С менее значительными
затратами труда в Семиречье, Центральном и Южном Казахстане и в Калмыкии с
VII века до нашей эры и до V века нашей эры воздвигались над умершими
каменные курганы с отходящими от них каменными грядками-"усами". И они, как
Кой-Крылган-Кала, были не только святилищами, но и простейшими
астрономическими приборами. Здесь уместно привести предположение некоторых
исследователей о том, "что в ранней истории человечества религия и
календарь - это одно и то же, и что храмы были одновременно обсерваториями
и лабораториями". Эта догадка ученых послужила основой для рассмотрения
индейских пирамид с алтарями наверху в Вашактуне (Гватемала) не только как
храмов-святилищ, но и как комплекса, позволявшего майя вести слежение за
Солнцем. Так, с помощью пирамиды - площадки для наблюдений, трех храмов на
общем цоколе и стел они могли определять с большой точностью дни
солнцестояний и равнодействий, а также промежутки между ними.
Родственное по конструкции и назначению индейскому храму-обсерватории и
курганам с "усами" сооружение было найдено исследователями А.Печерским,
П.Печерским, В.Немченко и С.Булгаковым на ровной площадке ранее
обследованной ими долины Сандык. Обнаруженное сложное сооружение из камней
- как бы схематическое изображение человеческого тела, у которого ноги и
руки символически представлены в виде колец. Эти кольца имитировали четыре
времени года: весну, лето, осень и зиму, а само тело олицетворяло
мать-землю. Головою в данном случае является каменный курган - захоронение
правителя или жреца, отождествлявшегося с солнечным богом Митрой. Каменные
грядки, похожие на женские косы, отходят к северу и югу и, закругляясь к
востоку, означают путь нашего светила по небосклону. Недаром на них
обозначены три положения солнца: большим курганом (голова) , над которым
оно восходит в дни весеннего и осеннего равноденствий, и малыми - на концах
кос, - фиксирующими его восходы во время летнего и зимнего солнцестояний.
Под головой - два небольших курганчика-захоронения, они, как и две передние
стелы храма-обсерватории майя, помогают определить промежутки между днями
солнцестояний и равноденствий. А третья стела - камень посреди воронки -
служила для точного определения положения восхода солнца в дни весеннего и
осеннего равноденствий. Прожженная земля, обнаруженная исследователями на
территории главного жертвенника - "туловища" и конец - "конечностей
человека" - признак жертвенных костров. Их огонь считался младшим братом
Солнца и служил посредником между жрецом и богом при заключении очередной
сделки, сдобренной жертвоприношением...
Чтобы продолжить наш разговор, еще раз перенесемся мысленно в далекую
Южную Америку... В столице Эквадора городе Кито имеется астрономическая
обсерватория, с сотрудниками которой еще с середины 70-х годов сотрудничают
наши ученые. В сорока километрах от столицы, точно на линии экватора, на
плато Херусалем создана станция наблюдения. Неподалеку от нее, в десяти
километрах к северо-востоку, находится древний памятник Эквадора - пирамиды
качаски, которые уже давно привлекают внимание арехологов и историков,
пытающихся понять загадку их происхождения и назначения.
Эта группа сооружений состоит из 15 усеченных четырехугольных пирамид,
две из которых достигают высоты 20 метров, и нескольких курганов. Когда-то
грани пирамид имели ступенчатую форму, поскольку сложены из больших блоков
необожженной глины, но теперь покрыты принесенной ветрами вулканической
почвой и растительностью, сгладившими поверхность. Пирамиды имеют форму
прямоугольников, длинная сторона которых ориентирована примерно с
северо-запада на юго-восток.
У восьми пирамид от середины их большой стороны в направлении к югозападу
идут длинные постепенно понижающиеся "лучи". Самый длинный "луч" протянулся
на 400 метров и постепенно сливается с окружающей местностью. У его края
находятся несколько курганов, расположение которых, как было замечено с
давних пор, напоминает созвездие Большой Медведицы. У одной из пирамид
сравнительно короткий "луч" обрывается резким уступом. И этот уступ, и
стороны "луча" когда-то тоже были ступенчатыми.
Ученые решили проанализировать, куда указывают "лучи", исходящие из
восьми наиболее сохранившихся пирамид. Азимуты "лучей", заинтересовавших
исследователей, лежат в пределах от 25° до 35°.
Прежде всего ученые постарались установить вид звездного неба, каким оно
было в районе пирамид качаски в древности. Им удалось определить, что к
северо-востоку в период примерно от 600 года до нашей эры и до 1200 года
нашей эры в этих азимутах можно было наблюдать восходы двух ярких звезд,
одна из которых весьма примечательна. Это звезда Бенетнаш. Она расположена
на краю ручки ковша Большой Медведицы. Это созвездие, как установили уже
давно ученые, выделяли на небе все древние народы, включая индейцев Южной
Америки. Вторая звезда являлась у Кассиопеи.
Исследователи предположили, что древние жители района качаски наблюдали
здесь восходы Бенетнаш. Об этом говорит не столько вышеупомянутое
расположение курганов в виде Большой Медведицы, столько тот факт, что в
древности гелиактический восход, т.е. первый в году восход звезды в
утренних лучах солнца, Бенетнаш приходился на конец октября - начало
ноября, что совпадает с приходом в этот район Эквадора сезона дождей и
началом сельскохозяйственных работ.
Археоастрономические памятники, изученные ранее, всегда связывались с
восходами Луны, Солнца и только иногда Венеры, но никак не звезд. Поэтому
совпадение даты восхода звезды Бенетнаш в азимутах пирамид качаски с
приходом сезона дождей может на первый взгляд показаться чисто случайным.
Однако вспомним, что древние астрономы обладали качеством, весьма полезным
и нынешним наблюдателям - терпением. К тому же они умели скрупулезно
наблюдать одни и те же астрономические объекты и явления на протяжении
веков, что и позволяло предсказывать их поведение с нужной для практических
целей точностью. Учитывая то обстоятельство, что астрономы древности умели
также передавать накопленные сведения от поколения к поколению, можно
уверенно сказать, что пирамиды качаски на протяжении веков служили
своеобразным календарем, по которому определяли начало
сельскохозяйственного года.
Мы рассмотрели несколько примеров строительства в древности и
использования для практических нужд астрономических объектов -
обсерваторий. Вполне понятно, что астрономические познания были необходимы
людям того времени не только для планирования периодов начала сева
сельскохозяйственных культур, но и для определения времени сбора
дикорастущих трав и плодов, определения времени кочевок и т.д. Не секрет,
что все эти временные моменты трудно установить, не полагаясь на движение
небесных тел. Поэтому подобным вопросам уделялось большое внимание,
например, в античном мире. Так Плиний Старший свидетельствует о том, что
был разработан специальный свод правил, помогавший крестьянам по небесным
явлениям определять периоды наступления сева.
В заключение попытаемся сделать некоторые обобщения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
затратами труда в Семиречье, Центральном и Южном Казахстане и в Калмыкии с
VII века до нашей эры и до V века нашей эры воздвигались над умершими
каменные курганы с отходящими от них каменными грядками-"усами". И они, как
Кой-Крылган-Кала, были не только святилищами, но и простейшими
астрономическими приборами. Здесь уместно привести предположение некоторых
исследователей о том, "что в ранней истории человечества религия и
календарь - это одно и то же, и что храмы были одновременно обсерваториями
и лабораториями". Эта догадка ученых послужила основой для рассмотрения
индейских пирамид с алтарями наверху в Вашактуне (Гватемала) не только как
храмов-святилищ, но и как комплекса, позволявшего майя вести слежение за
Солнцем. Так, с помощью пирамиды - площадки для наблюдений, трех храмов на
общем цоколе и стел они могли определять с большой точностью дни
солнцестояний и равнодействий, а также промежутки между ними.
Родственное по конструкции и назначению индейскому храму-обсерватории и
курганам с "усами" сооружение было найдено исследователями А.Печерским,
П.Печерским, В.Немченко и С.Булгаковым на ровной площадке ранее
обследованной ими долины Сандык. Обнаруженное сложное сооружение из камней
- как бы схематическое изображение человеческого тела, у которого ноги и
руки символически представлены в виде колец. Эти кольца имитировали четыре
времени года: весну, лето, осень и зиму, а само тело олицетворяло
мать-землю. Головою в данном случае является каменный курган - захоронение
правителя или жреца, отождествлявшегося с солнечным богом Митрой. Каменные
грядки, похожие на женские косы, отходят к северу и югу и, закругляясь к
востоку, означают путь нашего светила по небосклону. Недаром на них
обозначены три положения солнца: большим курганом (голова) , над которым
оно восходит в дни весеннего и осеннего равноденствий, и малыми - на концах
кос, - фиксирующими его восходы во время летнего и зимнего солнцестояний.
Под головой - два небольших курганчика-захоронения, они, как и две передние
стелы храма-обсерватории майя, помогают определить промежутки между днями
солнцестояний и равноденствий. А третья стела - камень посреди воронки -
служила для точного определения положения восхода солнца в дни весеннего и
осеннего равноденствий. Прожженная земля, обнаруженная исследователями на
территории главного жертвенника - "туловища" и конец - "конечностей
человека" - признак жертвенных костров. Их огонь считался младшим братом
Солнца и служил посредником между жрецом и богом при заключении очередной
сделки, сдобренной жертвоприношением...
Чтобы продолжить наш разговор, еще раз перенесемся мысленно в далекую
Южную Америку... В столице Эквадора городе Кито имеется астрономическая
обсерватория, с сотрудниками которой еще с середины 70-х годов сотрудничают
наши ученые. В сорока километрах от столицы, точно на линии экватора, на
плато Херусалем создана станция наблюдения. Неподалеку от нее, в десяти
километрах к северо-востоку, находится древний памятник Эквадора - пирамиды
качаски, которые уже давно привлекают внимание арехологов и историков,
пытающихся понять загадку их происхождения и назначения.
Эта группа сооружений состоит из 15 усеченных четырехугольных пирамид,
две из которых достигают высоты 20 метров, и нескольких курганов. Когда-то
грани пирамид имели ступенчатую форму, поскольку сложены из больших блоков
необожженной глины, но теперь покрыты принесенной ветрами вулканической
почвой и растительностью, сгладившими поверхность. Пирамиды имеют форму
прямоугольников, длинная сторона которых ориентирована примерно с
северо-запада на юго-восток.
У восьми пирамид от середины их большой стороны в направлении к югозападу
идут длинные постепенно понижающиеся "лучи". Самый длинный "луч" протянулся
на 400 метров и постепенно сливается с окружающей местностью. У его края
находятся несколько курганов, расположение которых, как было замечено с
давних пор, напоминает созвездие Большой Медведицы. У одной из пирамид
сравнительно короткий "луч" обрывается резким уступом. И этот уступ, и
стороны "луча" когда-то тоже были ступенчатыми.
Ученые решили проанализировать, куда указывают "лучи", исходящие из
восьми наиболее сохранившихся пирамид. Азимуты "лучей", заинтересовавших
исследователей, лежат в пределах от 25° до 35°.
Прежде всего ученые постарались установить вид звездного неба, каким оно
было в районе пирамид качаски в древности. Им удалось определить, что к
северо-востоку в период примерно от 600 года до нашей эры и до 1200 года
нашей эры в этих азимутах можно было наблюдать восходы двух ярких звезд,
одна из которых весьма примечательна. Это звезда Бенетнаш. Она расположена
на краю ручки ковша Большой Медведицы. Это созвездие, как установили уже
давно ученые, выделяли на небе все древние народы, включая индейцев Южной
Америки. Вторая звезда являлась у Кассиопеи.
Исследователи предположили, что древние жители района качаски наблюдали
здесь восходы Бенетнаш. Об этом говорит не столько вышеупомянутое
расположение курганов в виде Большой Медведицы, столько тот факт, что в
древности гелиактический восход, т.е. первый в году восход звезды в
утренних лучах солнца, Бенетнаш приходился на конец октября - начало
ноября, что совпадает с приходом в этот район Эквадора сезона дождей и
началом сельскохозяйственных работ.
Археоастрономические памятники, изученные ранее, всегда связывались с
восходами Луны, Солнца и только иногда Венеры, но никак не звезд. Поэтому
совпадение даты восхода звезды Бенетнаш в азимутах пирамид качаски с
приходом сезона дождей может на первый взгляд показаться чисто случайным.
Однако вспомним, что древние астрономы обладали качеством, весьма полезным
и нынешним наблюдателям - терпением. К тому же они умели скрупулезно
наблюдать одни и те же астрономические объекты и явления на протяжении
веков, что и позволяло предсказывать их поведение с нужной для практических
целей точностью. Учитывая то обстоятельство, что астрономы древности умели
также передавать накопленные сведения от поколения к поколению, можно
уверенно сказать, что пирамиды качаски на протяжении веков служили
своеобразным календарем, по которому определяли начало
сельскохозяйственного года.
Мы рассмотрели несколько примеров строительства в древности и
использования для практических нужд астрономических объектов -
обсерваторий. Вполне понятно, что астрономические познания были необходимы
людям того времени не только для планирования периодов начала сева
сельскохозяйственных культур, но и для определения времени сбора
дикорастущих трав и плодов, определения времени кочевок и т.д. Не секрет,
что все эти временные моменты трудно установить, не полагаясь на движение
небесных тел. Поэтому подобным вопросам уделялось большое внимание,
например, в античном мире. Так Плиний Старший свидетельствует о том, что
был разработан специальный свод правил, помогавший крестьянам по небесным
явлениям определять периоды наступления сева.
В заключение попытаемся сделать некоторые обобщения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17