В ее
распоряжении оказалась разветвленная информационная сеть внутри страны и за
рубежом, досье и личные дела на противников нацистского режима. Агентурная
сеть СД делилась на пять категорий: Vertrauensleute (секретные агенты),
Agenten (агенты), Zubringer (информаторы), Helfershelfer (помощники
информаторов), Unzuverlassige ("ненадежные"). Формально СД оставалась
информационной службой НСДАП, подчинялась партийному руководству и конкретно
Рудольфу Гессу и руководителю его штаба Мартину Борману. Имела громадную
картотеку с компрометирующими материалами на многих высокопоставленных лиц как
внутри страны, так и за ее пределами (достаточно сказать, что только во время
аншлюса в Австрии по материалам СД было арестовано свыше 67 тыс. "врагов
государства"). На Нюрнбергском процессе СД была признана преступной
организацией.
"Сидячая война"-Символы Третьего рейха
"Сидячая война" - Символы Третьего рейха
"Сидячая война"
(Sitzkrieg), вошедшее в историографию название периода пассивного
военного противостояния Франции и Германии в сентябре 1939 - мае 1940. В то
время, когда германские войска уже оккупировали значительную часть польской
территории, Франция, вопреки заключенному с Польшей договору, не оказала ей
никакой военной поддержки и лишь привела в боевую готовность гарнизон линии
Мажино. Подобная политика попустительства через короткое время привела к
оккупации самой Франции.
"Сила в радости"
("Kraft durch Freude"; KdF), национал-социалистическая организация в
составе Германского трудового фронта, занимавшаяся вопросами досуга, отдыха и
развлечений среди рабочих. Руководила "домами немецкого труда",
организовывала любительские театры, давала дешевые спектакли, культивировала
массовый спорт, путешествия по зарубежным странам, развивала туризм как форму
проведения отпуска - с целью создания впечатления, что немецкий народ является
полноправным хозяином своей страны, а государство делает все, чтобы заботиться
о нем.
Открытие первой передвижной сцены Германского трудового фронта "Сила в
радости". Берлин, 1940
Организация "Сила в радости" получала огромные правительственные субсидии
(24 млн. марок в 1933-34, 17 млн. в 1935, 15 млн. в 1936).
К 1935 уже владела двумя первоклассными океанскими лайнерами, специально
построенными для ее нужд.
Знаменитый "народный автомобиль" "Фольксваген" первоначально был известен
как "KdF-ваген" и был доступен среднему рабочему, делавшему еженедельные
взносы на его приобретение.
Руководивший деятельностью "Силы в радости" Роберт Лей таким образом
формулировал цели организации:
"Рабочий видит, что мы всерьез относимся к росту его социального
положения. Он видит, что не только так называемому "образованному классу", с
которым мы связываем представление о новой Германии, но и ему, германскому
рабочему, мы стремимся показать мир. Через несколько лет рабочий человек
избавится от чувства неполноценности, которое он унаследовал от прошлого".
Символы Третьего рейха
Национал-социализм, как и любое другое движение, основанное на принципах
тоталитаризма, придавал символическому языку огромное значение. Тщательно
разработанный символический ряд должен был, по мнению Гитлера, воздействовать
на сознание масс и, минуя логику и здравый смысл, чисто магически убедить их в
судьбоносности национал-социализма, вызвать ностальгию по героическим
временам, а желание вернуть героику нордических первоначал превратить в
поддержку нацистского движения.
Ведущим символом национал-социализма считается свастика. Это один из тех
основных символов, которые были весьма широко распространены в самой глубокой
древности. Уже в VI тысячелетии до н.э. свастика имела хождение в Иране.
Позднее она встречается на Дальнем Востоке, в Средней и Юго-Восточной Азии, в
Тибете и Японии. Широко использовала свастику и доэллинская Греция. Греческий
меандр обязан своим происхождением этому символу. Не обошел этот знак и
коренных жителей Американского континента. На Кавказе и в Литве свастика в
качестве орнаментального украшения использовалась еще совсем недавно - до
середины XX века. Значение этого символа точно не установлено. По мнению Рене
Генона, свастика - одна из разновидностей горизонтального креста, символ
центра, полюса, основополагающего Принципа. Отрезки, образующие загнутые
концы, в данном толковании символизируют окружность, манифестированный мир.
Левое и правое вращение символа в этом контексте смысловой нагрузки не несет,
поскольку вся разница заключается в том, с какой стороны смотреть на вращение,
снизу или сверху. Однако самый распространенный взгляд на свастику заключается
в том, что в этом символе видят солярный знак. Геополитик Карл Хаусхофер
считал, что свастика - символ грома, огня и плодородия у древних арийских
магов. При этом характерно то, что никаких исторических доказательств
использования свастики германскими племенами нет.
Сам Гитлер видел в свастике прежде всего символ творческого движения и
превосходства арийцев над другими народами. Однако не национал-социалисты
привнесли этот символ в новейшую историю. На флаг НСДАП свастика сошла с герба
общества "Туле".
Более органичным и доказательным с точки зрения расовой теории, было
использование нацистами рун, легших в основу письменности древнегерманских и
скандинавских народов. Однако, подобно еврейскому алфавиту и старшим арканам
Таро, рунический строй имел еще магическое и мантическое значения. Каждая руна
не только фиксировала определенный звук, но также имела собственное имя и
магическую функцию. Из "Старшей Эдды" известно, что открытие чудесных свойств
рун принадлежит Одину (Вотану), сделанное им во время обряда посвящения самому
себе на мировом древе Иггдрасиль.
Именно магическая функция Футарка привлекала нацистов. Гитлер опасался
каббалистов, оперирующих сефиротами, и в противовес еврейским козням,
использовал охранительные свойства рун, которые, как и все арийское, должны
быть могущественнее колдовства низших рас.
Две руны (соулу, зиг), символизирующие солнечный диск в движении, а также
гром и молнию, составляют знак СС. Руна (тейваз), посвященная Тюру, богу
войны, использовалась, наряду с одиночной руной , в эмблеме "Гитлерюгенд" с
целью привить молодежи воинственность. В обрядах, связанных с сельским
хозяйством, часто применялась руна (альгиз), руна защиты с идеографическим
значением корней и ветвей.
В символический ряд Третьего рейха также включены орел и дуб (дубовые
листья), апеллирующие к имперскому началу. Эти символы государственности
хорошо известны со времен Императорского Рима и часто встречаются в роли
атрибутов абсолютной власти.
"Мертвая голова", служившая эмблемой в эсэсовской дивизии того же
названия, была заимствована у розенкрейцеров, но в отличие от молвы, которая
приписывала этому символу значение смерти и разрушения, имела первоначально
совсем иной смысл, связанный с победой духа над материей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219
распоряжении оказалась разветвленная информационная сеть внутри страны и за
рубежом, досье и личные дела на противников нацистского режима. Агентурная
сеть СД делилась на пять категорий: Vertrauensleute (секретные агенты),
Agenten (агенты), Zubringer (информаторы), Helfershelfer (помощники
информаторов), Unzuverlassige ("ненадежные"). Формально СД оставалась
информационной службой НСДАП, подчинялась партийному руководству и конкретно
Рудольфу Гессу и руководителю его штаба Мартину Борману. Имела громадную
картотеку с компрометирующими материалами на многих высокопоставленных лиц как
внутри страны, так и за ее пределами (достаточно сказать, что только во время
аншлюса в Австрии по материалам СД было арестовано свыше 67 тыс. "врагов
государства"). На Нюрнбергском процессе СД была признана преступной
организацией.
"Сидячая война"-Символы Третьего рейха
"Сидячая война" - Символы Третьего рейха
"Сидячая война"
(Sitzkrieg), вошедшее в историографию название периода пассивного
военного противостояния Франции и Германии в сентябре 1939 - мае 1940. В то
время, когда германские войска уже оккупировали значительную часть польской
территории, Франция, вопреки заключенному с Польшей договору, не оказала ей
никакой военной поддержки и лишь привела в боевую готовность гарнизон линии
Мажино. Подобная политика попустительства через короткое время привела к
оккупации самой Франции.
"Сила в радости"
("Kraft durch Freude"; KdF), национал-социалистическая организация в
составе Германского трудового фронта, занимавшаяся вопросами досуга, отдыха и
развлечений среди рабочих. Руководила "домами немецкого труда",
организовывала любительские театры, давала дешевые спектакли, культивировала
массовый спорт, путешествия по зарубежным странам, развивала туризм как форму
проведения отпуска - с целью создания впечатления, что немецкий народ является
полноправным хозяином своей страны, а государство делает все, чтобы заботиться
о нем.
Открытие первой передвижной сцены Германского трудового фронта "Сила в
радости". Берлин, 1940
Организация "Сила в радости" получала огромные правительственные субсидии
(24 млн. марок в 1933-34, 17 млн. в 1935, 15 млн. в 1936).
К 1935 уже владела двумя первоклассными океанскими лайнерами, специально
построенными для ее нужд.
Знаменитый "народный автомобиль" "Фольксваген" первоначально был известен
как "KdF-ваген" и был доступен среднему рабочему, делавшему еженедельные
взносы на его приобретение.
Руководивший деятельностью "Силы в радости" Роберт Лей таким образом
формулировал цели организации:
"Рабочий видит, что мы всерьез относимся к росту его социального
положения. Он видит, что не только так называемому "образованному классу", с
которым мы связываем представление о новой Германии, но и ему, германскому
рабочему, мы стремимся показать мир. Через несколько лет рабочий человек
избавится от чувства неполноценности, которое он унаследовал от прошлого".
Символы Третьего рейха
Национал-социализм, как и любое другое движение, основанное на принципах
тоталитаризма, придавал символическому языку огромное значение. Тщательно
разработанный символический ряд должен был, по мнению Гитлера, воздействовать
на сознание масс и, минуя логику и здравый смысл, чисто магически убедить их в
судьбоносности национал-социализма, вызвать ностальгию по героическим
временам, а желание вернуть героику нордических первоначал превратить в
поддержку нацистского движения.
Ведущим символом национал-социализма считается свастика. Это один из тех
основных символов, которые были весьма широко распространены в самой глубокой
древности. Уже в VI тысячелетии до н.э. свастика имела хождение в Иране.
Позднее она встречается на Дальнем Востоке, в Средней и Юго-Восточной Азии, в
Тибете и Японии. Широко использовала свастику и доэллинская Греция. Греческий
меандр обязан своим происхождением этому символу. Не обошел этот знак и
коренных жителей Американского континента. На Кавказе и в Литве свастика в
качестве орнаментального украшения использовалась еще совсем недавно - до
середины XX века. Значение этого символа точно не установлено. По мнению Рене
Генона, свастика - одна из разновидностей горизонтального креста, символ
центра, полюса, основополагающего Принципа. Отрезки, образующие загнутые
концы, в данном толковании символизируют окружность, манифестированный мир.
Левое и правое вращение символа в этом контексте смысловой нагрузки не несет,
поскольку вся разница заключается в том, с какой стороны смотреть на вращение,
снизу или сверху. Однако самый распространенный взгляд на свастику заключается
в том, что в этом символе видят солярный знак. Геополитик Карл Хаусхофер
считал, что свастика - символ грома, огня и плодородия у древних арийских
магов. При этом характерно то, что никаких исторических доказательств
использования свастики германскими племенами нет.
Сам Гитлер видел в свастике прежде всего символ творческого движения и
превосходства арийцев над другими народами. Однако не национал-социалисты
привнесли этот символ в новейшую историю. На флаг НСДАП свастика сошла с герба
общества "Туле".
Более органичным и доказательным с точки зрения расовой теории, было
использование нацистами рун, легших в основу письменности древнегерманских и
скандинавских народов. Однако, подобно еврейскому алфавиту и старшим арканам
Таро, рунический строй имел еще магическое и мантическое значения. Каждая руна
не только фиксировала определенный звук, но также имела собственное имя и
магическую функцию. Из "Старшей Эдды" известно, что открытие чудесных свойств
рун принадлежит Одину (Вотану), сделанное им во время обряда посвящения самому
себе на мировом древе Иггдрасиль.
Именно магическая функция Футарка привлекала нацистов. Гитлер опасался
каббалистов, оперирующих сефиротами, и в противовес еврейским козням,
использовал охранительные свойства рун, которые, как и все арийское, должны
быть могущественнее колдовства низших рас.
Две руны (соулу, зиг), символизирующие солнечный диск в движении, а также
гром и молнию, составляют знак СС. Руна (тейваз), посвященная Тюру, богу
войны, использовалась, наряду с одиночной руной , в эмблеме "Гитлерюгенд" с
целью привить молодежи воинственность. В обрядах, связанных с сельским
хозяйством, часто применялась руна (альгиз), руна защиты с идеографическим
значением корней и ветвей.
В символический ряд Третьего рейха также включены орел и дуб (дубовые
листья), апеллирующие к имперскому началу. Эти символы государственности
хорошо известны со времен Императорского Рима и часто встречаются в роли
атрибутов абсолютной власти.
"Мертвая голова", служившая эмблемой в эсэсовской дивизии того же
названия, была заимствована у розенкрейцеров, но в отличие от молвы, которая
приписывала этому символу значение смерти и разрушения, имела первоначально
совсем иной смысл, связанный с победой духа над материей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219