Когда все вопиет: дейст-
вуй! Но действовать в такую минуту - значит поддаться слабости
перед искушением алиби. Алиби: я действовал, я сделал все, что
от меня зависело. Вот я сделал то-то и то-то, не моя вина,что
победы не случилось.
Что важнее: чтобы была победа или чтобы я не был виновен
в поражении? Хорошо, когда эти тропинки не в разные стороны.
Когда именно действуя и обретаешь победу. Подобно тому, как
таская по полену, перетащишь всю кучу дров. А не таская - не
перетащишь. А если эти тропинки - в разные стороны? А кто это
знает? Кто это видит лучше вас? Сделаем вид, что они не расхо-
дятся и будем таскать по бревнышку?!
Жестокий князь ввел новый вид казни: пытку медным шестом.
Медный шест клали на высоте метра три над пылающими углями.Шест
смазывали салом, чтобы был скользкий. Если жертва пройдет по
шесту и не упадет в огонь - значит жива. Но все падали. И сго-
рали. Но они как бы сами были виноваты в своей неловкости.
Много было различных казней. Но молодой князь соседнего госу-
дарства прислал богатые дары с тем, чтобы эта казнь была бы все
же отменена. Хотя она его народа не касалась, но оскорбляла сво-
им существованием как человека.
Не проведя пустого и твердого разделения внутри себя, не
отделив того, что от меня зависит, от того, что от меня не за-
висит нельзя быть искренним со своим путем.
Не зависит от меня лишь одно. Я не могу не идти по пути. Не
ищите алиби. Не изображайте управление, не развивайте кипучую
деятельность по достижению победы. А управляйте и побеждайте.
Только путь вам судья.
Приблизиться к оленю и не ошибешься.
____________________________________
Хорошо стрелять в оленя из лука с далекой дистанции. Ни о
чем не подозревает олень. Да вот беда: легко промахнется. Кто
опасается промаха, старается подойти ближе.
Приблизься к оленю и не промахнешься.
Если говорят: у меня в сумке нечто,поэтому я прошу вас. То
приблизиться к оленю - значит попросить показать это нечто. Если
говорят: он уехал. То приблизиться к оленю - значит спросить: в
котором часу и на чем. И дело не в недоверии. Многое проясняется
и для самого отвечающего.
Люди обычно не умеют отличать пустое от твердого. Они нена-
меренно могут вводить себя и вас в заблуждение. Вы спрашиваете:
нет ли такого-то. Отвечают: нет, они все давно уже ушли. Вы под-
ходите, трогаете ручку двери - не заперта. Заглядываете внутрь:
вот он тот, кто вам нужен. Извините, а мы и не заметили, что он
остался. А извиняться надо за другое. За неумение отличать пустое
от твердого.
Если что-то сломалось, откройте крышку, загляните внутрь.
Если кого-то не нашли, поищите сами.
Если говорят, что что-то написано, прочитайте сами.
Если говорят, что вкусно, попробуйте.
Если пишут, что им не сделали, проверьте, может быть, сде-
лали.
Не начинайте действовать по сигналу, чья достоверность
не проверена. Все, что можете проверять сами, проверяйте сами.
Заходите. Открывайте. Заглядывайте. Приезжайте. Лично осматри-
вайте. Сами пробуйте нажать. Трогайте рукой. Поднимайтесь на
чердак. Заглядывайте под колеса. Убеждайтесь лично. Встречай-
тесь лично.
И вот тогда появится умение отличать пустое от твердого.
Отличать уже не трогая руками, а задавая точные вопросы.
Сколько весило? Какой толщины? А за шкаф заглядывали? Чья под-
пись там была ? Сколько экземпляров? Вопросы, на которые не-
возможно ответить, не приблизившись к оленю.
Сокращайте дистанцию всеми способами.
До тех пор, пока промах не станет невозможным.
Вы хотите посмотреть сами? Да, хочу!
Вас не интересует быть невиновным в ошибке, вам нужно,
чтобы ее просто не было.
Милый олень, прости!
Выбирая путь, думай, кто по нему пойдет
________________________________________
Выбирая путь, думай, кто по нему пойдет.
Не посылай на проверку того, кто не умеет приблизиться к оленю.
Не указывай короткую дорогу старушке, если там надо прыгать через
канаву.
Не направляйте робкого на переговоры к наглому.
Не сковывай подробными инструкциями человека сообразительного.
Действия искусного приносят выгоду, неискусного - опас-
ность.
Лучший путь для рыбы и для птицы разный.
Нет размера обуви, наиболее подходящего для всех людей сра-
зу. Для каждого свой путь.
Если человек не уверен, сомневается, не согласен или про-
тестует - значит вы ему указали не его путь. Как быстро и удо-
влетворенно он успокаивается - стоит только указать ему на путь.
Приблизиться к человеку - значит знать его путь. Даже
если он сам его не знает. Нет благодарные, великодушные и
благороднее дела, чем дать увидеть человеку его путь!
Умение объяснить дорогу просто и незабываемо.
Умение разглядеть в глазах понимание и непонимание.
По глазам определять твердое от пустого.
Каждому встречному указывать его путь - величайшее из ис-
кусств!
Пути не пересекаются.
Как ребенка поднимают на руки, что бы он увидел.
Пути не пересекаются.
Управляй многими.
__________________
Управляй многими как управляешь немногими.
Искусство управления большим - армией , городом или страной
- это искусство управлять большим как управляешь малым. Не сму-
щаться , не теряться, не идти на поводу у событий и мнений. А уви-
деть в большом то малое, чем стоит управлять.
Голодными управлять легче, чем сытыми. Потому что голодные
хотят хлеба. А что хотят сытые - сразу не скажешь.
Бедными управлять легче, чем богатыми. Бедным нужны деньги.
А что нужно богатым - сразу не скажешь.
Одинаковыми людьми управлять легче, чем разными.
Людьми , имеющими общего врага, управлять легче, чем имеющи-
ми разных врагов.
Разделение большого на малое число частей его превращают в
малое.
Соединением многих малых частей в немногие большие их пре-
вращают в немногие.
Проведением границ пустым и твердым превращают в большое
управляемое немногое. Над каждым немногим ставят наместника. Вас-
сала или помощника.
Пустым и твердым проводят границу, где вассал может обойтись
без сюзерена, и где никак не может.
Плохо если он не в одном вопросе не может.
Плохо, если во всех вопросах может.
Плохо, если вассал не знает, где он может и не может.
Плохо, если сюзерен не знает , где вассал может и где не мо-
жет.
Плохо, если оба знают , но по-разному.
Хорошо, если эти пять плохо отсутствуют.
Тот, кто колет дрова неумело, бьет топором куда попадя, а то
и вовсе поперек сучка. Тот, кто умеет, разбивает полено одним
точным ударом.
Большое делят на малые части не как удобнее, а как оно лучше
само делится. А если нет необходимости,то и не разделяют вовсе.
Разделенлучиа.
лег-
конныму - это не жаконца.ей срки. И съесть. Каоеврааторили он вия рикротаскиманиеопадя, а то
и вовнает исли эти пятьм - долучилос сдого свого и убе
- о____ Дажесилах отти троя д
дипломы иолнениюк не
мо обычн
ч
мо невыпосдого его фт управлятьКонечно накажут. Раз уж и
офицерармией шое. А вотит унизить челорощенел нов - этойм ___мым.
ат чтоЧ.щРТДпойдет
!авлятьКонечно накажут. Раз уж и
офицерармией шокАА вотит унизить челорощенел нов - этоуУзне разделяют вовсе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
вуй! Но действовать в такую минуту - значит поддаться слабости
перед искушением алиби. Алиби: я действовал, я сделал все, что
от меня зависело. Вот я сделал то-то и то-то, не моя вина,что
победы не случилось.
Что важнее: чтобы была победа или чтобы я не был виновен
в поражении? Хорошо, когда эти тропинки не в разные стороны.
Когда именно действуя и обретаешь победу. Подобно тому, как
таская по полену, перетащишь всю кучу дров. А не таская - не
перетащишь. А если эти тропинки - в разные стороны? А кто это
знает? Кто это видит лучше вас? Сделаем вид, что они не расхо-
дятся и будем таскать по бревнышку?!
Жестокий князь ввел новый вид казни: пытку медным шестом.
Медный шест клали на высоте метра три над пылающими углями.Шест
смазывали салом, чтобы был скользкий. Если жертва пройдет по
шесту и не упадет в огонь - значит жива. Но все падали. И сго-
рали. Но они как бы сами были виноваты в своей неловкости.
Много было различных казней. Но молодой князь соседнего госу-
дарства прислал богатые дары с тем, чтобы эта казнь была бы все
же отменена. Хотя она его народа не касалась, но оскорбляла сво-
им существованием как человека.
Не проведя пустого и твердого разделения внутри себя, не
отделив того, что от меня зависит, от того, что от меня не за-
висит нельзя быть искренним со своим путем.
Не зависит от меня лишь одно. Я не могу не идти по пути. Не
ищите алиби. Не изображайте управление, не развивайте кипучую
деятельность по достижению победы. А управляйте и побеждайте.
Только путь вам судья.
Приблизиться к оленю и не ошибешься.
____________________________________
Хорошо стрелять в оленя из лука с далекой дистанции. Ни о
чем не подозревает олень. Да вот беда: легко промахнется. Кто
опасается промаха, старается подойти ближе.
Приблизься к оленю и не промахнешься.
Если говорят: у меня в сумке нечто,поэтому я прошу вас. То
приблизиться к оленю - значит попросить показать это нечто. Если
говорят: он уехал. То приблизиться к оленю - значит спросить: в
котором часу и на чем. И дело не в недоверии. Многое проясняется
и для самого отвечающего.
Люди обычно не умеют отличать пустое от твердого. Они нена-
меренно могут вводить себя и вас в заблуждение. Вы спрашиваете:
нет ли такого-то. Отвечают: нет, они все давно уже ушли. Вы под-
ходите, трогаете ручку двери - не заперта. Заглядываете внутрь:
вот он тот, кто вам нужен. Извините, а мы и не заметили, что он
остался. А извиняться надо за другое. За неумение отличать пустое
от твердого.
Если что-то сломалось, откройте крышку, загляните внутрь.
Если кого-то не нашли, поищите сами.
Если говорят, что что-то написано, прочитайте сами.
Если говорят, что вкусно, попробуйте.
Если пишут, что им не сделали, проверьте, может быть, сде-
лали.
Не начинайте действовать по сигналу, чья достоверность
не проверена. Все, что можете проверять сами, проверяйте сами.
Заходите. Открывайте. Заглядывайте. Приезжайте. Лично осматри-
вайте. Сами пробуйте нажать. Трогайте рукой. Поднимайтесь на
чердак. Заглядывайте под колеса. Убеждайтесь лично. Встречай-
тесь лично.
И вот тогда появится умение отличать пустое от твердого.
Отличать уже не трогая руками, а задавая точные вопросы.
Сколько весило? Какой толщины? А за шкаф заглядывали? Чья под-
пись там была ? Сколько экземпляров? Вопросы, на которые не-
возможно ответить, не приблизившись к оленю.
Сокращайте дистанцию всеми способами.
До тех пор, пока промах не станет невозможным.
Вы хотите посмотреть сами? Да, хочу!
Вас не интересует быть невиновным в ошибке, вам нужно,
чтобы ее просто не было.
Милый олень, прости!
Выбирая путь, думай, кто по нему пойдет
________________________________________
Выбирая путь, думай, кто по нему пойдет.
Не посылай на проверку того, кто не умеет приблизиться к оленю.
Не указывай короткую дорогу старушке, если там надо прыгать через
канаву.
Не направляйте робкого на переговоры к наглому.
Не сковывай подробными инструкциями человека сообразительного.
Действия искусного приносят выгоду, неискусного - опас-
ность.
Лучший путь для рыбы и для птицы разный.
Нет размера обуви, наиболее подходящего для всех людей сра-
зу. Для каждого свой путь.
Если человек не уверен, сомневается, не согласен или про-
тестует - значит вы ему указали не его путь. Как быстро и удо-
влетворенно он успокаивается - стоит только указать ему на путь.
Приблизиться к человеку - значит знать его путь. Даже
если он сам его не знает. Нет благодарные, великодушные и
благороднее дела, чем дать увидеть человеку его путь!
Умение объяснить дорогу просто и незабываемо.
Умение разглядеть в глазах понимание и непонимание.
По глазам определять твердое от пустого.
Каждому встречному указывать его путь - величайшее из ис-
кусств!
Пути не пересекаются.
Как ребенка поднимают на руки, что бы он увидел.
Пути не пересекаются.
Управляй многими.
__________________
Управляй многими как управляешь немногими.
Искусство управления большим - армией , городом или страной
- это искусство управлять большим как управляешь малым. Не сму-
щаться , не теряться, не идти на поводу у событий и мнений. А уви-
деть в большом то малое, чем стоит управлять.
Голодными управлять легче, чем сытыми. Потому что голодные
хотят хлеба. А что хотят сытые - сразу не скажешь.
Бедными управлять легче, чем богатыми. Бедным нужны деньги.
А что нужно богатым - сразу не скажешь.
Одинаковыми людьми управлять легче, чем разными.
Людьми , имеющими общего врага, управлять легче, чем имеющи-
ми разных врагов.
Разделение большого на малое число частей его превращают в
малое.
Соединением многих малых частей в немногие большие их пре-
вращают в немногие.
Проведением границ пустым и твердым превращают в большое
управляемое немногое. Над каждым немногим ставят наместника. Вас-
сала или помощника.
Пустым и твердым проводят границу, где вассал может обойтись
без сюзерена, и где никак не может.
Плохо если он не в одном вопросе не может.
Плохо, если во всех вопросах может.
Плохо, если вассал не знает, где он может и не может.
Плохо, если сюзерен не знает , где вассал может и где не мо-
жет.
Плохо, если оба знают , но по-разному.
Хорошо, если эти пять плохо отсутствуют.
Тот, кто колет дрова неумело, бьет топором куда попадя, а то
и вовсе поперек сучка. Тот, кто умеет, разбивает полено одним
точным ударом.
Большое делят на малые части не как удобнее, а как оно лучше
само делится. А если нет необходимости,то и не разделяют вовсе.
Разделенлучиа.
лег-
конныму - это не жаконца.ей срки. И съесть. Каоеврааторили он вия рикротаскиманиеопадя, а то
и вовнает исли эти пятьм - долучилос сдого свого и убе
- о____ Дажесилах отти троя д
дипломы иолнениюк не
мо обычн
ч
мо невыпосдого его фт управлятьКонечно накажут. Раз уж и
офицерармией шое. А вотит унизить челорощенел нов - этойм ___мым.
ат чтоЧ.щРТДпойдет
!авлятьКонечно накажут. Раз уж и
офицерармией шокАА вотит унизить челорощенел нов - этоуУзне разделяют вовсе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21