Его одного достаточно для общей неосознанной подготовки всего человечества, всех миллиардов, к тому, чтобы и в них оказалась «точка в сердце». Но затем каждый обязан пройти путь самостоятельно. Каждый – имеется в виду каждая частная душа.
Есть кругообороты частичные, неполные, идущие в паре с другими и этим взаимноисправляющиеся, как умственно отсталый ребенок и его страдающая мать, например. Мы не можем видеть цель и общее исправление таких связанных душ, а ведь связи намного сложнее, и они во многих кругооборотах.
Не нашего это ума дело, потому что только отвлекает от главного: дано тебе место, жизнь, осознание Цели – делай! А после достижения Цели поймешь. А сейчас только запутаешься и упустишь данный шанс. Поэтому ощущаемые в нас желания понять происходящее не по нашему уровню. Они специально посылаются свыше, чтобы с ними бороться,а не следовать им.
Вера выше и ниже знания
Пожалуйста, объясните разницу между «верой выше знания» и «верой ниже знания».
Верой ниже знания называется такое состояние, когда знания не принимают во внимание. Фанатизм, вера во что бы то ни стало, без проверки. Чем больше человек в состоянии отключить мозги и идти только верой, тем вера ниже знания больше.
Каббалисты идут верой выше знания, потому что постоянно получают свыше помехи в виде сомнений о существовании единого управления. Преодолеть такие помехи иного пути нет! Преодолевая эти помехи, каббалисты получают дополнительные, чтобы вырасти еще больше, идя против них. Поэтому постоянно их эгоизм увеличивается.
А если бы они просто отвергали помехи, как массы, были бы в вере ниже знания. Но поскольку проверяют и постоянно работают, не отвергая противоречия, вопреки им, то прибавляют знания против веры, а веру строят над противоречиями, над желаниями тела.
Верой внутри, в знании, называется такое состояние, когда человек поступает только исходя из знания, из ощущения, из того, что поставляет ему эгоизм, тело. Так идет весь мир, верующие массы идут ниже знания. Каббалисты идут выше знания, а потому постигают выше нашего знания, т.е. духовное, и видящих вне этого мира, потому что в вере вопреки знаниям обретается экран.
Поэтому сказано: «Знания масс обратны знанию Торы» – ведь строятся на противоположных принципах использования: чем больше помехи, тем необходимо больше фанатизма для их преодоления, а у каббалиста чем больше помехи, тем больше действия вопреки фактам и, соответственно, больше подъем.
И поэтому чем больше человек идет верой ниже знания, тем он все более глупеет, пока не начинает верить в чудеса и пр… А чем больше идет в вере выше знания, тем больше умнеет, потому что постоянно ему добавляют в виде помех все большие знания, он опирается на них, чтобы идти выше, вопреки им, но они-то в нем остаются как основа, по которой он идет, попирая ее ногами (ноги называются раглаим – от слова мераглим, разведчики, приносящие сомнения), и потому умнеет. И это видно по каббалистам и их противникам…
Что такое вера?
Советую прочесть пп. 13-18 из «Предисловия к ТЭ»С". Там объясняется, что вера – это уверенность человека в том, что:
1. Творец существует.
2. Желает помочь.
3. Поможет только в мере усилий человека.
4. Помощь придет в виде силы идти против желаний тела все
делать и думать только «ради себя».
5. Помощь придет только через занятия Торой (см. «Предисловие к ТЭ»С" п.155), как сказано: «свет Торы возвращает к Источнику».
6. Если у человека нет веры, он должен учить Тору вначале для овладение верой. Затем учить Тору для того, чтобы исправляться. Исправление может быть только после того, как человек овладел верой. Мера исправления зависит от меры веры (см. «Предисловие к ТЭ»С" п.18).
Ощутить себя творением
Почему малхут Мира Бесконечности стыдится, если Творцу безразлично, каким образом она принимает?
Вы правы: со стороны Творца, но не стороны творения. Ведь оно создано таким образом, что в нем возникает стыд. И это чувство оно обязано нейтрализовать. Вообще-то, это чувство нам совершенно неизвестно, в нас его нет, потому что оно ощущается только между двумя свойствами в одном носителе, малхут. А в нас обоих этих свойств дающего и берущего нет! Мы даже не ощущаем и не понимаем, что значит быть дающим или берущим. Потому что чтобы ощутить это, необходимо иметь оба этих свойства. Ведь все ощущается только из сравнения с противоположным. А в нас нет свойства Творца. Поэтому и свойства творения, мы в общем-то, не ощущаем и не понимаем.
Исчезает ли мое "Я"?
Когда Творение сливается с Творцом в своем конечном состоянии, то это слияние до полного растворения в Творце, или Творение все-таки остается отдельно и образуется замкнутая система со взаимообменом?
Этого не объяснить словами, растворение полное по общности свойств, мыслей. Намерение же одного к другому не исчезает, и в этом отличие, т.е. творение не растворяется само в Творце, а остается существовать и действовать для Него, а вот если бы не обрело экрана на желание, то растворилось. Мы видим, что желание и цель Творца в том, чтобы творение оставалось в своем ощущении самостоятельным, по воле, силе, намерению равным Творцу!
Превращение желания
Объясните, пожалуйста, как малхут высшего становится кетер низшего. Если можно, не технику, а со стороны сердца, ощущений, как получающая часть становится дающей?
Это происходит полным обрыванием прошлого существования. Техника перехода излагается в 3-ей и 5-ой частях ТЭ"С. Происходит разрыв между настоящим состоянием и следующим. Такой разрыв производится действием «выше разума», т.е. вопреки разуму. Это подобно тому, как зерно должно полностью сгнить, прежде чем от него появится новый росток.
Так и наше желание в настоящем состоянии должно полностью разложиться, быть отвергнуто нами, сгнить, и только после этого можно будет говорить о возможности рождения нечто нового. Ведь появление нового не может быть, пока не отречется от старого, не возненавидит свое прежнее состояние, не пожелает вместо него всеми силами новое.
Это переход от одного уровня творения в другое, но не от одной природы к другой. Т.е. не стоит заблуждаться, что таким образом можно переходить не только между уровнями творения, т.е. уровнями экрана, а и между ее 4 частями авиют: неживой, растительной, животной, человеческой. Такие переходы невозможны! Духовные гены постоянны!Невозможно развитие из камня растения, из обезьяны человека.
Возможно, чтобы человек поднимался от уровня «камень» к уровню «растение», к уровню «животное», к уровню «человек». Потому что желание создано до нас. Мы говорим только о его методе, возможности, варианте использования. Речь идет только об использовании авиют, о количественном, а не о качественном переходе. Творец создал все единое желание жестким, а человек только постепенно его запускает в использование по мере освоения экрана.
Эгоизм – наше орудие!
Можно ли сказать, что человек удален от Творца больше, чем что бы то ни было, ведь уровень его эгоизма выше, чем, скажем, у камня, кактуса или кошки?
Согласно созданной природе, чем больше эгоизм, тем человек дальше от Творца. Чем меньше эгоизм, тем человек ближе к Творцу. Но если человек исправляет себя, то он начинает с нуля и применяет эгоизм только в мере овладения экраном.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
Есть кругообороты частичные, неполные, идущие в паре с другими и этим взаимноисправляющиеся, как умственно отсталый ребенок и его страдающая мать, например. Мы не можем видеть цель и общее исправление таких связанных душ, а ведь связи намного сложнее, и они во многих кругооборотах.
Не нашего это ума дело, потому что только отвлекает от главного: дано тебе место, жизнь, осознание Цели – делай! А после достижения Цели поймешь. А сейчас только запутаешься и упустишь данный шанс. Поэтому ощущаемые в нас желания понять происходящее не по нашему уровню. Они специально посылаются свыше, чтобы с ними бороться,а не следовать им.
Вера выше и ниже знания
Пожалуйста, объясните разницу между «верой выше знания» и «верой ниже знания».
Верой ниже знания называется такое состояние, когда знания не принимают во внимание. Фанатизм, вера во что бы то ни стало, без проверки. Чем больше человек в состоянии отключить мозги и идти только верой, тем вера ниже знания больше.
Каббалисты идут верой выше знания, потому что постоянно получают свыше помехи в виде сомнений о существовании единого управления. Преодолеть такие помехи иного пути нет! Преодолевая эти помехи, каббалисты получают дополнительные, чтобы вырасти еще больше, идя против них. Поэтому постоянно их эгоизм увеличивается.
А если бы они просто отвергали помехи, как массы, были бы в вере ниже знания. Но поскольку проверяют и постоянно работают, не отвергая противоречия, вопреки им, то прибавляют знания против веры, а веру строят над противоречиями, над желаниями тела.
Верой внутри, в знании, называется такое состояние, когда человек поступает только исходя из знания, из ощущения, из того, что поставляет ему эгоизм, тело. Так идет весь мир, верующие массы идут ниже знания. Каббалисты идут выше знания, а потому постигают выше нашего знания, т.е. духовное, и видящих вне этого мира, потому что в вере вопреки знаниям обретается экран.
Поэтому сказано: «Знания масс обратны знанию Торы» – ведь строятся на противоположных принципах использования: чем больше помехи, тем необходимо больше фанатизма для их преодоления, а у каббалиста чем больше помехи, тем больше действия вопреки фактам и, соответственно, больше подъем.
И поэтому чем больше человек идет верой ниже знания, тем он все более глупеет, пока не начинает верить в чудеса и пр… А чем больше идет в вере выше знания, тем больше умнеет, потому что постоянно ему добавляют в виде помех все большие знания, он опирается на них, чтобы идти выше, вопреки им, но они-то в нем остаются как основа, по которой он идет, попирая ее ногами (ноги называются раглаим – от слова мераглим, разведчики, приносящие сомнения), и потому умнеет. И это видно по каббалистам и их противникам…
Что такое вера?
Советую прочесть пп. 13-18 из «Предисловия к ТЭ»С". Там объясняется, что вера – это уверенность человека в том, что:
1. Творец существует.
2. Желает помочь.
3. Поможет только в мере усилий человека.
4. Помощь придет в виде силы идти против желаний тела все
делать и думать только «ради себя».
5. Помощь придет только через занятия Торой (см. «Предисловие к ТЭ»С" п.155), как сказано: «свет Торы возвращает к Источнику».
6. Если у человека нет веры, он должен учить Тору вначале для овладение верой. Затем учить Тору для того, чтобы исправляться. Исправление может быть только после того, как человек овладел верой. Мера исправления зависит от меры веры (см. «Предисловие к ТЭ»С" п.18).
Ощутить себя творением
Почему малхут Мира Бесконечности стыдится, если Творцу безразлично, каким образом она принимает?
Вы правы: со стороны Творца, но не стороны творения. Ведь оно создано таким образом, что в нем возникает стыд. И это чувство оно обязано нейтрализовать. Вообще-то, это чувство нам совершенно неизвестно, в нас его нет, потому что оно ощущается только между двумя свойствами в одном носителе, малхут. А в нас обоих этих свойств дающего и берущего нет! Мы даже не ощущаем и не понимаем, что значит быть дающим или берущим. Потому что чтобы ощутить это, необходимо иметь оба этих свойства. Ведь все ощущается только из сравнения с противоположным. А в нас нет свойства Творца. Поэтому и свойства творения, мы в общем-то, не ощущаем и не понимаем.
Исчезает ли мое "Я"?
Когда Творение сливается с Творцом в своем конечном состоянии, то это слияние до полного растворения в Творце, или Творение все-таки остается отдельно и образуется замкнутая система со взаимообменом?
Этого не объяснить словами, растворение полное по общности свойств, мыслей. Намерение же одного к другому не исчезает, и в этом отличие, т.е. творение не растворяется само в Творце, а остается существовать и действовать для Него, а вот если бы не обрело экрана на желание, то растворилось. Мы видим, что желание и цель Творца в том, чтобы творение оставалось в своем ощущении самостоятельным, по воле, силе, намерению равным Творцу!
Превращение желания
Объясните, пожалуйста, как малхут высшего становится кетер низшего. Если можно, не технику, а со стороны сердца, ощущений, как получающая часть становится дающей?
Это происходит полным обрыванием прошлого существования. Техника перехода излагается в 3-ей и 5-ой частях ТЭ"С. Происходит разрыв между настоящим состоянием и следующим. Такой разрыв производится действием «выше разума», т.е. вопреки разуму. Это подобно тому, как зерно должно полностью сгнить, прежде чем от него появится новый росток.
Так и наше желание в настоящем состоянии должно полностью разложиться, быть отвергнуто нами, сгнить, и только после этого можно будет говорить о возможности рождения нечто нового. Ведь появление нового не может быть, пока не отречется от старого, не возненавидит свое прежнее состояние, не пожелает вместо него всеми силами новое.
Это переход от одного уровня творения в другое, но не от одной природы к другой. Т.е. не стоит заблуждаться, что таким образом можно переходить не только между уровнями творения, т.е. уровнями экрана, а и между ее 4 частями авиют: неживой, растительной, животной, человеческой. Такие переходы невозможны! Духовные гены постоянны!Невозможно развитие из камня растения, из обезьяны человека.
Возможно, чтобы человек поднимался от уровня «камень» к уровню «растение», к уровню «животное», к уровню «человек». Потому что желание создано до нас. Мы говорим только о его методе, возможности, варианте использования. Речь идет только об использовании авиют, о количественном, а не о качественном переходе. Творец создал все единое желание жестким, а человек только постепенно его запускает в использование по мере освоения экрана.
Эгоизм – наше орудие!
Можно ли сказать, что человек удален от Творца больше, чем что бы то ни было, ведь уровень его эгоизма выше, чем, скажем, у камня, кактуса или кошки?
Согласно созданной природе, чем больше эгоизм, тем человек дальше от Творца. Чем меньше эгоизм, тем человек ближе к Творцу. Но если человек исправляет себя, то он начинает с нуля и применяет эгоизм только в мере овладения экраном.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100