Если стрела увязнет в огне, она обгорит, то есть внимание будет поймано в ловушку.
– Как все запутанно, – сказал Афи, переминаясь с ноги на ногу в полутьме.
– О, это правда! Древние люди силы любили напускать туману слов относительно практик. Сомнение в окружающей действительности эффективно помогает в практике ярких снов. Но древние люди силы, предлагая ее ученикам, использовали понятие сомнения с осторожностью. Они говорили, что одно только сомнение забирает много внимания, давая взамен лишь проблески осознания. По их мнению, большей эффективностью, нежели сомнение, обладает любопытство. Ведь именно любопытство помогает ребенку познавать окружающий мир. И это несмотря на то, что родители и ближайшее окружение стараются вытащить его из ребенка, то есть погасить в нем внутренний огонь, управляющий вниманием, в то время, когда сознание ребенка еще не окрепло. Если же включить в практику сомнение, снаряженное любопытством, то можно получить больший выигрыш, по сравнению с использованием сомнения и любопытства по отдельности!
– Что можно выполнять еще в практике ярких снов?
– Между первым и вторым шагом пролегает знание относительно абстрактных вещей, благодаря которым существует возможность видеть яркие сны. Можно отождествить эти силы с мерой ясности, необходимой для восприятия текущего момента и возможностью принять решение. Осознание древние люди силы называли скоростью сознания. По их мнению, эта скорость является глубокой пропастью между человеком силы и средним человеком. С другой стороны, скорость сознания можно заменить намеренной остановкой внимания или гибкостью, поскольку гибкость помогает довключать внимание во сне. Гибкость привлекает осознание подобно тому, как расслабленность тела, снаряженное вниманием, привлекает энергию. А ведь энергия необходима живым существам, как пища, свет или воздух. Но продолжим. Второй шаг, который нужно сделать в направлении ярких снов, это вспомнить про пересмотр событий жизни. Он является ключом к тому, что некоторые современные последователи называют личностью. С помощью пересмотра человек имеет шанс изучить свою личность со всех сторон и высвободить внимание из всего ненужного, что занимает драгоценное место в энергетическом шаре. Очищая личность, человек очищает свои сны от мусора. В практику ярких снов необходимо вкладывать все свободное внимание, поэтому пересмотром нельзя пренебрегать. Хотя для многих людей он дается с огромным трудом.
– Как его можно облегчить?
– Имеет смысл записывать все сны, чтобы в будущем подвергнуть их пересмотру. В пересмотре жизни, равно как и в пересмотре снов, человек создает особую настройку, цель которой – найти в событиях повседневной жизни и в последовательности снов повторяющиеся элементы. Их стоит подвергнуть глубокому анализу, чтобы постепенно приблизиться к пониманию структуры программы смерти и структуры программы сна. Без усилий, направленных на понимание структуры программы смерти, путь силы не имеет смысла, а без усилий, направленных на понимание структуры программы сна, не имеет смысл практика ярких снов.
– А что это за усилия?
– Человек в пересмотре превращается в охотника, ищущего определенную цель, а настройка выступает в качестве помощника, являющегося абстрактной охотничьей собакой. Большую помощь пересмотру событий жизни может оказать еще одна техника.
– Что это за техника? – с заметным интересом спросил Афи.
– Техника требует огромных затрат внимания и личной силы, которые немедленно! Понимаешь? Немедленно! Трансформируются в осознание, подобно тому, как в осознание необычные поступки трансформируют личную силу. Но если человек не достигнет определенного уровня в развитии сознания, он будет постоянно забывать об этой удивительной технике, которую древние люди силы называли техникой коротких шагов. Несмотря на то, что техника довольно проста по описанию, среднему человеку не представляется возможной ее постоянная практика, поскольку инерция сознания создаст препятствие. Технику коротких шагов древние люди силы называли ключом к пониманию механизма довключения внимания. Но прежде чем подробнее поговорить о ней, необходимо изучить еще одну технику древних людей силы. Они назвали ее техникой ста вещей или коротких остановок. Суть ее заключалась в том, что они представляли жизнь в виде дороги, каждый шаг на которой, оставлял определенного вида след. Для того чтобы помнить о действиях, необходимых для постоянного выполнения, например, про технику коротких шагов, внутрь порядка действий вкладываются повторяющиеся остановки, которые производились постоянно при выполнении любого поступка. Внутри остановок существует возможность вспомнить о тестировании реальности посредством смещения взгляда, подвижности или довключения внимания, а также о других техниках. Но главное, внутри остановок можно эффективно производить настройку сознания. В пересмотре событий жизни такие остановки становятся похожими на слепки вложенной настройки.
– Я не понимаю, расскажи на примере.
– С позиции логики выглядит примерно так. Прерывая поступок, я останавливаюсь и задумываюсь: а что я здесь делаю, и не сон ли все это? Затем смотрю по сторонам, чтобы убедится, что не сплю. Причем секрет состоит в том, что смотреть нужно не глазами, а вниманием! Сразу после этого выполняю пересмотр последнего события с начала до конца. Это важно, поскольку при пересмотре элементов внутри сна в обратном порядке, осознание во сне на начальном этапе практики обычно пропадает.
– Я запомню про пересмотр во сне, – сказал мальчик.
– Если прошлые события жизни представить в виде оставленной широкой дороги, то они будут выглядеть, словно состоящими из погасших слепков элементов реальных событий. Один из секретов пересмотра заключается в том, что остановки сознания в слепках, которым человек придал в ситуации шаблона наибольшее значение, приводят к повышению осознания. Это происходит также естественно, как повышение личной силы во время остановки сознания в слепках, в которых человек испытал сильные эмоции в ситуации шаблона. Когда он вспоминает событие, оно вспыхивает словно новая звезда в энергетическом шаре. То есть там, где внимание касается прошлого жизненного опыта, происходит вспышка осознания. Чтобы повысить эффективность остановок, некоторые техники традиций значительно их усложняли. Например, во время остановок последователи запоминали некую информацию и вспоминали запомненную.
– Что это за информация?
– Традиционные техники, предназначенные для практики и передачи ученикам в неизменном виде, также как и задачи, законы, стихи. Люди, владевшие в совершенстве техникой ста вещей или коротких остановок, могли рассказывать, не сбиваясь, десятки различных вещей в произвольном порядке. Причем вещи могли цитироваться целиком или частями. Это тренирует ум, память, концентрацию и приводит к ослаблению инерции сознания, равно как к повышению осознания, что неизменно увеличивает число вспышек!
– Почему происходят вспышки внутри человека?
– Потому, что все события, включая шаблонные, оставляют в энергетическом шаре человека некий след, или определенный вид слепка. Часто слепки шаблонных событий находятся на абстрактном возвышении относительно остального жизненного опыта.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
– Как все запутанно, – сказал Афи, переминаясь с ноги на ногу в полутьме.
– О, это правда! Древние люди силы любили напускать туману слов относительно практик. Сомнение в окружающей действительности эффективно помогает в практике ярких снов. Но древние люди силы, предлагая ее ученикам, использовали понятие сомнения с осторожностью. Они говорили, что одно только сомнение забирает много внимания, давая взамен лишь проблески осознания. По их мнению, большей эффективностью, нежели сомнение, обладает любопытство. Ведь именно любопытство помогает ребенку познавать окружающий мир. И это несмотря на то, что родители и ближайшее окружение стараются вытащить его из ребенка, то есть погасить в нем внутренний огонь, управляющий вниманием, в то время, когда сознание ребенка еще не окрепло. Если же включить в практику сомнение, снаряженное любопытством, то можно получить больший выигрыш, по сравнению с использованием сомнения и любопытства по отдельности!
– Что можно выполнять еще в практике ярких снов?
– Между первым и вторым шагом пролегает знание относительно абстрактных вещей, благодаря которым существует возможность видеть яркие сны. Можно отождествить эти силы с мерой ясности, необходимой для восприятия текущего момента и возможностью принять решение. Осознание древние люди силы называли скоростью сознания. По их мнению, эта скорость является глубокой пропастью между человеком силы и средним человеком. С другой стороны, скорость сознания можно заменить намеренной остановкой внимания или гибкостью, поскольку гибкость помогает довключать внимание во сне. Гибкость привлекает осознание подобно тому, как расслабленность тела, снаряженное вниманием, привлекает энергию. А ведь энергия необходима живым существам, как пища, свет или воздух. Но продолжим. Второй шаг, который нужно сделать в направлении ярких снов, это вспомнить про пересмотр событий жизни. Он является ключом к тому, что некоторые современные последователи называют личностью. С помощью пересмотра человек имеет шанс изучить свою личность со всех сторон и высвободить внимание из всего ненужного, что занимает драгоценное место в энергетическом шаре. Очищая личность, человек очищает свои сны от мусора. В практику ярких снов необходимо вкладывать все свободное внимание, поэтому пересмотром нельзя пренебрегать. Хотя для многих людей он дается с огромным трудом.
– Как его можно облегчить?
– Имеет смысл записывать все сны, чтобы в будущем подвергнуть их пересмотру. В пересмотре жизни, равно как и в пересмотре снов, человек создает особую настройку, цель которой – найти в событиях повседневной жизни и в последовательности снов повторяющиеся элементы. Их стоит подвергнуть глубокому анализу, чтобы постепенно приблизиться к пониманию структуры программы смерти и структуры программы сна. Без усилий, направленных на понимание структуры программы смерти, путь силы не имеет смысла, а без усилий, направленных на понимание структуры программы сна, не имеет смысл практика ярких снов.
– А что это за усилия?
– Человек в пересмотре превращается в охотника, ищущего определенную цель, а настройка выступает в качестве помощника, являющегося абстрактной охотничьей собакой. Большую помощь пересмотру событий жизни может оказать еще одна техника.
– Что это за техника? – с заметным интересом спросил Афи.
– Техника требует огромных затрат внимания и личной силы, которые немедленно! Понимаешь? Немедленно! Трансформируются в осознание, подобно тому, как в осознание необычные поступки трансформируют личную силу. Но если человек не достигнет определенного уровня в развитии сознания, он будет постоянно забывать об этой удивительной технике, которую древние люди силы называли техникой коротких шагов. Несмотря на то, что техника довольно проста по описанию, среднему человеку не представляется возможной ее постоянная практика, поскольку инерция сознания создаст препятствие. Технику коротких шагов древние люди силы называли ключом к пониманию механизма довключения внимания. Но прежде чем подробнее поговорить о ней, необходимо изучить еще одну технику древних людей силы. Они назвали ее техникой ста вещей или коротких остановок. Суть ее заключалась в том, что они представляли жизнь в виде дороги, каждый шаг на которой, оставлял определенного вида след. Для того чтобы помнить о действиях, необходимых для постоянного выполнения, например, про технику коротких шагов, внутрь порядка действий вкладываются повторяющиеся остановки, которые производились постоянно при выполнении любого поступка. Внутри остановок существует возможность вспомнить о тестировании реальности посредством смещения взгляда, подвижности или довключения внимания, а также о других техниках. Но главное, внутри остановок можно эффективно производить настройку сознания. В пересмотре событий жизни такие остановки становятся похожими на слепки вложенной настройки.
– Я не понимаю, расскажи на примере.
– С позиции логики выглядит примерно так. Прерывая поступок, я останавливаюсь и задумываюсь: а что я здесь делаю, и не сон ли все это? Затем смотрю по сторонам, чтобы убедится, что не сплю. Причем секрет состоит в том, что смотреть нужно не глазами, а вниманием! Сразу после этого выполняю пересмотр последнего события с начала до конца. Это важно, поскольку при пересмотре элементов внутри сна в обратном порядке, осознание во сне на начальном этапе практики обычно пропадает.
– Я запомню про пересмотр во сне, – сказал мальчик.
– Если прошлые события жизни представить в виде оставленной широкой дороги, то они будут выглядеть, словно состоящими из погасших слепков элементов реальных событий. Один из секретов пересмотра заключается в том, что остановки сознания в слепках, которым человек придал в ситуации шаблона наибольшее значение, приводят к повышению осознания. Это происходит также естественно, как повышение личной силы во время остановки сознания в слепках, в которых человек испытал сильные эмоции в ситуации шаблона. Когда он вспоминает событие, оно вспыхивает словно новая звезда в энергетическом шаре. То есть там, где внимание касается прошлого жизненного опыта, происходит вспышка осознания. Чтобы повысить эффективность остановок, некоторые техники традиций значительно их усложняли. Например, во время остановок последователи запоминали некую информацию и вспоминали запомненную.
– Что это за информация?
– Традиционные техники, предназначенные для практики и передачи ученикам в неизменном виде, также как и задачи, законы, стихи. Люди, владевшие в совершенстве техникой ста вещей или коротких остановок, могли рассказывать, не сбиваясь, десятки различных вещей в произвольном порядке. Причем вещи могли цитироваться целиком или частями. Это тренирует ум, память, концентрацию и приводит к ослаблению инерции сознания, равно как к повышению осознания, что неизменно увеличивает число вспышек!
– Почему происходят вспышки внутри человека?
– Потому, что все события, включая шаблонные, оставляют в энергетическом шаре человека некий след, или определенный вид слепка. Часто слепки шаблонных событий находятся на абстрактном возвышении относительно остального жизненного опыта.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79