На вопрос, кто был из них в пещере с генофондом, Эрнст Рифганович ответил: "Из всей группы в пещеру входил только я один. Вход в пещеру находился на безлюдном скальном горном склоне. Лишь тропинка ведет к небольшому лазу, найти которую почти невозможно: таких углублений в скалах множество.
Через 25-30 метров узкого прохода уже в полной темноте встречается дверь, запертая на замок. Дверь вмонтирована в камни. Видимо, ее установили особые люди. За дверью появляется большой зал, который переходит в лаз двухметровой ширины. Здесь я ощутил действие психофизического защитного барьера, созданного сомати. Вначале возникло чувство тревоги, которое затем перешло в страх. Чувство страха вызвало головную боль. Было такое ощущение, что душа твоя негодует и хочет вернуться назад. Руку, протянутую вперед, я перестал ощущать. Людей в состоянии сомати видеть запрещено. Но осенью 1998 года мы должны встретиться и тщательно исследовать человека, который прожил уже 300 лет, ежегодно входя в сомати на полгода".
По мнению Эрнста Рифгановича, генофонд человека нужен, чтобы быть праматерью новой цивилизации в случае гибели или градации предыдущей.
Итак, получены новые данные о происхождении человека… В чем-то ученые правы, в чем-то, возможно, ошиблись. Но они всерьез говорят о существовании уникальных святых пещерных храмов с генофондом человечества, где входит в контакт земная жизнь и тот свет, где вместе находятся люди нашей и предыдущих цивилизаций, где жизнь и смерть соединены воедино. Это – целый мир со своими законами и принципами, который надо изучать.
Анализируя все изложенное, как не вспомнить замечательное изречение Э. Циолковского: «Следы зарождения Человека надо искать не на Земле, а в Космосе». Не прислушаться к мнению выдающегося космиста никак нельзя.
Стало быть, наша попытка раскрыть тайны происхождения человека и его феноменальных способностей была преждевременной. Истоки человечества надо искать в зарождении самой Вселенной.
Как уже отмечалось, вопрос о зарождении Вселенной возник на заре Человечества. Самые ранние гипотезы мироздания принадлежат мыслителям древней Индии. В книге Н. К. Рериха «Космические легенды Востока» они представлены в виде мифов и легенд, но по своей физической сущности и стройности изложения они претендуют на научную гипотезу. Согласно "Космическим легендам ", история Космоса (Вселенной) представляет собой бесконечное чередование периодов его бытия – Великих Маывантар и небытия, называемого Маха Пралайя, которые полагаются равными друг другу и имеют длительность около 1015 лет.
Великая Манвантара делится на дни – Дни Брамы, или Малые Манвантары, и ночи – Ночи Брамы, или Малые Пралайи…
Во время Малой Пралайи мир не исчезает, но умирает все живое, чтобы ожить во время Дня Брамы. Продолжительность Дня или Ночи Брамы составляют четыре с лишним миллиарда лет. 360 Дней и Ночей Брамы равны одному Году Брамы, а сто лет Брамы соответствуют Веку Брамы, или Великой Манвантаре…
Небытие Космоса представляется так: "Не было ничего. Единая Тьма наполняла беспредельное… Все… Не было времени… Не было Космического Разума… Не было ничего, кроме Нерушимого Вечного Дыхания, не знающего себя. Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная простиралась, покоясь во Сне, лишенном сновидений: Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Космическом.
Во время небытия – Маха Пралайя – существует нечто нерушимое и непознаваемое, то, что в древних текстах именуется Патабраманом – величественной Причиной всего сущего, олицетворяющей Абсолют, лишенный присущего Бытию дуализма… При зарождении космической жизни Патабраман выделяет творческую энергию – «Шакти» – Матерь Мира, и мужское начало – Дух Творческий. Рождается божественный сын – Логос-Энергия Логоса вихревым движением невообразимой быстроты создает вихри жизни – первичные атомы самого тонкого состояния Космической Материи, а также последующие семь степеней тонкости материи, из которых человеческим чувствам доступен только седьмой, самый грубый уровень…"
К этой красивой легенде-гипотезе мы еще вернемся в главе «Космический Разум – реальность», а пока перейдем к рассмотрению более современных гипотез мироздания.
На сегодняшний день наиболее распространенной считается гипотеза «Большого Взрыва», предложенная А. А. Фридманом в 1924 году. Она возникла на основе обнаружения так называемого «красного смещения», свидетельствующего о якобы расширении нашей Вселенной. Однако в настоящее время многими исследованиями установлено, что эффект «красного смещения» может вызываться и другими причинами, в частности, старением фотонов. Главный недостаток гипотезы «Большого Взрыва» как гипотезы мироздания состоит в том, что согласно ей Вселенная зародилась якобы в результате взрыва некой нейтронной звезды. А это означает, что наша Вселенная еще до взрыва имела «предысторию» и потому гипотеза А. Фридмана не может претендовать на роль первоначала Вселенной. По этому поводу весьма категорично высказался известный шведский физик и астрофизик, лауреат Нобелевской премии X. Альвен: «…Эта космологическая теория представляет собой верх абсурдности – она утверждает, что вся Вселенная возникла в некий определенный момент подобно взорвавшейся атомной бомбе, имеющей размеры с булавочную головку. Похоже на то, что в теперешней интеллектуальной атмосфере огромным преимуществом космологии „Большого Взрыва“ служит то, что она является оскорблением здравого смысла».
Теперь рассмотрим гипотезу мироздания совершенно другого характера. Она носит название «Кристаллографической модели». Автором ее является самарский ученый В. Труфанов.
Здесь чрезвычайно интересна предыстория вопроса. Дело в том, что В. Труфанов много лет работал в области кристаллографии и пытался найти связь между строением кристаллов и их физико-химическими свойствами. Порой ему казалось, что эта задача неразрешима, однако после определенного перерыва он вновь и вновь пытался найти в хаосе математические зависимости, некоторые фундаментальные основы. Наконец, в 1992 году им было найдено универсальное уравнение кристаллографии, являющееся, в сущности, моделью кристалла. И здесь выяснилось, что полученное фундаментальное решение имеет не узкоспециальное, а глобальное значение. Уравнения специальной теории относительности оказались лишь частным случаем математической модели кристаллографии.
На модель не накладывались никакие ограничения, вследствие чего она приобрела вселенскую значимость. И тут его озарила мысль: «Так ведь вся Вселенная – это кристалл!» Вывод, конечно же, неординарный, но и не абсурдный. Наверное не зря в Священном Писании говорится о «небесной твердыне». В пользу «кристаллической» модели Вселенной говорит и тот факт, что старинные зарисовки звездного неба свидетельствуют о неизменности геометрии звездных скоплений. Говоря о Вселенной как о «Первокристалле», необходимо пояснить смысл понятия «твердыня». Под твердостью в обычном понимании подразумевается способность тел оказывать сопротивление проникновению в них других чужеродных тел. Мы знаем, что есть технические понятия твердости и микротвердости.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167