А бабушка-лопарка отреагировала совсем просто: "Да
отец мой одного такого много лет подкармливал".
Еще не доходя Сейдозера видим на обочине хорошо
обтесанный камень. На нем едва проступают загадочные письмена -
трезубец и косой крест. Стоит безветренная солнечная погода:
теплынь, как на юге. Через два дня все резко изменится, пойдет
холодный проливной дождь, на горы опустятся низкие свинцовые
тучи. Но пока вперед - туда, где нас ждет тайна!
Вот и Сейдозеро - спокойное, величавое и неповторимое в
своей северной красоте. По гребням гор одиноко маячат сейды -
священные саамские камни-менгиры. Хорошо разглядеть их удается
только в бинокль или подзорную трубу. В голову почему-то
приходит миф о Сизифе, который вкатывал на гору тяжеленный
валун (правда, в античном мифе камень тотчас же скатывался
вниз).
Если подняться повыше в горы и побродить по скалам и
осыпям, обязательно встретишь пирамиду, искусно сложенную из
камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по
берегу озера, но были уничтожены (разобраны по камешку) где-то
в 20-- 30-е годы, во времена борьбы с "пережитками темного
прошлого". Точно так же были изничтожены и другие лопарские
святилища - сложенные из оленьих рогов.
Прежде чем что-либо предпринять, нужно задобрить духов -
невидимых хозяев гор, лесов, озера. Так научили
старожилы-саамы. Белые монеты бросаются Хозяину воды, желтые -
Хозяину земли, и мысленно произносится соответствующее
заклинание. Иначе - беда. (В конце 40-х годов здесь почти
одновременно погибли две геологические экспедиции: одну
завалило камнями в ущелье, другая утонула на лодке). Несчастий
и неприятностей - даже небольших - никому не хочется, потому
свято соблюдаем все древние и не нами придуманные обычаи. И тем
не менее коварство природных стихий вскоре не заставило себя
ждать: окончание экспедиции ознаменовалось жесточайшим штормом
на озере и, возвращаясь назад, катер налетел на невидимый
подводный камень, поломал винт, и пришлось грести на веслах
(проводник, плавая здесь 27 лет и зная каждую мель, ни с чем
подобным никогда не сталкивался).
Наша первая цель (пока Солнце благоприятствует
фотографированию) - гигантское человекоподобное изображение на
отвесной скале на противоположной стороне, вытянутого на 10
километров озера. Черная, трагически застывшая фигура с
крестообразно раскинутыми руками. Размеры можно определить лишь
на глазок, сравнивая с высотой окрестных гор, обозначенной на
карте: метров 70, а то и поболее. Добраться до самого
изображения на почти абсолютно вертикальной гранитной плоскости
можно разве что со специальным скалолазным оборудованием.
(рис.14)
Рис.14
При лобовом солнечном освещении таинственная фигура
заметна уже издалека. Менее чем с половины пути она отчетливо
из разных точек предстает перед изумленным взором во всей своей
загадочной непостижимости. Чем ближе к скале, тем грандиозней
зрелище. Никто не знает и не понимает, как и когда появился в
центре Русской Лапландии гигантский петроглиф. Да и можно ли
его вообще считать петроглифом? По саамской легенде это -
Куйва, предводитель коварных иноземцев, которые чуть было не
истребили доверчивых и миролюбивых лопарей. Но саамский
шаман-нойд призвал на помощь духов и остановил нашествие
захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале.
Спутники ждут моего объяснения, но я медлю: оно может
оказаться еще более неправдоподобным, чем саамское предание.
Суть же возможного истолкования такова. "Вспомните, - говорю я,
- похожая фигура, но только гораздо меньшей величины есть в
музее атомной бомбардировки Хиросимы: тень человека на бетонной
плите - все что осталось после ядерного взрыва и сверхмощной
огненной вспышки. Аналогичная картина и здесь, на скале Куйвы.
Остается определить, что за существо таких гигантских размеров
могло когда-то обитать на земле и каким оружием оно было
уничтожено. Ответит на второй вопрос сегодня не представляет
особого труда: превратить любую биомассу в бестелесную тень
можно не только в результате ядерной вспышки, но и с помощью
лазерного оружия, основанного на принципе ядерной накачки. А
еще - при помощи пучка молний.
Последнее представить помогает гиперборейская история,
события 10-- 20-тысячелетней давности. В мифологическом
оформлении искомый сюжет известен как Титаномахия или
Гигантомахия. В позднейшей античной традиции оба разных сюжета
слились в один. (Борьба Богов и Гигантов запечатлена, кстати,
на всемирно известном Пергамском алтаре). Бессмертная поэма
Гесиода донесла до нас некоторые опоэтизированные подробности
древней битвы, события которой развертывались в Гиперборее:
Молнии сыпля, пошел Громовержец-владыка. Перуны,
Полные блеска и грома, из мощной руки полетели
Часто один за другим; и священное взвихрилось пламя.
Жаром палимая, глухо и скорбно земля загудела,
И затрещал под огнем пожирающим лес неисчетный.
Почва кипела кругом. Океана кипели теченья
И многошумное море. Титанов подземных жестокий
Жар охватил, и дошло до эфира священное пламя
Жгучее. Как бы кто ни был силен, но глаза ослепляли
Каждому яркие взблески перунов летящих и молний.
Жаром ужасным объят был Хаос...
Уточнение одно: таких Титаномахий и Гигантомахий могло
быть много, в разных местах и в разное время. Впоследствии все
они могли слиться в общий и нерасчлененный образ
одной-единственной битвы (подобное, судя по всему, произошло и
с индийской "Махабхаратой"). Сыны человеческие на протяжении
долгого времени боролись с расой великанов, некогда населявших
Землю. Победили люди. Перипетии былой конфронтации нашли
отражение в мифах, сказках, былина, легендах.
Итак, вполне возможно, что фигура над Сейдозером -
испепеленный огнем молний гигант. Или титан. Титаны, согласно
наиболее архаичным мифам, вообще обитали на Крайнем Севере.
Здесь они и остались после Олимпийского переворота, продолжали
жить на островах Блаженных (один из географических коррелятов
Гипербореи), где царил Золотой век. А то, что события другой
великой битвы - Гигантомахии - также происходили в
гиперборейских краях, недвусмысленно свидетельствуют античные
источники. Перед решающим сражением Боги-Олимпийцы попросили
Солнце, Луну и Утреннюю Зарю три дня не показываться на небе.
Подобное возможно, но только в приполярных областях. Что и
требовалось доказать.
Правда, начальник краевого оперативного штаба нашей
экспедиции Николай Борисович Богданов склонен поддержать
несколько иную (но тоже гиперборейскую) версию происхождения
Куйвы, настаивая на "летательной интерпретации": гипербореи -
первопокорители воздушного пространства, они владели
невыясненной пока техникой полета да и плоские вершины
Ловозерских тундр (тундры, по-саамски, - горы) вокруг Сейдозера
напоминают посадочные площадки с ориентирами-сейдами. Великан
же Куйва - сбитый огнеметательной пушкой гиперборейский
самолет, наподобие того, что описан в Калевале, плашмя
врезавшийся в скалу и навеки оставшийся на ней в виде
"молниевого следа".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
отец мой одного такого много лет подкармливал".
Еще не доходя Сейдозера видим на обочине хорошо
обтесанный камень. На нем едва проступают загадочные письмена -
трезубец и косой крест. Стоит безветренная солнечная погода:
теплынь, как на юге. Через два дня все резко изменится, пойдет
холодный проливной дождь, на горы опустятся низкие свинцовые
тучи. Но пока вперед - туда, где нас ждет тайна!
Вот и Сейдозеро - спокойное, величавое и неповторимое в
своей северной красоте. По гребням гор одиноко маячат сейды -
священные саамские камни-менгиры. Хорошо разглядеть их удается
только в бинокль или подзорную трубу. В голову почему-то
приходит миф о Сизифе, который вкатывал на гору тяжеленный
валун (правда, в античном мифе камень тотчас же скатывался
вниз).
Если подняться повыше в горы и побродить по скалам и
осыпям, обязательно встретишь пирамиду, искусно сложенную из
камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по
берегу озера, но были уничтожены (разобраны по камешку) где-то
в 20-- 30-е годы, во времена борьбы с "пережитками темного
прошлого". Точно так же были изничтожены и другие лопарские
святилища - сложенные из оленьих рогов.
Прежде чем что-либо предпринять, нужно задобрить духов -
невидимых хозяев гор, лесов, озера. Так научили
старожилы-саамы. Белые монеты бросаются Хозяину воды, желтые -
Хозяину земли, и мысленно произносится соответствующее
заклинание. Иначе - беда. (В конце 40-х годов здесь почти
одновременно погибли две геологические экспедиции: одну
завалило камнями в ущелье, другая утонула на лодке). Несчастий
и неприятностей - даже небольших - никому не хочется, потому
свято соблюдаем все древние и не нами придуманные обычаи. И тем
не менее коварство природных стихий вскоре не заставило себя
ждать: окончание экспедиции ознаменовалось жесточайшим штормом
на озере и, возвращаясь назад, катер налетел на невидимый
подводный камень, поломал винт, и пришлось грести на веслах
(проводник, плавая здесь 27 лет и зная каждую мель, ни с чем
подобным никогда не сталкивался).
Наша первая цель (пока Солнце благоприятствует
фотографированию) - гигантское человекоподобное изображение на
отвесной скале на противоположной стороне, вытянутого на 10
километров озера. Черная, трагически застывшая фигура с
крестообразно раскинутыми руками. Размеры можно определить лишь
на глазок, сравнивая с высотой окрестных гор, обозначенной на
карте: метров 70, а то и поболее. Добраться до самого
изображения на почти абсолютно вертикальной гранитной плоскости
можно разве что со специальным скалолазным оборудованием.
(рис.14)
Рис.14
При лобовом солнечном освещении таинственная фигура
заметна уже издалека. Менее чем с половины пути она отчетливо
из разных точек предстает перед изумленным взором во всей своей
загадочной непостижимости. Чем ближе к скале, тем грандиозней
зрелище. Никто не знает и не понимает, как и когда появился в
центре Русской Лапландии гигантский петроглиф. Да и можно ли
его вообще считать петроглифом? По саамской легенде это -
Куйва, предводитель коварных иноземцев, которые чуть было не
истребили доверчивых и миролюбивых лопарей. Но саамский
шаман-нойд призвал на помощь духов и остановил нашествие
захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале.
Спутники ждут моего объяснения, но я медлю: оно может
оказаться еще более неправдоподобным, чем саамское предание.
Суть же возможного истолкования такова. "Вспомните, - говорю я,
- похожая фигура, но только гораздо меньшей величины есть в
музее атомной бомбардировки Хиросимы: тень человека на бетонной
плите - все что осталось после ядерного взрыва и сверхмощной
огненной вспышки. Аналогичная картина и здесь, на скале Куйвы.
Остается определить, что за существо таких гигантских размеров
могло когда-то обитать на земле и каким оружием оно было
уничтожено. Ответит на второй вопрос сегодня не представляет
особого труда: превратить любую биомассу в бестелесную тень
можно не только в результате ядерной вспышки, но и с помощью
лазерного оружия, основанного на принципе ядерной накачки. А
еще - при помощи пучка молний.
Последнее представить помогает гиперборейская история,
события 10-- 20-тысячелетней давности. В мифологическом
оформлении искомый сюжет известен как Титаномахия или
Гигантомахия. В позднейшей античной традиции оба разных сюжета
слились в один. (Борьба Богов и Гигантов запечатлена, кстати,
на всемирно известном Пергамском алтаре). Бессмертная поэма
Гесиода донесла до нас некоторые опоэтизированные подробности
древней битвы, события которой развертывались в Гиперборее:
Молнии сыпля, пошел Громовержец-владыка. Перуны,
Полные блеска и грома, из мощной руки полетели
Часто один за другим; и священное взвихрилось пламя.
Жаром палимая, глухо и скорбно земля загудела,
И затрещал под огнем пожирающим лес неисчетный.
Почва кипела кругом. Океана кипели теченья
И многошумное море. Титанов подземных жестокий
Жар охватил, и дошло до эфира священное пламя
Жгучее. Как бы кто ни был силен, но глаза ослепляли
Каждому яркие взблески перунов летящих и молний.
Жаром ужасным объят был Хаос...
Уточнение одно: таких Титаномахий и Гигантомахий могло
быть много, в разных местах и в разное время. Впоследствии все
они могли слиться в общий и нерасчлененный образ
одной-единственной битвы (подобное, судя по всему, произошло и
с индийской "Махабхаратой"). Сыны человеческие на протяжении
долгого времени боролись с расой великанов, некогда населявших
Землю. Победили люди. Перипетии былой конфронтации нашли
отражение в мифах, сказках, былина, легендах.
Итак, вполне возможно, что фигура над Сейдозером -
испепеленный огнем молний гигант. Или титан. Титаны, согласно
наиболее архаичным мифам, вообще обитали на Крайнем Севере.
Здесь они и остались после Олимпийского переворота, продолжали
жить на островах Блаженных (один из географических коррелятов
Гипербореи), где царил Золотой век. А то, что события другой
великой битвы - Гигантомахии - также происходили в
гиперборейских краях, недвусмысленно свидетельствуют античные
источники. Перед решающим сражением Боги-Олимпийцы попросили
Солнце, Луну и Утреннюю Зарю три дня не показываться на небе.
Подобное возможно, но только в приполярных областях. Что и
требовалось доказать.
Правда, начальник краевого оперативного штаба нашей
экспедиции Николай Борисович Богданов склонен поддержать
несколько иную (но тоже гиперборейскую) версию происхождения
Куйвы, настаивая на "летательной интерпретации": гипербореи -
первопокорители воздушного пространства, они владели
невыясненной пока техникой полета да и плоские вершины
Ловозерских тундр (тундры, по-саамски, - горы) вокруг Сейдозера
напоминают посадочные площадки с ориентирами-сейдами. Великан
же Куйва - сбитый огнеметательной пушкой гиперборейский
самолет, наподобие того, что описан в Калевале, плашмя
врезавшийся в скалу и навеки оставшийся на ней в виде
"молниевого следа".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15