы часто витают около
Вас! Скажите всем, чтобы гнали всякие сомнения, ибо это самые
страшные враги наши! И какие могут быть у нас сомнения, когда
светлое Учение дают нам на все случаи жизни такие ясные и высоко
прекрасные решения, где никто и ничто не умалено, но возвышено и
расширено до бесконечной красоты совершенствования. Да будет над
Вами Благословение Светлых Сил!
8.2.34
Ваш превосходный труд принес большую радость. Это именно то,
что сейчас так неотложно нужно, ибо следует всеми способами
будить сознание, погрязшее в затхлых предрассудках и подавленное
ужасами грозного времени. Ведь заря новой эры уже брезжит, и
нужно суметь встретить ее пробужденным духом. Жду с нетерпением
продолжения Вашего труда, который следовало бы напечатать и
широко распространить.
"Можно предложить и другим сотрудникам приучаться к таким же
работам. Они могут избирать части Учения, им близкие, и
сопоставлять с прочими Заветами. При этом можно заметить печать
времени на тех же истинах. Задание проследить эту эволюцию уже
само по себе будет очень нужным трудом. Мы против осуждения, но
сопоставление будет, как шлифовка камня. Можно при любви к
предмету находить много новых сопоставлений и прекрасных
прикасаний. Такие размышления, как цветы на лугу". Придержитесь
этой программы!
Вы пишете, что "нет ничего удивительного, что Христос не
нашел возможным сообщить эту истину (закон перевоплощения)
неподготовленным человеческим умам прямо и открыто". Но мне
кажется, правильнее было бы сказать, что хотя закон
перевоплощения был краеугольным в каждой древней религии востока
и, конечно, религия евреев не составляла исключения, но уже в дни
Иисуса закон этот претерпел искажения от рук князей религии и
сохранялся в своей первоначальной чистоте лишь среди отдельных
сект. В Евангелиях, в словах самого Христа, мы имеем достаточно
свидетельств о знании евреями этого закона. Так в Евангелии от
Матвея, гл. 17, стих 10-13: "И спросили ученики Его: "Как же
книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?" Иисус сказал
им в ответ: "Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но
говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его и поступили с
ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них". Тогда
ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе".
Евангелие от Иоанна, гл. 9, ст. 1-3: "И проходя, увидел
человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него:
"Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?"
Иисус отвечал: "Не согрешил ни он, ни родители его, но для того,
чтобы на нем явились дела Божии". Действительно, как мог слепой
от рождения быть наказан за свои грехи, если бы не существовал
закон перевоплощения? Есть еще места весьма ясные, но Вам самим
будет интересно их найти.
Вы пишете, что "знание закона перевоплощения породило в
восточном человеке неторопливость, неподвижность, инертность,
спокойную созерцательность, что в окончательном результате дало
медленный темп жизни, ее застой и мертвенность, - это не совсем
так.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408