21).
"О Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, чрез воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем" (Римлянам 1:3,4).
"И как безмерно величие могущества Его… которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах… и все покорил под ноги Его" (Ефесянам 1:19-22).
Христос "восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы" (1 Петра 3:22).
Возвышение Христа есть источник великой радости и благодарности для верующих. Христос есть Спаситель, и Христос есть Господь. Бог, воскресивший Своего Сына из мертвых силой Своего Духа продолжает творить Свою волю и Свою цель через Него после Его воскресения:
"…о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который ОН вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал" (Деяния 1:1,2).
"Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесен десницею Божию и приняв от Отца обетование Святого Духа…" (Деяния 2:32,33).
Возвеличенный Христос наделен и уполномочен Духом Божьим.
Жизнь, которой сейчас живет Иисус, есть жизнь Духа. Он был оживлен Духом (1 Петра 3:18) и теперь, в полном смысле слова, живет Им. Его смертное естество облачилось в бессмертное. Оно поглощено жизнью (2 Коринфянам 5:4). Более того, Господь Иисус теперь "есть дух животворящий" (1 Коринфянам 15:45):
"Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет кого хочет" (Иоанн 5:21).
Господь Иисус Христос теперь есть источник жизни вечной для всех искренне верующих в Него. Он есть "первородный между многими братиями" (Римлянам 8:29), который многих приведет к славе (Евреям 2:10) и станет "для всех послушные Ему виновником спасения вечного" (Евреям 5:9). Невозможно оценить значение настоящего места и положения Господа Иисуса Христа, как Сына Божьего. Бог даровал Ему бессмертие и власть давать бессмертие другим. В этом великое послание Нового Завета. Во Христе мы имеем не только обетование вечного спасения. Здесь лежит непоколебима убежденность для всех, кто приходит через Него к Богу. Христос есть истинный Спаситель, дарованный нам Богом. Здесь кульминационный пункт работы Бога посредством Его Святого Духа, о чем прежде проповедано избранными пророками и осуществилось в рождении, жизни, смерти, воскресении и возвышении Иисуса Христа, Господа нашего.
Поэтому Евангелие провозглашается сейчас во имя Его и развитие этого послания спасения находится под Его контролем. Апостолы получили задание донести до людей эту благую весть. И они были напрямую наделены Духом Божьим во Христе для того, чтобы слова, которые они говорили, и чудеса, которые они совершали, являлись бы неделимой частью единого послания Бога, ставшего известным через Христа:
"Итак Он, быв вознесен десницею Божьею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите… был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов" (Деяния 2:44,43).
"Да будет известно всем вам… Иисуса Христа Назорея… Бог воскресил из мертвых… Он есть камень… сделавшийся главою угла… нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:10-12).
Противиться делу Христа, доведенного до нас апостолами, значит противиться самому Христу, а противящимся противится и Дух Святой, как это отмечено Писанием (Исаия 63:10; Деяния 7:51). Иудейские вожди, ставшие на пути развития Евангелия "собрались вместе на Господа и на Христа Его" (Деяния 4:26). Савл из города Тарса, ставший впоследствии возлюбленным апостолом Павлом, жестоко преследовал первых верующих, пока не встал у него на пути в Дамаск Сам Христос и не спросил: "Савл, Савл: что ты гонишь Меня?" (Деяния 9:4).
С другой стороны, те, кто поверил, тот подчинился посланию Духа и через это стал послушен Господу Иисусу Христу и Его Отцу. Слово Духа обратило их сердца, привело к покаянию и дало надежду на жизнь вечную. В Новом Завете, в особенности, это послание – добрые вести о "Царствии Божием и о имени Иисуса Христа" (Деяния 8:12) – довольно ясным образом связаны со Словом и Духом:
"Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле.. посеянное на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен" (Матфей 13:18,23).
"Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем… итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:8,17).
"Если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствия Божия… если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Иоанн 3:3,5).
"Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек… а это есть то слово, которое вам проповедано" (1 Петра 1:23,25).
"Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь" (Иоанн 6:63).
"Родил Он нас словом истины… посему… в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слушатели только, обманывающие самих себя" (Иаков 1:18,21,22).
"Поэтому вы… в Нем научились… отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины" (Ефесянам 4:22-24).
"Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти… не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Галатам 5:16,17; 6:7,8).
"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Галатам 5:22).
Послание Духа
Из вышеприведенного с очевидностью следует, что путь спасения во Христе есть путь Духа. Это путь Божий. Спасение идет от Него. Вся цель и план спасения, а также его осуществление, - все от Бога. Все попытки человека в этом направлении были совершенно бесплодны. В нем не живет ничего хорошего. Бог проявил сострадание и дал человеку во Христе великую надежду. Воля Божия была приведена в действие посредством Его Духа. Об этом нигде и ничего нельзя узнать, кроме Слова Божьего, которое есть послание Духа:
"Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Матфей 13:43).
"Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам" (Откровение 2:7).
Послание спасения есть сила Божия (Римлянам 1:16), через которую человек входит в соприкосновение с разумом Божиим, с Духом Его. Совершенно новая сила входит в человеческую жизнь, когда он слышит и охотно принимает Слово Божие. Кротость и смирение в принятии Слова ведет к вере.
Слово озаряет разум и мышление, что становится началом процесса внутреннего обновления человека, которое в свою очередь приводит к покаянию т обращению. Мы обсудим эту тему подробнее на страницах нашей книги позднее.
О Слове Божьем написанном в сердце человека через веру в письменное послание Библии сказано, что оно написано "не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца" (2 Коринфянам 3:3).
Это есть удивительное превращение: работа Духа Божьего порождает полное веры восприятие благой вести евангелия. На заре истории человека разум Евы был помрачен словами змея.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
"О Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, чрез воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем" (Римлянам 1:3,4).
"И как безмерно величие могущества Его… которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах… и все покорил под ноги Его" (Ефесянам 1:19-22).
Христос "восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы" (1 Петра 3:22).
Возвышение Христа есть источник великой радости и благодарности для верующих. Христос есть Спаситель, и Христос есть Господь. Бог, воскресивший Своего Сына из мертвых силой Своего Духа продолжает творить Свою волю и Свою цель через Него после Его воскресения:
"…о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который ОН вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал" (Деяния 1:1,2).
"Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесен десницею Божию и приняв от Отца обетование Святого Духа…" (Деяния 2:32,33).
Возвеличенный Христос наделен и уполномочен Духом Божьим.
Жизнь, которой сейчас живет Иисус, есть жизнь Духа. Он был оживлен Духом (1 Петра 3:18) и теперь, в полном смысле слова, живет Им. Его смертное естество облачилось в бессмертное. Оно поглощено жизнью (2 Коринфянам 5:4). Более того, Господь Иисус теперь "есть дух животворящий" (1 Коринфянам 15:45):
"Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет кого хочет" (Иоанн 5:21).
Господь Иисус Христос теперь есть источник жизни вечной для всех искренне верующих в Него. Он есть "первородный между многими братиями" (Римлянам 8:29), который многих приведет к славе (Евреям 2:10) и станет "для всех послушные Ему виновником спасения вечного" (Евреям 5:9). Невозможно оценить значение настоящего места и положения Господа Иисуса Христа, как Сына Божьего. Бог даровал Ему бессмертие и власть давать бессмертие другим. В этом великое послание Нового Завета. Во Христе мы имеем не только обетование вечного спасения. Здесь лежит непоколебима убежденность для всех, кто приходит через Него к Богу. Христос есть истинный Спаситель, дарованный нам Богом. Здесь кульминационный пункт работы Бога посредством Его Святого Духа, о чем прежде проповедано избранными пророками и осуществилось в рождении, жизни, смерти, воскресении и возвышении Иисуса Христа, Господа нашего.
Поэтому Евангелие провозглашается сейчас во имя Его и развитие этого послания спасения находится под Его контролем. Апостолы получили задание донести до людей эту благую весть. И они были напрямую наделены Духом Божьим во Христе для того, чтобы слова, которые они говорили, и чудеса, которые они совершали, являлись бы неделимой частью единого послания Бога, ставшего известным через Христа:
"Итак Он, быв вознесен десницею Божьею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите… был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов" (Деяния 2:44,43).
"Да будет известно всем вам… Иисуса Христа Назорея… Бог воскресил из мертвых… Он есть камень… сделавшийся главою угла… нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:10-12).
Противиться делу Христа, доведенного до нас апостолами, значит противиться самому Христу, а противящимся противится и Дух Святой, как это отмечено Писанием (Исаия 63:10; Деяния 7:51). Иудейские вожди, ставшие на пути развития Евангелия "собрались вместе на Господа и на Христа Его" (Деяния 4:26). Савл из города Тарса, ставший впоследствии возлюбленным апостолом Павлом, жестоко преследовал первых верующих, пока не встал у него на пути в Дамаск Сам Христос и не спросил: "Савл, Савл: что ты гонишь Меня?" (Деяния 9:4).
С другой стороны, те, кто поверил, тот подчинился посланию Духа и через это стал послушен Господу Иисусу Христу и Его Отцу. Слово Духа обратило их сердца, привело к покаянию и дало надежду на жизнь вечную. В Новом Завете, в особенности, это послание – добрые вести о "Царствии Божием и о имени Иисуса Христа" (Деяния 8:12) – довольно ясным образом связаны со Словом и Духом:
"Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле.. посеянное на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен" (Матфей 13:18,23).
"Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем… итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:8,17).
"Если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствия Божия… если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Иоанн 3:3,5).
"Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек… а это есть то слово, которое вам проповедано" (1 Петра 1:23,25).
"Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь" (Иоанн 6:63).
"Родил Он нас словом истины… посему… в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слушатели только, обманывающие самих себя" (Иаков 1:18,21,22).
"Поэтому вы… в Нем научились… отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины" (Ефесянам 4:22-24).
"Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти… не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Галатам 5:16,17; 6:7,8).
"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Галатам 5:22).
Послание Духа
Из вышеприведенного с очевидностью следует, что путь спасения во Христе есть путь Духа. Это путь Божий. Спасение идет от Него. Вся цель и план спасения, а также его осуществление, - все от Бога. Все попытки человека в этом направлении были совершенно бесплодны. В нем не живет ничего хорошего. Бог проявил сострадание и дал человеку во Христе великую надежду. Воля Божия была приведена в действие посредством Его Духа. Об этом нигде и ничего нельзя узнать, кроме Слова Божьего, которое есть послание Духа:
"Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Матфей 13:43).
"Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам" (Откровение 2:7).
Послание спасения есть сила Божия (Римлянам 1:16), через которую человек входит в соприкосновение с разумом Божиим, с Духом Его. Совершенно новая сила входит в человеческую жизнь, когда он слышит и охотно принимает Слово Божие. Кротость и смирение в принятии Слова ведет к вере.
Слово озаряет разум и мышление, что становится началом процесса внутреннего обновления человека, которое в свою очередь приводит к покаянию т обращению. Мы обсудим эту тему подробнее на страницах нашей книги позднее.
О Слове Божьем написанном в сердце человека через веру в письменное послание Библии сказано, что оно написано "не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца" (2 Коринфянам 3:3).
Это есть удивительное превращение: работа Духа Божьего порождает полное веры восприятие благой вести евангелия. На заре истории человека разум Евы был помрачен словами змея.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79