СмоличИ.К. Русское монашество. Возникновение, развитие и сущность (988 – 1917). Жизнь и учение старцев (Путь к совершенной жизни). М., 1999.
Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. М., 1996.
Прп. Симеон Новый Богослов. Прп. Никита Стифат. Аскетические произведения. Клин, 2001.
Топоров В.Н. Святость и святители в русской духовной культуре. Т. II. Три века христианства на Руси. М. 1998.
Трубецкой С.Н. Сочинения. М., 1994.
Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений святых отцов и опытных ее делателей. Минск, 2001.
Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989.
Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. Т. 1 – 2. СПб., 1991.
Феофан Затворник. О молитве Иисусовой. Поучения. М. 2001.
Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Репринтное издание. Киев, 1991.
Штейнзальц А. Свет в философии хасидизма. Иерусалим: 1998
ЭкономцевИ., игумен. Православие, Византия, Россия. М., 1992.
Cochrane Е. Science and Humanism in the Italian Renaissance // The American Historical Review. Volume 81. Issue 5. Dec, 1976.
Donne John. The Sermons of John Donne. V. VIII. Berkley – Los Angeles, 1956.
Rees V. Renaissance Ideas on Hungarian Soil // Hungarian Quaterly. Vol. XXXVII. n. 141. Spring 1996.
Thorndike L. History of Magic and Experimental Science. New York. 1934
Yates F.A. Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. Chicago. 1964.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Абрамович Г.В. Поместная система и поместное хозяйство в России в последней четверти XV и в XVI в. АДД. Л., 1975.
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности конца XIV – начала XVI вв. СПб., 2002.
Алексеев. Ю.Г. «К Москве хотим»: Закат боярской республики в Новгороде. Л., 1991.
Анхимюк Ю.В. Слово на «Списание Иосифа» – памятник раннего нестяжательства // Записки Отдела рукописей Государственной библиотеки им. Ленина. М., 1990. Вып. 49.
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства (вторая половина XV века). М., 2001.
Берри А. Краткая история астрономии. М. – Л., 1946
Бегунов Ю.К. К изучению истории текста «Беседы на новоявив-шуюся ересь болгарского писателя Хв. Козмы пресвитеря // Византийский временник. М., 1969. Т. 30.
Бегунов Ю.К. «Слово иное» – новонайденное произведение русской публицистики XVI века о борьбе Ивана III с землевладением церкви // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР, Т.XX. М.-Л., 1946.
Вернадский В.Н. Новгород и новгородская земля в XV в. М. – Л., 1961.
Бобров Ю.Г. Основы иконографии древнерусской живописи. СПб., 1995.
Богуславский В. В. Держава Рюриковичей. Славяне – Русь – Россия. Том первый. Тула, 1994.
Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912 // Памятники древней письменности и искусства. Т. 179.
Бычков В.В. Русская средневековая эстетика. XI–XVII века. М., 1995.
Бычкова М.Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 7 0-е годы XV – первой половине XVI века // История внешней политики России. Конец XV–XVII век. (От свержения ордынского ига до Северной войны.) М., 1999.
Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. Историке-генеалогическое исследование. М., 1986. С. 78 – 79
Будовниц И.У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян. М., 1966.
Величко Ф.К. Астрологический толковый словарь. М., 1992.
Вернадский Г. В. Монголы и Русь. Тверь – Москва. 2001.
Вернадский Г.В. Россия в средние века. Тверь – Москва: 2000.
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969
Виноградов А.В. Внешняя политика Ивана IV Грозного // История внешней политики России. Конец XV–XVII век. (От свержения ордынского ига до Северной войны.) М., 1999.
Еладимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Киев., 1907.
Герцен А.Г., Могаричев Ю.М. Крепость драгоценностей. Кырк-ор. Чу-фут-кале. Симферополь, 1993.
Голейзовский Н.К. «Послание иконописцу» и отголоски исихазма в русской живописи на рубеже XV–XVI вв. // Византийский временник. XXVI. М.-Л., 1965.
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. Том II. Период второй, московский от нашествия монголов до митрополита Макария включительно. Первая половина тома. М., 1997.
Горский А.А. «Все его еси исполнена земля русская..». Личности и ментальность русского средневековья. М., 2001.
Гофф, Жанле. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
Греков Б. Д. Избранные труды. М., 1960. Т. 4. Новгородский дом Святой Софии.
Греков И.Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV–XVI вв. М., 1963
Григоренко А. Духовные искания на Руси конца XV в. СПб., 1999.
Громов М.Н. Мильков В.В. Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001.
Гумилев Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории. М., 1992.
Гумилев Л.Н. Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. Диалог. Л., 1990.
Демидова Н. Ф. Бюрократизация государственного аппарата абсолютизма в XVII–XVIII вв. // Абсолютизм в России XVII–XVIII вв. М., 1964.
Дмитриева Р.П. «Сказание о князьях Владимирских». М. – Л., 1955.
Домников С.Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество. М., 2002.
Дружинин В.Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI века. // Летопись занятий Археологической комиссии. СПб., Вып. 21.
Дюличев В.П. Рассказы по истории Крыма. Симферополь: 1997.
Евсеев И.Е. Геннадиевская Библия 1499 года // Труды XV археологического съезда в Новгороде 1911 г. М., 1916. Т. 2.
Жданов И.Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895.
Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия ипоэззия. М., 1880. С. 239–255.
Замалеев А.Ф., Очинникова Е.А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. Л., 1991.
Зелинский A.M. Конструктивные принципы древнерусского календаря // Контекст. 1978. Литературно-теоретические исследования. М., 1978.
Зимин А.А. В канун грозных потрясений: Предпосылки первой Крестьянской войны в России. М., 1986.
Зимин А.А. И. С. Пересветов и его современники. М., 1958.
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV–XVI в.). М., 1977.
Зимин А.А. Опричнина. М., 2001.
Зимин А.А. Россия на пороге нового времени. М., 1972.
Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий: (Очерки социально-политической истории.) М., 1982.
Зимин А.А. Тысячная книга и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века. М.-Л., 1950.
Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV – первой трети XVI. М., 1988
Зимин А.А. Корецкий В.И. Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV–XVI вв.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989.
Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986.
Ивина Л.И. Вкладная и кормовая книга Симонова монастыря // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1969. Вып. 2.
Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси конца XIV – первой половиныXVI в. Л., 1979.
Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. М. – Л., 1955.
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М. – Л., 1960.
Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л., 1970.
Казанский П. С. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V вв. М., 1872.
Каргалов В. В. «На границах Руси стоять крепко». Великая Русь и Дикое Поле. Противостояние XIII–XVIII вв. М., 1998.
Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т 1. М., 1993.
Каштанов С.М. Социально-политическая история России конца XV – первой половины XVI века. М., 1967.
Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. М., 1988.
Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI века. М., 1960.
Клосс Б.М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134