PS -> IL. Читается: PS включает IL.
Старшее совпадение по системе Аушры - это передача заказа
рациональным социотипом иррациональному (рациозаказ). Из таб-
лицы устойчивости обнаруживаем, что это отношение прочно толь-
ко при пассивности ведущего, предыдущая деятельность которого
"отрицается" (А = 0). Здесь проявляется известный факт, что
заказчик должен отдаляться от контрактора, иначе последний бу-
дет отвергать его опеку. Основная работа ложится на плечи ве-
дущего, который является разработчиком и передатчиком импуль-
са.
В диаде со старшим совпадением происходит обычная смена ро-
лей, как при передаче эстафеты - ведущий передает свои полно-
мочия ведомому (процесс трансмиссии). Бывший ведомый в резуль-
тате сам становится ведущим, продолжая дело своего предшест-
венника другими средствами. Суть этого явления хорошо передает
слово "включение".
Hа основании практических наблюдений я прихожу к выводу,
что переключающий заказ (иррациональный) более комфортен в
личных отношениях, чем включающий (рациональный). Причина в
том, что переключающим способом взаимодействуют всегда логик и
этик, а включающим - либо два этика, либо два логика.
7. Л/Э - РАЗЛИЧИЕ. Код отношения - 1011. Его логическая
связка - обратная импликация (обратное следование). Таблица
условий устойчивости:
--------------------------
А В А <= B
--------------------------
0 0 1
0 1 0
1 0 1
1 1 1
--------------------------
Пример записи: PS <= ES. Читается: PS, поскольку ES.
Л/Э-различие проявляется в системе Аушры либо как деловые
отношения в рациональной диаде, либо как родственные в ирраци-
ональной. Взаимодействие партнеров довольно устойчиво: диада
разрушается лишь тогда, когда ведомый пытается не подчиняться
ведущему, быть активнее его (А = 0, В = 1).
Если же отношение с Л/Э - различием завязалось, то обычно
оно подерживает свою устойчивость за счет уступок ведомого ве-
дущему. Обратное следование - это отступление назад, предос-
тавление возможности быть лидером партнеру. Ведущий руководит
в той степени, в какой ему подчиняется ведомый. Распределение
первой и второй роли в диаде зависит от внешних факторов.
8. С/И - РАЗЛИЧИЕ. Код отношения - 1101. Соответствующая
логическая связка - импликация (прямое следование). Таблица
условий устойчивости:
--------------------------
А В А => В
--------------------------
0 0 1
0 1 1
1 0 0
1 1 1
--------------------------
Пример записи: PS => PT. Читается: если PS, то PT.
С/И - различие по Аушре - это либо родственные отношения в
рациональной диаде, либо деловые в иррациональной. Это отноше-
ние теряет свою устойчивость тогда, когда ведущий проявляет
себя более активно, чем ему может ответить ведомый (А = 1, В =
0). Hепримиримое стремление ведущего к доминированию ведет к
распаду диады.
Практика подтверждает, что взаимодействие в диаде с С/И -
различием подчинено закону прямого следования - каждый посту-
пок ведущего влечет за собой ответный ход ведомого. Если ре-
зерв его реакций исчерпывается, отношение разрывается по ини-
циативе ведомого. Если один из партнеров является начальником
для другого, отношение имеет тенденцию развития в сторону
конфронтации. Ключевое слово, передающее его суть - неуступчи-
вость.
Итак, 16 логических связок полно и непротиворечиво модели-
руют интертипные отношения между социотипами. Поскольку прак-
тически ориентированной системы отношений по модели А пока
построить не удалось, мне представляется целесообразным руко-
водствоваться в соционической практике реконструированной таб-
лицей Юнга.
В заверешение статьи представлю обзорный перечень новых ин-
тертипных отношений:
--------------------------------------------------------------
КОД ОБОЗHАЧЕHИЕ СОДЕРЖАHИЕ ОТHОШЕHИЯ
(при соблюдении условий устойчивости)
--------------------------------------------------------------
0000 неустойчивость (конфликтность)
0001 * умножение сил (дуальность)
0010 +> удержание (рациоревизия)
0100 <+ сбивание (иррациоревизия)
1000 | дезактивация (активация по Аушре)
0011 ) авторитетность (полудуал, мираж)
0101 ( автономность (мираж, полудуал)
0110 <+> взаиморевизия (зеркальность)
1010 <- переключение (иррациозаказ)
1100 -> включение (рациозаказ)
1001 <-> строгое равенство (суперэго)
0111 \/ пересечение (полн. прот. по Аушре)
1011 <= уступчивость (деловые, родственные)
1101 => неуступчивость (родств., деловые)
1110 / разделительность (квазитождество)
1111 = тождество
____________________________________________________________
Л И Т Е Р А Т У Р А :
1. Аугустинавичюте А. Теория интертипных отношений. 1982.
2. David Keirsey, Marilyn Bates. Please Understand Me.
Character and Temperament Types. Gnosology Books Ltd. 1984.
3. Берн, Эрик. Игры, в которые играют люди. Люди, которые
играют в игры. М., Прогресс, 1988, с. 20 - 25.
4. Словарь по кибернетике. Под ред. В.С.Михалевича. К,
1989, с. 575 - 576.
О Р А З В И Т И И С О Ц И У М А
В. В. Гуленко, Киев, 26.12.91
Вступление
----------
Законы социального прогресса интересуют меня с 1986 года.
Именно тогда впервые возникла мысль, что ритмы человеческой
истории - зарождение, расцвет и гибель государств и цивилиза-
ций, темпы экономического и социального развития, культурные
эпохи - подчинены определенным циклическим закономерностям.
Эта гипотеза, конечно, не нова. Однако предыдущие исследовате-
ли не обладали соционическим аппаратом анализа, на который я
опирался, когда нашел объяснение этих циклов в универсальной
природе соционических моделей [ 4 ].
Такой вывод во многом прояснил для меня картину развития
социума, но не до конца. Смутило то обстоятельство, что никто
особенно не обращал внимания на факт, что спираль может не
только раскручиваться, но и закручиваться. Кроме того, что же
заставляет историю отклоняться от прямой траектории? Где та
сила, которая служит причиной ускорения? Как отличить горизо-
нтальное движение социума от вертикальноого? Удовлетворитель-
ного ответа на вопрос о причинах неравномерности исторического
развития не было.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
Старшее совпадение по системе Аушры - это передача заказа
рациональным социотипом иррациональному (рациозаказ). Из таб-
лицы устойчивости обнаруживаем, что это отношение прочно толь-
ко при пассивности ведущего, предыдущая деятельность которого
"отрицается" (А = 0). Здесь проявляется известный факт, что
заказчик должен отдаляться от контрактора, иначе последний бу-
дет отвергать его опеку. Основная работа ложится на плечи ве-
дущего, который является разработчиком и передатчиком импуль-
са.
В диаде со старшим совпадением происходит обычная смена ро-
лей, как при передаче эстафеты - ведущий передает свои полно-
мочия ведомому (процесс трансмиссии). Бывший ведомый в резуль-
тате сам становится ведущим, продолжая дело своего предшест-
венника другими средствами. Суть этого явления хорошо передает
слово "включение".
Hа основании практических наблюдений я прихожу к выводу,
что переключающий заказ (иррациональный) более комфортен в
личных отношениях, чем включающий (рациональный). Причина в
том, что переключающим способом взаимодействуют всегда логик и
этик, а включающим - либо два этика, либо два логика.
7. Л/Э - РАЗЛИЧИЕ. Код отношения - 1011. Его логическая
связка - обратная импликация (обратное следование). Таблица
условий устойчивости:
--------------------------
А В А <= B
--------------------------
0 0 1
0 1 0
1 0 1
1 1 1
--------------------------
Пример записи: PS <= ES. Читается: PS, поскольку ES.
Л/Э-различие проявляется в системе Аушры либо как деловые
отношения в рациональной диаде, либо как родственные в ирраци-
ональной. Взаимодействие партнеров довольно устойчиво: диада
разрушается лишь тогда, когда ведомый пытается не подчиняться
ведущему, быть активнее его (А = 0, В = 1).
Если же отношение с Л/Э - различием завязалось, то обычно
оно подерживает свою устойчивость за счет уступок ведомого ве-
дущему. Обратное следование - это отступление назад, предос-
тавление возможности быть лидером партнеру. Ведущий руководит
в той степени, в какой ему подчиняется ведомый. Распределение
первой и второй роли в диаде зависит от внешних факторов.
8. С/И - РАЗЛИЧИЕ. Код отношения - 1101. Соответствующая
логическая связка - импликация (прямое следование). Таблица
условий устойчивости:
--------------------------
А В А => В
--------------------------
0 0 1
0 1 1
1 0 0
1 1 1
--------------------------
Пример записи: PS => PT. Читается: если PS, то PT.
С/И - различие по Аушре - это либо родственные отношения в
рациональной диаде, либо деловые в иррациональной. Это отноше-
ние теряет свою устойчивость тогда, когда ведущий проявляет
себя более активно, чем ему может ответить ведомый (А = 1, В =
0). Hепримиримое стремление ведущего к доминированию ведет к
распаду диады.
Практика подтверждает, что взаимодействие в диаде с С/И -
различием подчинено закону прямого следования - каждый посту-
пок ведущего влечет за собой ответный ход ведомого. Если ре-
зерв его реакций исчерпывается, отношение разрывается по ини-
циативе ведомого. Если один из партнеров является начальником
для другого, отношение имеет тенденцию развития в сторону
конфронтации. Ключевое слово, передающее его суть - неуступчи-
вость.
Итак, 16 логических связок полно и непротиворечиво модели-
руют интертипные отношения между социотипами. Поскольку прак-
тически ориентированной системы отношений по модели А пока
построить не удалось, мне представляется целесообразным руко-
водствоваться в соционической практике реконструированной таб-
лицей Юнга.
В заверешение статьи представлю обзорный перечень новых ин-
тертипных отношений:
--------------------------------------------------------------
КОД ОБОЗHАЧЕHИЕ СОДЕРЖАHИЕ ОТHОШЕHИЯ
(при соблюдении условий устойчивости)
--------------------------------------------------------------
0000 неустойчивость (конфликтность)
0001 * умножение сил (дуальность)
0010 +> удержание (рациоревизия)
0100 <+ сбивание (иррациоревизия)
1000 | дезактивация (активация по Аушре)
0011 ) авторитетность (полудуал, мираж)
0101 ( автономность (мираж, полудуал)
0110 <+> взаиморевизия (зеркальность)
1010 <- переключение (иррациозаказ)
1100 -> включение (рациозаказ)
1001 <-> строгое равенство (суперэго)
0111 \/ пересечение (полн. прот. по Аушре)
1011 <= уступчивость (деловые, родственные)
1101 => неуступчивость (родств., деловые)
1110 / разделительность (квазитождество)
1111 = тождество
____________________________________________________________
Л И Т Е Р А Т У Р А :
1. Аугустинавичюте А. Теория интертипных отношений. 1982.
2. David Keirsey, Marilyn Bates. Please Understand Me.
Character and Temperament Types. Gnosology Books Ltd. 1984.
3. Берн, Эрик. Игры, в которые играют люди. Люди, которые
играют в игры. М., Прогресс, 1988, с. 20 - 25.
4. Словарь по кибернетике. Под ред. В.С.Михалевича. К,
1989, с. 575 - 576.
О Р А З В И Т И И С О Ц И У М А
В. В. Гуленко, Киев, 26.12.91
Вступление
----------
Законы социального прогресса интересуют меня с 1986 года.
Именно тогда впервые возникла мысль, что ритмы человеческой
истории - зарождение, расцвет и гибель государств и цивилиза-
ций, темпы экономического и социального развития, культурные
эпохи - подчинены определенным циклическим закономерностям.
Эта гипотеза, конечно, не нова. Однако предыдущие исследовате-
ли не обладали соционическим аппаратом анализа, на который я
опирался, когда нашел объяснение этих циклов в универсальной
природе соционических моделей [ 4 ].
Такой вывод во многом прояснил для меня картину развития
социума, но не до конца. Смутило то обстоятельство, что никто
особенно не обращал внимания на факт, что спираль может не
только раскручиваться, но и закручиваться. Кроме того, что же
заставляет историю отклоняться от прямой траектории? Где та
сила, которая служит причиной ускорения? Как отличить горизо-
нтальное движение социума от вертикальноого? Удовлетворитель-
ного ответа на вопрос о причинах неравномерности исторического
развития не было.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43