Это качество является иммунитетом против
равнодушия. Только когда дух направляется в сторону эгоизма,
может произойти смерть духа. Потому нужно пламенно оберегать дух
от безразличия, где приютится зло, рожденное упущенным
стремлением, где зло нанесет удар, который принесет свои плоды.
Трудно отметить корень зла, рожденный равнодушием. Только в
нескончаемой дозорной стремительности можно найти охрану
строительству, потому, слагая великие дела, нужно понять, что
неприменимы самость и равнодушие. Потому мы требуем, чтобы первая
мысль была посвящена Учителю. Разве можно преуспеть, когда ученик
ставит свое я на первое место? Разве не слагаем все именем Гуру?
Разве не положили в основание жемчуг Гуру? Ведь для мира дали
великие основы, каждую мысль нужно ценить как фундамент великого
построения. Истинно, будущее велико. Только высшим путем мы
достигнем".
"Среди понятий мужества самое непобедимое - мужество
пылающего сердца, когда со всею решимостью, при полном сознании
подвига, явленный воин знает лишь путь наступления. С этим
подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества
отчаяния. Отчаяние с тою же поспешностью стремится от прошлого,
как мужество пылающего сердца одолевает будущее. И там, где нет
мужества пылающего сердца, там пусть будет мужество отчаяния.
Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик. Не
имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет
половинчатость, нужно избежать это свойство, соседнее с трусостью
и предательством".
Итак, пусть каждый вооружится тем мужеством, которое ближе
его духу. Счастлив тот, кто обладает мужеством пылающего сердца!
Ему все легко, и радостна битва под водительством Иерархии Света!
Он будет священно хранить доверенное ему оружие и запомнит все
напутствия и указания, ибо они будут сокрыты в пылающем сердце, а
не в мертвых записях. Ему не нужно будет повторять бесконечное
число раз те же советы и указывать на висящие и забытые Щиты.
Сердце его будет неисчерпаемым источником сил, и сознание не
будет двоиться, ибо цель достижения будет ярко сверкать перед ним
и все мысли, все устремления его, как стальные стрелы, будут
лететь, послушные указам Иерархии Света.
Да, пора прочистить свое сознание, чтобы ничего не осталось в
нем от старых привычек, ибо время не терпит. И страшно, чтобы
события не обогнали рост сознания нашего. Умоляю забыть старые
счеты и лишь думать, как лучше помочь общему делу. Каждый должен
принести свою лучшую лепту на общее дело.
Научимся не обращать внимания на мелкие уколы самолюбия.
Научимся распознавать, где не следует останавливаться и обижаться
на мелкие затруднения, чинимые каким-либо сотрудником. Ибо тот,
кто умеет улыбнуться на выказанную мелочность духа и обойтись
своими средствами, истинно, будет победителем. И как жалок
бросающий щебень под ноги сотрудника! Не укрыться ему от взора
Владыки! Как сказано - "Камни эти вырастут для него в горы".
__________
Вы спрашиваете, как вести желающих изучать книги Учения. Для
этого нужно, прежде всего, хотя бы отчасти ознакомиться с
характером таких лиц, с условиями их жизни, занятиями и
способностями т. д. Ведь водительство в каждом случае должно быть
индивидуально. Можно посоветовать спросить их, насколько
ознакомление с Учением отразилось на их каждодневной жизни,
насколько оно изменило ее? И еще лучше самим подметить это. Если
Учение принимается ими как приятное возбудительное средство,
слегка отрывающее их от обычной каждодневности, то незачем
слишком отягощаться ими, они могут читать Учение и, может быть с
большей пользой, в одиночестве. Что же касается их интереса к
дальним мирам, то, конечно, следует понять, что дать некоторые
подробности жизни на дальних мирах душам, не осознавшим своей
ответственности еще на Земле, не проявившим действенного
приложения хотя бы одной основы Учения, более чем легкомысленно.
В книгах Учения достаточно сказано, что люди должны осознать свою
жизнь на дальних мирах и свою связь со всем Космосом, и потому
пусть каждый стремится и подходит по своему к этому осознанию. Но
в желании знать больше того, что дано в книгах, ничем не выразив
своего права на такое знание, в таком желании заложено большое
легкомыслие и зерно вредного любопытства. Следует особенно
отмечать таких людей, которые на первых же шагах требуют особого
знания, недоступного для других. Обычно именно они не умеют
прилагать Учения в жизни.
Также характерно отметить вопросы, задаваемые некоторыми
лицами, прочитавшими книгу Учения, именно - нельзя ли узнать, из
каких семи ингредиентов состоит указанная эмульсия? И не есть ли
упомянутый препарат Л. - соли лимона? Нельзя ли им прислать ритмы
махавана и чотавана и формулы психической энергии и т. д. - и
ничего об основах Учения. И эти вопросы поставлены так
называемыми интеллигентными людьми. Люди глотают книги и не
усваивают их содержания. Часто они напоминают молодых воробьев
перед рассыпанным зерном, они хватают первое зерно, но, увидев
второе, близлежащее, бросают его ради второго, второе ради
третьего и т. д. , чтобы в конце концов остаться не при чем,
будучи вспугнуты первым неожиданным шумом. Потому пусть все,
приближающиеся к Учению отдадут себе суровый отчет, насколько
изменились их привычки после ознакомления с основами его? Что
стало с предрассудками и предубеждениями не на словах, но в
жизни? Попугаев много, и нет пользы разводить их. Попугаи часто
подводят своего Учителя, прокричав хулу вместо похвалы и обратно.
Можно также посоветовать, чтобы каждый отметил свое наихудшее
качество и немедленно приступил к искоренению его. Для этого
пусть ежедневно отмечают в дневнике, что было сделано ими в этом
направлении? Пусть сначала борются с одной привычкой, ибо не так-
то легко наблюдать за собою. Очень полезно следить за качеством
мыслей и не допускать злобных, мелких и вообще ничтожных.
Очищение сознания есть первая ступень. Затем можно посоветовать
заняться дисциплиною мысли, учиться длительное время думать об
одном предмете, не отвлекаясь ни на секунду от него. Хорошо, если
кто сможет сосредоточиться на облике Учителя. Какая радость
заложена в объединении сознаний. Нет препятствий, которые могли
бы устоять перед этою мощью.
Хотела бы закончить послание, но считаю полезным привести еще
беседу, ибо она приложима к нашему времени: "Переустройство мира
напрягает все силы Космоса. Если бы человечество поняло, что
переустройство требует устремленности духа, то можно бы легко
установить равновесие в мире. Но народы не задумываются, что
класть на весы и где будет перевес, потому хаос мышления так
пагубен для человечества. Народы смещающиеся идут на дно и не
принимают мер к духовному преображению, потому пора задуматься
над установлением духовных исканий. Когда пертурбации космические
требуют мощного напряжения, человечество должно знать, где искать
центр спасения. Искания духовного центра приведут к Иерархии.
Человечество утеряло нужную формулу спасения, потому спасительный
якорь есть фокус Иерархии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408
равнодушия. Только когда дух направляется в сторону эгоизма,
может произойти смерть духа. Потому нужно пламенно оберегать дух
от безразличия, где приютится зло, рожденное упущенным
стремлением, где зло нанесет удар, который принесет свои плоды.
Трудно отметить корень зла, рожденный равнодушием. Только в
нескончаемой дозорной стремительности можно найти охрану
строительству, потому, слагая великие дела, нужно понять, что
неприменимы самость и равнодушие. Потому мы требуем, чтобы первая
мысль была посвящена Учителю. Разве можно преуспеть, когда ученик
ставит свое я на первое место? Разве не слагаем все именем Гуру?
Разве не положили в основание жемчуг Гуру? Ведь для мира дали
великие основы, каждую мысль нужно ценить как фундамент великого
построения. Истинно, будущее велико. Только высшим путем мы
достигнем".
"Среди понятий мужества самое непобедимое - мужество
пылающего сердца, когда со всею решимостью, при полном сознании
подвига, явленный воин знает лишь путь наступления. С этим
подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества
отчаяния. Отчаяние с тою же поспешностью стремится от прошлого,
как мужество пылающего сердца одолевает будущее. И там, где нет
мужества пылающего сердца, там пусть будет мужество отчаяния.
Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик. Не
имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет
половинчатость, нужно избежать это свойство, соседнее с трусостью
и предательством".
Итак, пусть каждый вооружится тем мужеством, которое ближе
его духу. Счастлив тот, кто обладает мужеством пылающего сердца!
Ему все легко, и радостна битва под водительством Иерархии Света!
Он будет священно хранить доверенное ему оружие и запомнит все
напутствия и указания, ибо они будут сокрыты в пылающем сердце, а
не в мертвых записях. Ему не нужно будет повторять бесконечное
число раз те же советы и указывать на висящие и забытые Щиты.
Сердце его будет неисчерпаемым источником сил, и сознание не
будет двоиться, ибо цель достижения будет ярко сверкать перед ним
и все мысли, все устремления его, как стальные стрелы, будут
лететь, послушные указам Иерархии Света.
Да, пора прочистить свое сознание, чтобы ничего не осталось в
нем от старых привычек, ибо время не терпит. И страшно, чтобы
события не обогнали рост сознания нашего. Умоляю забыть старые
счеты и лишь думать, как лучше помочь общему делу. Каждый должен
принести свою лучшую лепту на общее дело.
Научимся не обращать внимания на мелкие уколы самолюбия.
Научимся распознавать, где не следует останавливаться и обижаться
на мелкие затруднения, чинимые каким-либо сотрудником. Ибо тот,
кто умеет улыбнуться на выказанную мелочность духа и обойтись
своими средствами, истинно, будет победителем. И как жалок
бросающий щебень под ноги сотрудника! Не укрыться ему от взора
Владыки! Как сказано - "Камни эти вырастут для него в горы".
__________
Вы спрашиваете, как вести желающих изучать книги Учения. Для
этого нужно, прежде всего, хотя бы отчасти ознакомиться с
характером таких лиц, с условиями их жизни, занятиями и
способностями т. д. Ведь водительство в каждом случае должно быть
индивидуально. Можно посоветовать спросить их, насколько
ознакомление с Учением отразилось на их каждодневной жизни,
насколько оно изменило ее? И еще лучше самим подметить это. Если
Учение принимается ими как приятное возбудительное средство,
слегка отрывающее их от обычной каждодневности, то незачем
слишком отягощаться ими, они могут читать Учение и, может быть с
большей пользой, в одиночестве. Что же касается их интереса к
дальним мирам, то, конечно, следует понять, что дать некоторые
подробности жизни на дальних мирах душам, не осознавшим своей
ответственности еще на Земле, не проявившим действенного
приложения хотя бы одной основы Учения, более чем легкомысленно.
В книгах Учения достаточно сказано, что люди должны осознать свою
жизнь на дальних мирах и свою связь со всем Космосом, и потому
пусть каждый стремится и подходит по своему к этому осознанию. Но
в желании знать больше того, что дано в книгах, ничем не выразив
своего права на такое знание, в таком желании заложено большое
легкомыслие и зерно вредного любопытства. Следует особенно
отмечать таких людей, которые на первых же шагах требуют особого
знания, недоступного для других. Обычно именно они не умеют
прилагать Учения в жизни.
Также характерно отметить вопросы, задаваемые некоторыми
лицами, прочитавшими книгу Учения, именно - нельзя ли узнать, из
каких семи ингредиентов состоит указанная эмульсия? И не есть ли
упомянутый препарат Л. - соли лимона? Нельзя ли им прислать ритмы
махавана и чотавана и формулы психической энергии и т. д. - и
ничего об основах Учения. И эти вопросы поставлены так
называемыми интеллигентными людьми. Люди глотают книги и не
усваивают их содержания. Часто они напоминают молодых воробьев
перед рассыпанным зерном, они хватают первое зерно, но, увидев
второе, близлежащее, бросают его ради второго, второе ради
третьего и т. д. , чтобы в конце концов остаться не при чем,
будучи вспугнуты первым неожиданным шумом. Потому пусть все,
приближающиеся к Учению отдадут себе суровый отчет, насколько
изменились их привычки после ознакомления с основами его? Что
стало с предрассудками и предубеждениями не на словах, но в
жизни? Попугаев много, и нет пользы разводить их. Попугаи часто
подводят своего Учителя, прокричав хулу вместо похвалы и обратно.
Можно также посоветовать, чтобы каждый отметил свое наихудшее
качество и немедленно приступил к искоренению его. Для этого
пусть ежедневно отмечают в дневнике, что было сделано ими в этом
направлении? Пусть сначала борются с одной привычкой, ибо не так-
то легко наблюдать за собою. Очень полезно следить за качеством
мыслей и не допускать злобных, мелких и вообще ничтожных.
Очищение сознания есть первая ступень. Затем можно посоветовать
заняться дисциплиною мысли, учиться длительное время думать об
одном предмете, не отвлекаясь ни на секунду от него. Хорошо, если
кто сможет сосредоточиться на облике Учителя. Какая радость
заложена в объединении сознаний. Нет препятствий, которые могли
бы устоять перед этою мощью.
Хотела бы закончить послание, но считаю полезным привести еще
беседу, ибо она приложима к нашему времени: "Переустройство мира
напрягает все силы Космоса. Если бы человечество поняло, что
переустройство требует устремленности духа, то можно бы легко
установить равновесие в мире. Но народы не задумываются, что
класть на весы и где будет перевес, потому хаос мышления так
пагубен для человечества. Народы смещающиеся идут на дно и не
принимают мер к духовному преображению, потому пора задуматься
над установлением духовных исканий. Когда пертурбации космические
требуют мощного напряжения, человечество должно знать, где искать
центр спасения. Искания духовного центра приведут к Иерархии.
Человечество утеряло нужную формулу спасения, потому спасительный
якорь есть фокус Иерархии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408