https://www.dushevoi.ru/products/mebel-dlja-vannoj/komplekty/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

"Gefahr fu"r den Ko"lner Dom.
Bild-Dokumentation zur Verwitterung. Auszug aus dem
Ko"lner-Dom-Lese- and Bilderbuch. Professor Dr.Arnold Wolff." Эта
брошюра предназначена для специалистов, интересующихся
подробностями консервации и реставрации каменных сооружений.
Отпечатана в Кельне и ее можно получить внутри Кельнского собора.
Что же видно из этой карты-схемы собора?
Самая древняя кладка, а именно, кладка 1248-1560 годов,
показана на схеме горизонтальной штриховкой. Все остальные
кладки, изображенные семью другими способами (наклонная
штриховка, точечная и т.д.), относятся уже к эпохе, ПОЗДНЕЕ 1826
года!
Поразительно, что самая древняя средневековая кладка
1248-1560 годов (т.е. горизонтальная штриховка) СОСТАВЛЯЕТ ЛИШЬ
МАЛУЮ ЧАСТЬ СОВРЕМЕННОГО ЗДАНИЯ.
В самом деле (см. рис.2), это лишь половина фундамента
собора, да и то, этот сохранившийся средневековый фрагмент
состоит из двух частей, довольно далеко отстоящих друг от друга.
Вся остальная кладка (т.е. подавляющая часть объема современного
здания) появилась здесь лишь в начале XIX века! В частности, на
схеме совершенно отсутствует кладка эпохи 1560-1825 годов? Это
означает, что в эпоху с 1560 до 1825 годов работы вообще не
проводились (во всяком случае, они не привели к заметному
изменению в структуре стен собора).
Таким образом, ТОТ СОБОР, КОТОРЫЙ МЫ ВИДИМ СЕГОДНЯ,
ФАКТИЧЕСКИ ПОЛНОСТЬЮ ПОСТРОЕН В XIX ВЕКЕ! Но в таком случае на
каком же основании традиционная история уверяет нас, что перед
нашими глазами - средневековый храм?
Традиционно настроенный читатель может возразить: пусть так,
пусть собор почти полностью создан в XIX веке; но почти наверняка
он воспроизводит средневековый оригинал, стоявший на этом месте
начиная с XIII века.
А какие есть основания для такой гипотезы? - спросим мы.
Есть ли подлинные средневековые рисунки, изображающие
средневековый Кельнский собор ранее XVIII века? Нам почему-то
кажется, что таких рисунков (датируемых ранее XVIII века)
попросту НЕТ. Во всяком случае, в той же брошюре Арнольда Вольфа,
приведена (как по-видимому самая древняя) лишь гравюра 1834/1836
годов, изображающая Кельнский собор. Замечательно, что на ней
показан собор, очень похожий на современный. По нашему мнению это
означает только то, что строительство собора в его современном
виде началось около 1825 года, (что, собственно говоря, и
утверждает приведенная нами выше схема каменной кладки), и было
завершено в основных чертах около 1835 года. Строили около 10
лет. Гравюра зафиксировала последний этап создания храма. Затем,
в XIX и XX веках он несколько раз действительно реставрировался,
перестраивался, но внешний его облик менялся незначительно.
Какие-то следы древнего строения на месте современного
Кельнского собора все-таки, вероятно, были. Ведь отмечена же на
чертеже какая-то загадочная кладка в некоторых частях фундамента,
датируемая эпохой 1248-1560 годов. Однако из той же схемы
совершенно недвусмысленно следует, что эта древняя средневековая
кладка была использована в том числе и как строительный материал
при постройке собора в XIX веке. Взгляните на рисунок. Левая
башня собора в своей нижней части выложена камнями XIX века,
между которыми кое-где проложены камни XIII-XVI веков! А верхняя
половина башни (как и второй башни) целиком создана в XIX веке.
Таким образом, древнее средневековое строение, бывшее на месте
современного Кельнского собора, было демонтировано в XIX веке и
его материал пошел на строительство фактически нового здания.
Итак, мы хотели бы задать историкам следующие вопросы.
1) Есть ли средневековые рисунки, изображающие Кельнский
собор (или то здание, которое было на его месте) ранее XVIII
века? Наша гипотеза: таких рисунков нет.
2) Верно ли, что современный Кельнский собор "похож" на
средневековый храм, стоявший здесь ранее XIX века? Наша гипотеза:
если какой-то храм и стоял здесь, то он был непохож на то, что мы
видим сегодня (например, был существенно меньше).
3) Верно ли, что "вид сверху" на современный Кельнский собор
(т.е. его плоский план) воспроизводит средневековый оригинал?
Наша гипотеза: это неверно; если здесь и стояло какое-то
культовое сооружение, то, вероятно, оно было значительно меньше и
выглядело по-другому.
4) Почему в стенах современного Кельнского собора нет
никаких заметных следов кладки 1560-1825 годов? Не означает ли
это, что реально строительство началось лишь в XIX веке на месте
какого-то небольшого строения эпохи XIII-XVI веков? Кстати,
насколько достоверно датирована кладка, относящаяся, якобы в
XIII-XVI векам? А может быть, эти камни были положены здесь
значительно позже, скажем, в XVII-XVIII веках?
3. ИУДЕЙСКИЕ ЦАРИ БИБЛИИ, ОНИ ЖЕ РИМСКО-ГЕРМАНСКИЕ
ИМПЕРАТОРЫ СВЯЩЕННОЙ ИМПЕРИИ X-XIII ВЕКОВ Н.Э. И
ПРИНЦИП КОРРЕЛЯЦИИ МАКСИМУМОВ.
Возьмем какой-либо письменный источник, например, летопись,
где каждый год описан отдельно. Это означает, что в тексте
указаны годы (в каком-то летоисчислении) и \событиям каждого года
посвящен отдельный фрагмент - "глава". Измерив объем каждого
такого фрагмента, получим последовательность чисел, которую
естественно назвать ФУНКЦИЕЙ ОБЪЕМА данной погодной хроники, т.е.
хроники, описывающей события "по годам". Эту функцию можно
наглядно изобразить графиком, отложив годы по горизонтали, а
объемы "глав" - по вертикали (рис.3).
Мною был сформулирован ПРИНЦИП КОРРЕЛЯЦИИ МАКСИМУМОВ,
звучащий так (см. подробности в [416], [427] или в предшествующих
научных публикациях, указанных в списке литературы).
1) Если две летописи X и Y ЗАВИСИМЫ (т.е. описывают примерно
одни и те же события на одном и том же отрезке времени (А,В) в
истории одного и того же региона), то точки локальных максимумов,
т.е. всплесков их графиков объемов должны коррелировать, т.е.
быть близкими (рис.4).
2) Если же две летописи X и Y НЕЗАВИСИМЫ (т.е. описывают
существенно разные исторические эпохи или разные регионы), то
точки локальных максимумов их графиков объемов не коррелируют
между собой (рис.5). Здесь предполагается, что предварительно мы
должны совместить графики, наложив друг на друга отрезки времени
(А,В) и (C,D), описанные в летописях.
Другими словами, графики объемов зависимых текстов должны
делать всплески более или менее одновременно, т.е. годы, подробно
описанные в X и подробно описанные в Y, должны совпадать или быть
близкими. Напротив, если тексты независимы, то их графики объемов
достигают локальных максимумов в разных точках (после совмещения
описываемых в них отрезков времени).
Применим этот принцип к "биографиям" иудейских царей,
описанных в Библии, и римско-германских императоров Священной
империи X-XIII веков н.э. В [416] было показано, что
ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СВЯЩЕННОЙ ИМПЕРИИ X-XIII
ВЕКОВ.
Династический параллелизм выглядит так:
1) Император ГЕНРИХ I 919-936,
...............................он же иудейский царь РОВОАМ.
2) Император ЛОТАРЬ I 947-950,
...............................он же иудейский царь АВИЯ.
3) Император ОТТОН I 936-973,
...............................он же иудейский царь АСА.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172
 https://sdvk.ru/Dushevie_ograzhdeniya/ 

 La Platera Chardonnay Silver