Святой дух: безличностное сверхсознание, которое да°т выражение всемогуществу Абсолютной Сущности и делает возможным сотворение и сохранение универсумов. Это динамический аспект Абсолютной Сущности как всемудрости и всемогущества. Мы переживаем святой дух как универсальную мудрость и целительную силу.
Сердечный центр: это не столько орган тела, сколько спиритуальный центр человеческого "Я". Человек был сотвор°н в соответствии с точным подобием Абсолютной Сущности как разум и любовь [Сравни: Быт 1, 26]. Сердечный центр является символом нашего истинного "Я", нашего самого святого, через который достигается совершенство мистерии (таинства) и единства между божественным и земным (мирским). Таким образом сердце обладает всеохватывающим значением. Сердечная молитва возникает не только от чувств и душевных переживаний, а из всей человеческой личности. Мы должны стремиться к тому, чтобы очистить наше сердце, так как "Бог знает сердца ваши" [Лк 16, 15].
Система исследования истины: наша система эзотерического христианства наследует вечные истины, которые известны всем великим религиозным преданиям, в то время как мы тв°рдо опираемся на учение богочеловека Иешуа Еммануила Христа* и новый завет. С помощью целенаправленной уч°бы, упражнений и медитации мы стремимся к уравновешенному раскрытию и интеграции всего нашего существа и бытия и заботимся о моральных, этических, спиритуальных и мистических аспектах. Наш путь является систематическим, уверенным и ясным.
Творение: проявление Абсолютной Сущности в себе самой как универсумы, от высших небес до нижних миров существования в согласовании с божественным планом*.
Теос (от греческого: thйos JeуV = Бог): состояние единения, полного слияния с единым Богом, Абсолютной Сущностью. То мгновение, когда блудный, потерянный сын становится само-сверхсознательным, возвращаясь в дом своего любящего отца.
Феномены (от греческого: phainуmenon jainуmenon = являющееся): явления в мирах раздел°нности*.
Формы: вс° созда°тся в соответствии с непреходящей (вечной), божественной формой, чтобы оно могло существовать. Наше дух-Я-существо* является собственной личностью, которая, как святая монада*, само-сверхсознательна и светящаяся в единении с самодостаточностью* и многообразием* Божества. Радость творения* Абсолютной Сущности - выражать Себя в Себе, является идентичным воле нашего дух-Я-существа - выражать себя в собственной личности.
Цикл вероятностей: в то время, как цикл возможностей* описывает идеальное развитие и является неизбежным, цикл вероятностей позволяет приостановку развивающейся жизни в любой точке е° раскрытия на соответствующем уровне. Вполне возможно, что какое-то семя не прораст°т, что какое-то молодое деревце заболеет и погибнет, или какой-то реб°нок перейд°т [в мир иной] (и продолжит сво° развитие в ином измерении). Внутри каждого цикла возможностей существует миллионы циклов вероятностей.
Цикл возможностей: каждая форма скрывает в себе принцип, называемый циклом возможностей. Как полное воплощение всемудрости описывает этот феномен все формы выражения каждого феномена жизни. Все формы находятся в постоянном развитии: от семени к дереву, от реб°нка к взрослому. Жизнь требует изменения и движения, так, чтобы в одном круге опыты могли быть собраны под самыми различными углами зрения. Каждая форма изменяется в своих внешних проявлениях, но никогда не меняется е° истинная сущность. В вечном настоящем* форма является совершенной, и е° цикл возможностей уже предопредел°н. При вступлении в миры существования (в материальный, психический, ноэтический миры) человеческого существа цикл возможностей запечатлевается в постоянной непрерывной личности*. Ни одна из форм не может избежать цикла возможностей, таким образом исключается переход души от одной формы жизни к другой. (Люди всегда будут инкарнироваться как люди).
Человеко-форма: см. небесный человек и формы.
Эго, эгоизм и "Я": данные понятия мы употребляем иначе, чем это принято в психологической терминологии. Эгоизм злоупотребляет духом* посредством создания своекорыстных вожделений и низменных эмоций, таких как жадность, злоба и зависть. Понятие же "Я" означает, напротив, личность как собственное быти°, нашу самоосознающую душевную природу, и отражается в разумной, полной любви личности. И в то время, как эгоизм (сумма наших необузданных элементалей) является источником неуравновешенности в личности, народе и мире, природа нашего "Я" выражает любовь, сострадание, разумные мышление и поступки.
Эксоcoматоз (греческий - exosomatosis: от exo = вне и soma = тело): эксосоматоз означает "опыт пребывания вне тела". Мы различаем первый эксосоматоз (выход из материального тела), второй эксосоматоз (выход из психического тела) и третий эксосоматоз (выход из ноэтического тела). Каждую ночь во время сна мы покидаем наши тела и подсознательно путешествуем на других уровнях. Однако целью является научиться жить сознательно и вне наших тел.
Экстаз: вступление в царство небесное посредством расширения сознания, настройка* и единение*. Экстаз происходит в сердце, так как он превышает вс° понятийное мышление.
Элементали: любая мысль, любое чувство и любое желание производят и излучают элементаль, называемый также мыслеформой, который обладает сохраняющимся собственным существованием. Мы созда°м и активизируем два типа элементалей. В том случае, если какое-либо негативное чувство завладело мыслью, то мы производим эмоциональную мыслеформу (желания-мысли). Если же наши идеи, желания и эмоции проникнуты любовью и благоразумием, то мы созда°м разумные мыслеформы (мысли-желания). Элементаль никогда не может быть разрушен, а только лиш°н силы (если мы больше не подпитываем его эфирной витальностью). Элементали сходного или одинакового вида соединяются друг с другом и образуют один мощный групповой элементаль. Если какой-то человек или группа людей проявляют одинаковую частоту вибраций, то такие групповые элементали притягиваются. Также и архангелы* создают элементали (например, природных духов или ангелов) на службе божественному плану.
Эфир: в эфирном двойнике* различаются четыре состояния эфирной витальности* жизненной силы: творящая, дающая чувствительность, формообразующая и кинетическая. Творящий эфир строит и сохраняет феномены жизни. Формообразующий эфир используется для придания формы эфирной витальности. Эфир, дающий чувствительность, позволяет нам осязать и ощущать, а кинетический эфир позволяет нам двигаться.
Эфирная витальность, духовная витальность: "хлеб наш насущный", эфирную витальность (дух* определ°нной частоты вибрации) мы получаем из солнечного света, дыхания, медитации*, питания и отдыха. Мы "плаваем" в море эфирной витальности, которая окружает и пронизывает землю. Однако вследствие дисгармоничного образа жизни большинство исчерпывает свою часть эфирной витальности и не могут е° восстановить. Вс°, что существует, включая наши тела, строится в "отливочной форме" из духовной витальности, эфирного двойника*.
Эфирные центры, священные диски: энергетические центры, центры активности (санскрит: чакры) на различных точках эфирных двойников наших тел. Каждое из наших тр°х тел - от грубоматериального до тонкоматериального имеет в сво°м эфирном двойнике эти центры, которые связаны с органами грубоматериального тела.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33