Палладий - в истории русской церкви известно несколько лиц, носивших это имя.
Наиболее вероятным представляется, что В. И. Вернадский имел в виду
современника архиепископа Нила - архимандрита Палладия (Кафарова Петра
Ивановича, 1817-1878), который приобрел известность как китаевед, географ и
этнограф. Несколько раз с религиозной миссией посещал Китай, в 1870-1871 гг.
по поручению Русского географического общества совершил этнографическую и
археологическую экспедицию в Уссурийский край. Помимо историко-филологических
работ, оставил географические и этнографические описания: "Дорожные заметки от
Пекина до Благовещенска" (Записки имп. Русского географического общества,
1871, т. IV) и "Исторический очерк Уссурийского края" (Записки имп. Русского
географического общества, 1879, т. VIII). Среди библиографических заметок В.
И. Вернадского, касающихся истории отечественной науки, имеется упоминание и
об указанных работах П. И. Кафарова.
Не исключено, однако, что В. И. Вернадский мог иметь в виду Палладия
Роговского (1655-1705) - игумена московского Заиконоспасского монастыря,
первого в России дипломированного доктора философии.
Комментарии М. С. Бастраковой и Ю. X. Копелевич.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
[16]
В. И. Вернадский имеет в виду вторую главу "Очерков", которая впоследствии
была утеряна. Сохранился краткий план этой главы. Приводим его.
"ГЛАВА II. Естествознание и математика перед началом научной работы в России.
1. Века подготовительной работы. - 2. Семнадцатый век - первый век научного
творчества. - 3. Распространение и форма научной работы в конце XVII в. - 4.
Точные науки и описательное естествознание в конце XVII в. - 5. Значение
прикладной науки."
[17]
О научной деятельности в Польше в XVII в. См. комментарии 5 к гл. I.
[18]
О научной работе, которая велась в XVII - начале XVIII в. на территория
областей Европы, находившихся тогда под властью Турции, известно немного.
Можно назвать труды Дмитрия Кантемира, составившего "Историческое,
географическое и политическое описание Молдавии".
[19]
Сведения о северных и северо-восточных районах Азии появились в сибирскиx
"чертежах" в 60-70-х годах XVII в. Лишь на рубеже XVII-XVIII вв. они начали
проникать и в Европу. Издания, по которым европейский читатель того времени
мог составить некоторое представление о Сибири и тем более о ее
северо-восточных окраинах, были чрезвычайно редки. Можно назвать книгу
голландца Николая Корнелия Витсена "Северная и восточная Татария", изданную в
Амстердаме в 1692 г. К книге Н. Витсена была приложена карта Сибири,
составленная на основании русских "чертежей" и описаний 60-70-х годов. Н.
Витсен в 1660-х годах побывал в Москве, завязал, а затем постоянно поддерживал
контакты с государственными деятелями Русского государства, в том числе с
чиновниками Сибирского и Посольского приказов. Советские исследователи
допускают, что в его распоряжении находилась копия "чертежа" Сибири,
выполненного в 1667 г. по распоряжению тобольского воеводы П. И. Годунова, на
котором уже были показаны реки Амур и Камчатка. См.: Андреев А. И. Очерки по
источниковедению Сибири. Вып. I. XVII в. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960.
[20]
Герберштейн Сигизмунд (1486-1566), барон, дипломат и путешественник, посетил
Москву в 1517 и 1525-1526 гг. в качестве посла германского императора
Максимилиана I к великому князю Василию III. В 1549 г. издал в Вене на
латинском языке книгу "Записки о Московитских делах", которая включала большой
картографический, географический и этнографический материал, описание обычаев
и придворных нравов. Книга неоднократно переиздавалась на разных языках, в том
числе и на русском. См.: Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московитских делах.
СПб., 1908; см. также публикацию текстов С. Герберштейна в кн.: Россия XV-XVI
вв. глазами иностранцев. Л.: Лениздат, 1986, с. 33-149. О С. Герберштейне и
его "Записках" см.: Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа
XII-XVII вв. М.: Наука, 1973, с. 247-264; Магидович И. П., Магидович В. И.
Очерки по истории географических открытий (конец XV - середина XVII в.). М.:
Просвещение, 1983, с. 241-244.
[21]
Легенда о могущественном, процветающем и не знающем войн государстве
"царя-священника Иоанна", затерянном где-то в глубинах Азии, была широко
распространена в европейской литературе XII-XVI вв. Путешественники XIV-XV
столетий искали его в Закавказье и в Индии, в Китае и в Эфиопии. Миф о
чудесном "царстве священника Иоанна" был развеян только к концу XVI в. в связи
с великими географическими открытиями этой эпохи. О географических
заблуждениях средневековья, связанных с легендой о государстве
"царя-священника Иоанна", и об открытиях, сделанных в процессе его поисков,
см.: Р. Хенниг. Неведомые земли. М.: Изд-во иностр. лит. 1961-1963, т. II-IV.
[22]
Петлин Иван, томский казак, возглавлял первую русскую экспедицию в Китай в
1618 г., составил отчет о поездке, содержавший сведения о Китае и соседних с
ним странах. См.: Мясников В. С. Первые русские дипломаты в Китае: ("Роспись"
И. Петлина и статейный список Ф. И. Байкова). М.: Мир, 1966.
[23]
Николай Гаврилович Милеску Спафарий (ок. 1635-1708), государственный деятель и
дипломат, мыслитель, ученый и педагог, посвятивший свою жизнь борьбе за
освобождение Молдавии от османского ига и укреплению русско-молдавской дружбы.
В России был известен под именем Спафария (происходит от названия придворной
должности, которую занимал Н. Милеску в Молдавия ("спафарий" - хранитель
оружия господаря и командующего войском). В 1761 г. Н. Милеску был приглашен
царем Алексеем Михайловичем в Россию для работы в Посольском приказе и
перевода книг с греческого и латинского языков. Россия стала для него второй
родиной. Помимо работы в Посольском приказе, Н. Милеску Спафарий был одним из
учителей царевича Петра, советником царей Алексея Михайловича и Петра I по
восточным вопросам. В 1695 г. он участвовал в качестве переводчика и советника
Петра I в походе на Азов.
Наиболее ответственной миссией Н. Милеску Спафария в России, принесшей ему
широкую известность и богатые научные плоды, было посольство в Пекин
(1675-1678). Его миссия выходила далеко за пределы переговоров с купцами и
мастерами-мостостроителями. В этот период одной из сфер экспансионистской
политики Цинской монархии стало Приамурье. Маньчжурско-китайские войска
нападали и на русские поселения. Русское правительство стремилось установить
дружеские отношения с Цинской империей. Это и было целью посольства в Пекин
под руководством Н. Милеску Спафария.
Посольство доставило в Москву богатейшие сведения о Сибири и Китае. Милеску
Спафарий представил русскому правительству дневник следования по Сибири и
статейный список (отчет посла). На основании личных впечатлений, русских
источников и материалов, собранных в Китае, он написал книгу "Описание первыя
части вселенныя именуемой Асии, в ней же состоит Китайское государство с
прочими его городы и провинции" ("Описание Китая"). Эта книга была впервые
издана лишь в 1910 г. в Казани. Помимо этого, Н. Милеску создал труд "Сказание
о великой реке Амуре...", который увидел свет только в XIX в.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52