Пока что нет…
Разница между самым старшим братом, Рувимом, и предпоследним, Иосифом, составляла 6 лет. Между Иудой и Иосифом — 4 года. Прошу обратить на это особо пристальное внимание!
Исходя из этого, братья, включая сестру, но исключая Вениамина, вошли в Египет в возрасте от 41 до 46 лет, Иосифу же было 40.
А сколько же было младшенькому Вениамину, который в Библии упорно именуется"отроком", то есть юношей?
Семья Иакова долгое время, — думаю, что не менее восьми, десяти лет, — жила в окрестностях Сихема. Братья должны были дозреть до резни, а Дина — до изнасилования. Ведь когда Симеон и Левий уходили от дедушки Лавана, им было всего по двенадцать лет. Вряд ли смогли бы они удержать в руках боевые мечи.
Вениамин родился уже после Сихема. Он был младше Иосифа на десять — двенадцать лет. Таким образом, на момент переселения ему было уже около тридцати.
Но позвольте! Каким же образом у тридцатилетнего"отрока"оказалось десять сыновей, не считая дочерей? (Быт. 46. 21.) Вот так «отрок»! Когда это он успел их настрогать? Но это ещё не предел. Из другой библейской книги мы с облегчением узнаём, что у Вениамина
было всего три сына. А что же остальные семь? Это, терпеливо разъясняет Библия, — не дети. Это… внуки и правнуки. (1. Пар. 7. 7— 12). Мировой рекорд рождаемости!
Остальные братья не сильно отстали от младшего.
У Асира (42 года) было четыре сына и два внука.
У Иуды, в его неполных 44 года, было уже пятеро сыновей (из которых в живых осталось трое) и два внука. Нет, это не совсем точно, — один сын, два внука и два правнука!!!
Извиняюсь, но это опять же не совсем так. Тут Вам будет нелегко разобраться. Давайте по порядку.
Два сына Иуды от Фамари — Фарес и Зара — на самом деле, были его внуками, так как по закону считались сыновьями и наследниками умершего Ира. Сыновья Фареса — Есром и Хамул, которые также вошли в Египет, — были внуками Иуды, но в то же время, — правнуками его. Вот
такая история.
В нашей арифметической задачке спрашивается: могли ли у Иуды в этом относительно молодом возрасте быть правнуки?
Отвечаю: могли. Практически — нет, но теоретически — да.
Хочу напомнить Вам, что не только в те далекие годы, но и в наши времена у многих восточных народов (в том числе, и у евреев) браки заключались и заключаются, как говорится, на небесах. Что это значит?
Это значит, что в то время, когда будущие новобрачные еще ходят пешком под стол, родители их уже договариваются между собой, кого на ком поженят. И клянутся небом, что не нарушат договора. Так что младенцы уже готовы под венец, хоть завтра.
В еврейской литературе девятнадцатого века описываются случаи, когда десяти — двенадцатилетних мальчиков женили на девушках, которым было уже около двадцати.
Учитывая, что половое созревание у мальчиков наступает примерно в этом возрасте, Иуда уже в 15 лет смело мог быть отцом, в 30 — дедушкой, в 45 — прадедушкой! Но это, повторяю, чисто теоретически. На практике дело выглядит несколько иначе.
____________________
Восточный мужчина, прежде чем жениться, должен быть способен не только оплодотворить жену, но и прокормить её. Это не так, как в современной Европе, где многие жены кормят своих мужей. Если к тому же учесть, что западная мужская потенция гораздо слабее восточной, то этих женщин становится просто жаль.
Поэтому абсолютное большинство восточных мужчин могут позволить себе жениться только гораздо позднее, когда им уже за двадцать.
Попробуем пойти на компромисс. Установим для Иуды, его сыновей и внуков самую низкую брачно — возрастную границу. Допустим, что все они женились в 20 лет, и сразу же рожали детей. Причем, по взаимной договоренности, начинали с мальчиков.
Итак, Иуда родил Ира в 21 год. Когда Ир женился, Иуде был 41 год.
Фарес и Зара родились позднее, через четыре — пять лет. Во — первых, Ир должен был иметь время, чтобы попытаться самому иметь детей, и время, чтобы подготовиться к смерти. Потом за дело взялся Онан. Но, как мы знаем, не делал это так, как угодно Богу. Не прошло и года, как Бог прибрал его к себе, чтобы не служил дурным примером для молодёжи. Потом два — три года рос Шела, но так медленно, что Фамарь поставила на нём крест, и обратилась за помощью к свёкру.
Потом Фамарь девять месяцев носила в себе свой грех.
Когда Фарес родился, Иуде было 46 лет, когда Фарес женился, Иуде было 66 лет. Потом Фарес родил Есрома, а потом — Хамула.
Потом эти двое немножко подросли и — раз, два! — отправились со взрослыми в будущее рабство.
Вот, дорогие мои, к какому печальному результату мы пришли.
Выходит, что на момент переселения Иуде было не менее семидесяти лет!…
А из этого следует, что: а) Иосиф просидел в тюрьме не 10, а 35 лет; б) предстал пред лице фараона не в 30, а в 56 лет; в) с родными встретился не в 40, а в 66 лет!
«Отроку»Вениамину было на тот момент не 30, а около 54— х лет. И он вполне уже мог иметь не только десять сыновей, но и десять дочерей. И даже внуков и правнуков.
А теперь вернемся к Иакову. 130 — 66 = 64.
Значит, Иаков пришел к Лавану не в 76, а в 50 лет, женился в 57 лет, а родил Иосифа в 64 года. И это уже становится более правдоподобным.
Не устали? Голова не идет кругом от всех этих вычислений?
Если нет, то еще чуточку пофантазируем.
Представим себе, что Иуда и Фарес женились не в 20, а в 25 лет. И, правда, куда им было спешить?
В этом случае Иуде на момент переселения должно было быть 80 лет, Иосифу — 76 лет, из которых 45 он провел за решеткой. В наказание за то, что не хотел переспать с женой Потифара. Вот к чему может привести излишняя целомудренность! Из этого следует сделать правильные
выводы. Так, ещё на десять лет сокращается вековой раздел между Иаковом и Иосифом. И получается, что Иаков пришел к Лавану в 40 лет.
И этому уже вполне можно верить. Потому что Исав женился в сорок лет, привел жен в дом отца, а испуганный Иаков сразу же убежал из дому. (Быт. 26. 34).
Вот видите, как всё прекрасно стало на свои места, когда мы всё поставили на своё место!
Но при этом, к сожалению, сильно поблек светлый библейский облик Иосифа Прекрасного, молодого, цветущего, полного сил и энергии Правителя Египта, покорителя умов и сердец. Этот лучезарный облик в мгновение ока, как в экранном гороре, сгорбился, покрылся глубокими морщинами и зарос седыми космами.
Что поделаешь, мы в этом не виновны. Виной этому — колдовская магия волшебных библейских чисел…
____________________
Теперь попытаемся выяснить, в каком же году от Сотворения мира семья Израиля вошла в Египет.
Мы уже установили, когда родился Авраам, — в 1948 году от Сотворения мира.
Авраам родил Исаака в 100 лет, тем самым, подтвердив, что он, действительно, — достойный потомок Сима. (Быт. 21. 5)
Исаак родил Исава и Иакова в 60 лет. (Быт. 25. 26)
Иаков нарожал кучу сыновей и вошел в Египет в возрасте 130 лет. (Быт. 47. 9).
Суммировав эти числа, мы выясним, что, согласно Библии, знаменательная встреча двух великих людей — Иакова — Израиля и Фараона Второго Безымянного произошла такого — то дня такого — то месяца 2238— го года от Сотворения мира, или в 1522— м году пред Рождеством Христовым.
Дата эта отмечается сейчас, как неофициальный национальный праздник Египта и традиционный день всенародного плача в Израиле.
Отметим и мы эту дату в своих календарях…
____________________
«Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123
Разница между самым старшим братом, Рувимом, и предпоследним, Иосифом, составляла 6 лет. Между Иудой и Иосифом — 4 года. Прошу обратить на это особо пристальное внимание!
Исходя из этого, братья, включая сестру, но исключая Вениамина, вошли в Египет в возрасте от 41 до 46 лет, Иосифу же было 40.
А сколько же было младшенькому Вениамину, который в Библии упорно именуется"отроком", то есть юношей?
Семья Иакова долгое время, — думаю, что не менее восьми, десяти лет, — жила в окрестностях Сихема. Братья должны были дозреть до резни, а Дина — до изнасилования. Ведь когда Симеон и Левий уходили от дедушки Лавана, им было всего по двенадцать лет. Вряд ли смогли бы они удержать в руках боевые мечи.
Вениамин родился уже после Сихема. Он был младше Иосифа на десять — двенадцать лет. Таким образом, на момент переселения ему было уже около тридцати.
Но позвольте! Каким же образом у тридцатилетнего"отрока"оказалось десять сыновей, не считая дочерей? (Быт. 46. 21.) Вот так «отрок»! Когда это он успел их настрогать? Но это ещё не предел. Из другой библейской книги мы с облегчением узнаём, что у Вениамина
было всего три сына. А что же остальные семь? Это, терпеливо разъясняет Библия, — не дети. Это… внуки и правнуки. (1. Пар. 7. 7— 12). Мировой рекорд рождаемости!
Остальные братья не сильно отстали от младшего.
У Асира (42 года) было четыре сына и два внука.
У Иуды, в его неполных 44 года, было уже пятеро сыновей (из которых в живых осталось трое) и два внука. Нет, это не совсем точно, — один сын, два внука и два правнука!!!
Извиняюсь, но это опять же не совсем так. Тут Вам будет нелегко разобраться. Давайте по порядку.
Два сына Иуды от Фамари — Фарес и Зара — на самом деле, были его внуками, так как по закону считались сыновьями и наследниками умершего Ира. Сыновья Фареса — Есром и Хамул, которые также вошли в Египет, — были внуками Иуды, но в то же время, — правнуками его. Вот
такая история.
В нашей арифметической задачке спрашивается: могли ли у Иуды в этом относительно молодом возрасте быть правнуки?
Отвечаю: могли. Практически — нет, но теоретически — да.
Хочу напомнить Вам, что не только в те далекие годы, но и в наши времена у многих восточных народов (в том числе, и у евреев) браки заключались и заключаются, как говорится, на небесах. Что это значит?
Это значит, что в то время, когда будущие новобрачные еще ходят пешком под стол, родители их уже договариваются между собой, кого на ком поженят. И клянутся небом, что не нарушат договора. Так что младенцы уже готовы под венец, хоть завтра.
В еврейской литературе девятнадцатого века описываются случаи, когда десяти — двенадцатилетних мальчиков женили на девушках, которым было уже около двадцати.
Учитывая, что половое созревание у мальчиков наступает примерно в этом возрасте, Иуда уже в 15 лет смело мог быть отцом, в 30 — дедушкой, в 45 — прадедушкой! Но это, повторяю, чисто теоретически. На практике дело выглядит несколько иначе.
____________________
Восточный мужчина, прежде чем жениться, должен быть способен не только оплодотворить жену, но и прокормить её. Это не так, как в современной Европе, где многие жены кормят своих мужей. Если к тому же учесть, что западная мужская потенция гораздо слабее восточной, то этих женщин становится просто жаль.
Поэтому абсолютное большинство восточных мужчин могут позволить себе жениться только гораздо позднее, когда им уже за двадцать.
Попробуем пойти на компромисс. Установим для Иуды, его сыновей и внуков самую низкую брачно — возрастную границу. Допустим, что все они женились в 20 лет, и сразу же рожали детей. Причем, по взаимной договоренности, начинали с мальчиков.
Итак, Иуда родил Ира в 21 год. Когда Ир женился, Иуде был 41 год.
Фарес и Зара родились позднее, через четыре — пять лет. Во — первых, Ир должен был иметь время, чтобы попытаться самому иметь детей, и время, чтобы подготовиться к смерти. Потом за дело взялся Онан. Но, как мы знаем, не делал это так, как угодно Богу. Не прошло и года, как Бог прибрал его к себе, чтобы не служил дурным примером для молодёжи. Потом два — три года рос Шела, но так медленно, что Фамарь поставила на нём крест, и обратилась за помощью к свёкру.
Потом Фамарь девять месяцев носила в себе свой грех.
Когда Фарес родился, Иуде было 46 лет, когда Фарес женился, Иуде было 66 лет. Потом Фарес родил Есрома, а потом — Хамула.
Потом эти двое немножко подросли и — раз, два! — отправились со взрослыми в будущее рабство.
Вот, дорогие мои, к какому печальному результату мы пришли.
Выходит, что на момент переселения Иуде было не менее семидесяти лет!…
А из этого следует, что: а) Иосиф просидел в тюрьме не 10, а 35 лет; б) предстал пред лице фараона не в 30, а в 56 лет; в) с родными встретился не в 40, а в 66 лет!
«Отроку»Вениамину было на тот момент не 30, а около 54— х лет. И он вполне уже мог иметь не только десять сыновей, но и десять дочерей. И даже внуков и правнуков.
А теперь вернемся к Иакову. 130 — 66 = 64.
Значит, Иаков пришел к Лавану не в 76, а в 50 лет, женился в 57 лет, а родил Иосифа в 64 года. И это уже становится более правдоподобным.
Не устали? Голова не идет кругом от всех этих вычислений?
Если нет, то еще чуточку пофантазируем.
Представим себе, что Иуда и Фарес женились не в 20, а в 25 лет. И, правда, куда им было спешить?
В этом случае Иуде на момент переселения должно было быть 80 лет, Иосифу — 76 лет, из которых 45 он провел за решеткой. В наказание за то, что не хотел переспать с женой Потифара. Вот к чему может привести излишняя целомудренность! Из этого следует сделать правильные
выводы. Так, ещё на десять лет сокращается вековой раздел между Иаковом и Иосифом. И получается, что Иаков пришел к Лавану в 40 лет.
И этому уже вполне можно верить. Потому что Исав женился в сорок лет, привел жен в дом отца, а испуганный Иаков сразу же убежал из дому. (Быт. 26. 34).
Вот видите, как всё прекрасно стало на свои места, когда мы всё поставили на своё место!
Но при этом, к сожалению, сильно поблек светлый библейский облик Иосифа Прекрасного, молодого, цветущего, полного сил и энергии Правителя Египта, покорителя умов и сердец. Этот лучезарный облик в мгновение ока, как в экранном гороре, сгорбился, покрылся глубокими морщинами и зарос седыми космами.
Что поделаешь, мы в этом не виновны. Виной этому — колдовская магия волшебных библейских чисел…
____________________
Теперь попытаемся выяснить, в каком же году от Сотворения мира семья Израиля вошла в Египет.
Мы уже установили, когда родился Авраам, — в 1948 году от Сотворения мира.
Авраам родил Исаака в 100 лет, тем самым, подтвердив, что он, действительно, — достойный потомок Сима. (Быт. 21. 5)
Исаак родил Исава и Иакова в 60 лет. (Быт. 25. 26)
Иаков нарожал кучу сыновей и вошел в Египет в возрасте 130 лет. (Быт. 47. 9).
Суммировав эти числа, мы выясним, что, согласно Библии, знаменательная встреча двух великих людей — Иакова — Израиля и Фараона Второго Безымянного произошла такого — то дня такого — то месяца 2238— го года от Сотворения мира, или в 1522— м году пред Рождеством Христовым.
Дата эта отмечается сейчас, как неофициальный национальный праздник Египта и традиционный день всенародного плача в Израиле.
Отметим и мы эту дату в своих календарях…
____________________
«Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123