Визит полиции последовал вслед за жалобой на то, что церковь на улицах распространяла приглашения посетить свои службы». [Корли Ф. Азербайджан: новые преследования адвентистов. 20 мая 2004 г. Перевод с английского — Алматинский Хельсинкский Комитет. http://www.humanrights.kz/other_60.php]. «Китай, Гонконг. Члены домашней протестантской церкви из города Дуншэн (Dongsheng) в автономном районе Внутренняя Монголия, в ближайшее время могут быть направлены в исправительно-трудовые лагеря на срок до трех лет за „незаконную религиозную деятельность“». [Преследования христиан в Китае. Агентство Прима (2001-05-30). http://www.prima-news.ru/news/news/2001/5/30/11008.html]. «Каждый год в результате насилия погибает от 130.000 до 170.000 христиан. Многие христиане претерпевают страдания и погибают в странах, изолированных от внешнего мира. В качестве примера представитель фонда „Помощь Церкви в беде” приводит Саудовскую Аравию. „Большую часть информации мы получаем от беженцев, преимущественно бывших мусульман, которые приняли христианство, за что в той же Саудовской Аравии людей приговаривают к смерти”, говорит Орбан. „Среди стран, получивших печальную известность за свои гонения против христиан, мы отмечаем четыре с коммунистическим режимом (Китай, Северная Корея, Вьетнам и Лаос), а также пять, в которых главенствует мусульманский закон (Саудовская Аравия, Афганистан, Туркменистан, Иран и Мальдивы)”, добавила историк». [Религиозные новости. http://www.otkrovenie.de]. «Количество христиан, умерших за веру в 20 веке, гораздо больше, чем когда-либо в истории. Мировая статистика указывает, что более 150 000 христиан было замучено в прошлом году, в основном за пределами США. Однако, статистика, вероятно, меняется: преследование христиан в США возрастает. Что же происходит? Согласно мнению некоторых экспертов, это напоминает преследование евреев в послевоенной Германии. Недавно, одной женщине в Хьюстоне, штат Техас, полиция приказала прекратить раздачу евангельских трактатов детям, которые постучали в ее дверь на Хэллоуин. Полиция осведомила ее, что такая деятельность нелегальна, что за непослушание она может быть арестована. В Мадисоне, Висконсине, организация Freedom from Religion Foundation (Свобода от религиозного основания) распространяла антихристианские трактаты школьникам под названием „Мы можем быть хорошими без Бога“». [Преследование христиан в США. http://www.vernost.ru/novost/137.shtml]. «Сотрудник кампании Динакон, штат Техас, уволен за соблюдение субботы, в то время, как федеральный закон США стоит на защите религиозных убеждений граждан. В данный момент Гектор Ривера добивается восстановления на рабочем месте в кампании в должности сварщика, а также выплаты расчета и возмещения убытков. Он подал исковое заявление в районный суд Южного района Техаса, в суде его представляет адвокат Малкольм Гринштейн. Ривера начал работать сварщиком в кампании Динакон в 1988 году, а в мае 2002 года стал членом церкви адвентистов седьмого дня. На работе он попросил разрешения не работать в субботу и получил его. Но новый начальник положил конец этой практике в августе 2002 года — когда Ривера отказался работать в субботу, то был уволен. „Это один из множества примеров незаконной дискриминации соблюдающих субботу, — сказал Митчелл Тайнер, помощник директора отдела религиозной свободы и общественных связей ГК, — каждый год более 1000 адвентистам в США отказывают в трудоустройстве или они теряют работу из-за религиозных убеждений, право на соблюдение которых гарантируется статьей 7 Акта о Гражданских Правах“». [Уволен за соблюдение субботы. Отдел информации Евро-Азиатского дивизиона Церкви христиан адвентистов седьмого дня. http://www.adventist.ru/410.html]. В последнее время весь мир разделится на две группы: учеников Христа, гонимых за слово Божье и добродетельную жизнь, и жаждущих их крови палачей, управляемых сатаной. В кого себя сегодня готовим мы? Кому позволим готовить нас? «Набор» в последнее время будет происходить только на две «специальности».
Глава 29
Умерший — живой пророк?!
Через некоторое время тело пророка и следы кровавой расправы были убраны. Останки Иеремии были похоронены и до сих пор под Каиром показывают гробницу, якобы, принадлежащую ему, что, впрочем, большинству ученых представляется маловероятным. Слишком много событий прошло со времени той драмы, в которой народ убил того, кто хотел его спасти. Похоронив Иеремию, иудеи полагали, что вместе с восьмидесятилетним пророком похоронили и его пророчества, сулящие им суд за их отступления и грехи. Но это были не пророчества Иеремии, а пророчества Бога. И если первого они могли убить, то пред Вторым были бессильны. Враги Библии на протяжении долгих веков старались и стараются заглушить голос тех, кто проповедует Истину во всей полноте, не понимая, что все их старания бессильны, ибо ведут они борьбу не против людей, а против Самого Христа. Можно убить евангелистов, можно назвать Божью церковь сектой, всячески дискредитируя ее, можно разрушить храм, но заставить замолчать и сковать действия Святого Духа невозможно. Да, Иеремия был убит, но пророчества, произнесенные через него, вскоре начали воплощаться в жизнь. Ко времени гибели Иеремии к западу от Египта выросло и окрепло греческое государство Кирена. [Перепелкин. Указ. соч. С. 416]. Фараон Априй решает разгромить это государство, начавшее теснить его вассалов — ливийцев и могущее в скором времени стать помехой и для Египта. Априй посылает против Кирены большое войско, которое, однако, терпит страшное поражение. [Всемирная история. Указ. соч. Т. 3. С. 269]. «За это египтяне распалились на царя и подняли восстание, так как полагали, что он, желая извести их, намеренно послал на явную погибель, чтобы самому более надежно править над остальными. Так вот, уцелевшие от гибели египтяне и их друзья, возмущенные этим, подняли открытый мятеж. Получив весть о восстании, Априй послал к мятежникам Амасиса [одного из сановников — прим. А. О.], чтобы успокоить их посулами. Когда же Амасис прибыл и стал уговаривать их, какой-то египтянин во время его речи сзади надел ему шлем на голову и объявил, что этим коронует его на царство. Это произошло отнюдь не против воли Амасиса, что он и не замедлил доказать. Когда мятежники провозгласили его царем, Амасис стал готовиться к борьбе с Априем. Априй же, узнав об этом, отправил к Амасису одного знатного египтянина из своей свиты, по имени Патарбемис, с приказанием доставить Амасиса к нему живым. Когда этот Патарбемис прибыл и стал звать Амасиса к царю, Амасис, приподнявшись в седле (он как раз в это время сидел на коне), испустил ветер и сказал Патарбемису, чтобы тот отнес это Априю. Патарбемис все же настаивал, чтобы Амасис явился к царю, если уж тот послал за ним. Амасис же отвечал, что давно уже собирается это сделать и Априю не придется гневаться на него. Скоро он сам придет к царю и других еще приведет с собой к нему. Патарбемис же прекрасно понял смысл его слов. Он видел приготовления к войне и поспешно уехал, чтобы немедленно сообщить царю о положении дел. Когда же Патарбемис явился к Априю, то царь, разгневавшись, не дал сказать ни слова и приказал ему отрезать уши и нос. Когда остальные египтяне, до сих пор еще верные царю, увидели такое отвратительное поругание знатнейшего человека из своей среды, то немедленно перешли на сторону мятежников и предались Амасису».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
Глава 29
Умерший — живой пророк?!
Через некоторое время тело пророка и следы кровавой расправы были убраны. Останки Иеремии были похоронены и до сих пор под Каиром показывают гробницу, якобы, принадлежащую ему, что, впрочем, большинству ученых представляется маловероятным. Слишком много событий прошло со времени той драмы, в которой народ убил того, кто хотел его спасти. Похоронив Иеремию, иудеи полагали, что вместе с восьмидесятилетним пророком похоронили и его пророчества, сулящие им суд за их отступления и грехи. Но это были не пророчества Иеремии, а пророчества Бога. И если первого они могли убить, то пред Вторым были бессильны. Враги Библии на протяжении долгих веков старались и стараются заглушить голос тех, кто проповедует Истину во всей полноте, не понимая, что все их старания бессильны, ибо ведут они борьбу не против людей, а против Самого Христа. Можно убить евангелистов, можно назвать Божью церковь сектой, всячески дискредитируя ее, можно разрушить храм, но заставить замолчать и сковать действия Святого Духа невозможно. Да, Иеремия был убит, но пророчества, произнесенные через него, вскоре начали воплощаться в жизнь. Ко времени гибели Иеремии к западу от Египта выросло и окрепло греческое государство Кирена. [Перепелкин. Указ. соч. С. 416]. Фараон Априй решает разгромить это государство, начавшее теснить его вассалов — ливийцев и могущее в скором времени стать помехой и для Египта. Априй посылает против Кирены большое войско, которое, однако, терпит страшное поражение. [Всемирная история. Указ. соч. Т. 3. С. 269]. «За это египтяне распалились на царя и подняли восстание, так как полагали, что он, желая извести их, намеренно послал на явную погибель, чтобы самому более надежно править над остальными. Так вот, уцелевшие от гибели египтяне и их друзья, возмущенные этим, подняли открытый мятеж. Получив весть о восстании, Априй послал к мятежникам Амасиса [одного из сановников — прим. А. О.], чтобы успокоить их посулами. Когда же Амасис прибыл и стал уговаривать их, какой-то египтянин во время его речи сзади надел ему шлем на голову и объявил, что этим коронует его на царство. Это произошло отнюдь не против воли Амасиса, что он и не замедлил доказать. Когда мятежники провозгласили его царем, Амасис стал готовиться к борьбе с Априем. Априй же, узнав об этом, отправил к Амасису одного знатного египтянина из своей свиты, по имени Патарбемис, с приказанием доставить Амасиса к нему живым. Когда этот Патарбемис прибыл и стал звать Амасиса к царю, Амасис, приподнявшись в седле (он как раз в это время сидел на коне), испустил ветер и сказал Патарбемису, чтобы тот отнес это Априю. Патарбемис все же настаивал, чтобы Амасис явился к царю, если уж тот послал за ним. Амасис же отвечал, что давно уже собирается это сделать и Априю не придется гневаться на него. Скоро он сам придет к царю и других еще приведет с собой к нему. Патарбемис же прекрасно понял смысл его слов. Он видел приготовления к войне и поспешно уехал, чтобы немедленно сообщить царю о положении дел. Когда же Патарбемис явился к Априю, то царь, разгневавшись, не дал сказать ни слова и приказал ему отрезать уши и нос. Когда остальные египтяне, до сих пор еще верные царю, увидели такое отвратительное поругание знатнейшего человека из своей среды, то немедленно перешли на сторону мятежников и предались Амасису».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79