Это прежде всего работы П.Кампера о лицевом угле, Ч. Белля «Анатомия и физиология выражения» и Ч. Дарвина «О выражении ощущений».
Несколько выходя за рамки темы, напомню о существовании неоспоримой связи между прикусом зубов и психическим состоянием и потенциалом личности. Также известно, что походка и манеры отражают психические особенности человека, степень его утомления, возраст, переживания, эмоции и т. п.
Завершая, замечу, что если мы обратим свой взгляд на объекты, используемые медиками XX века для получения информации о состоянии здоровья пациента, то можем усмотреть заметное сходство между описанными выше способами получения информации и модной ныне иридодиагностикой или диагностикой по форме ушной раковины.
Но только ли настоящее можно в них узреть? Ведь они несомненно отражают и прошлое, и, возможно, будущее, ибо последнее является просто «следующим моментом настоящего»! Многое еще нам предстоит узнать!
Касательно различных разновременных упреков в адрес перечисленных выше дисциплин и авторе изложенных идей позволю заметить, что соринка в чужом глазу всегда мешает больше бревна в собственном и что, несомненно, ошибки настоящего прекрасно высветятся и будут «блестяще выявлены» в более или менее отдаленном будущем. А кроме того, полагают, что развитие взглядов и воззрений идет по спирали. Что-то еще будет на следующем ее витке? Не вернемся ли мы к отвергнутому ныне? Не подождать ли с гневными окриками?
А пока… Пока примите в качестве иллюстраций возможностей названных способов познания посредством аксессуаров, в данном случае - организма клиента или графических результатов его деятельности, несколько любопытных и настораживающих фактов.
Хиромантия
Не утверждая ничего, приведу пару фактов, засвидетельствованных достойными доверия людьми.
Первое свидетельство принадлежит умершей в 1987 году образованной женщине, владевшей двумя иностранными языками. В зените своей деятельности она была заместителем начальника отдела кадров одного крупного московского завода, во время войны - диспетчером большого цеха на том же заводе.
Будучи крещена по православному обряду, она не верила «ни в бога, ни в черта», не посещала церковь, не молилась. Выйдя на пенсию, стала председателем домкома и по заявлениям жильцов одна ходила усмирять словом пьяных дебоширов. Жизнь ее сложилась так, что романтика, эмоции, «ахи» - не были ее уделом. Она имела властный, несколько даже суровый характер, была далека от сантиментов и фантазий. Потому ее записям последних лет можно безоговорочно доверять. Вот что она пишет. «В 1920 году я работала в Новороссийском Военном Комиссариате. Обеденный перерыв у нас был двухчасовой, за это время мы успевали пообедать в комиссариатской столовой, а потом собирались группами и гуляли. Однажды такая группа человек из. 5-6, куда входила и я, отправилась гулять. На одной из улиц на заборе мы увидели объявление - крупными буквами было написано „ХИРОМАНТ“.
Я предложила войти.. ведь было интересно, все со мной согласились, и мы вошли в дом.
Нас встретил молодой мужчина (лет 25 - 26), блондин, в военной защитной одежде. Говорил с небольшим акцентом - похоже, что он был из Прибалтики.
Увидев меня, он сказал: «Ай-яй-яй! Такая молодая, и уже вдова (мне был 21 год, а муж мой в 1919 году умер на фронте от тифа), я очень удивилась, а он продолжал: „У тебя два отца и две матери. Ты всю жизнь будешь жить со своим сыном“.
Отец мой был вторично женат, мать - вторично замужем, но сына у меня тогда не было. Потом он делал разные предсказания всем членам нашей группы, а одному (по фамилии Анищенко) сказал: «Ты скоро женишься». Анищенко же возразил, что даже и не думал еще об этом.
Мы заплатили хироманту и вышли на улицу. Но он, выйдя вместе с нами, вернул меня и еще одного нашего сотрудника - Самойлова, работавшего также в Комиссариате делопроизводителем, и сказал: «Тот молодой человек, который скоро женится, после женитьбы должен будет куда-то поехать, а вы двое должны этому помещать, иначе он умрет».
Когда мы вышли на улицу к ожидавшим товарищам, они стали спрашивать, зачем хиромант позвал нас. Но мы как-то отшутились и правды не сказали. Через несколько дней (не помню точно - 7 или 8) Анищенко заявил, что хиромант сказал правду и что ему как порядочному человеку придется жениться. Через несколько дней брак зарегистрировали.
Прошло еще некоторое время (может, неделя или две), и однажды (это было в субботу) делопроизводитель Самойлов вышел из кабинета комиссара, подошел ко мне и сказал: «Напечатайте командировочное удостоверения т. Анищенко для поездки в Ростов».
Я напомнила ему предупреждение хироманта, а он мне задал вопрос: «Что вы предлагаете сделать? Пойти к комиссару и сказать, что хиромант не велел Анищенко уезжать? Да нас с вами засмеют!»
Командировочный документ был, естественно, напечатан и вручен Анищенко. Придя в понедельник на работу, я узнала, что вчера (в воскресенье) Анищенко погиб.
Новороссийск - станция тупиковая. Платформы там были низкие, вернее, их совсем не было - просто земля.
У одной платформы стоял какой-то состав, а к другой подавали задним ходом поезд, который должен был идти в Ростов. Анищенко стоял и ждал, когда подадут поезд, но вагон вдруг сошел с рельсов, и Анищенко был раздавлен между двумя вагонами - тем, что стоял раньше на пути, и тем, который подавали".
Рассказ этот я привожу в той редакции, в какой он был записан в 198O году моей матерью. Откуда следует, что сын, о котором говорил в 1920 году хиромант, - это автор данной работы, родившийся в 1924 году. Моя мать скончалась в 1987 году. Мы жили вместе. И та часть предсказания, которая касалась нашей семьи, сбылась точно. Кстати, скорее всего, именно вмешательство моей матери и делопроизводителя Самойлова в оформление командировочного удостоверения Анищенко могло сохранить ему жизнь!
И еще одно свидетельство. Взято оно из уже упоминавшегося документа - Записок графини А.Д. Блудовой, опубликованных М.Погодиным.
«Дядя графа Д.И. Блудова изучал хиромантию и иногда довольно верно угадывал по сгибам руки или чертам лица судьбу человека. Как-то раз он познакомился с другим, сведущим по это» части, единство предмета занятий и любовь к нему сблизили их. После некоторого времени новый знакомец сказал ему, конечно не без оговорок, что его ожидает смертная казнь. «Знаю, - отвечал дядя, - но знаю также, что я этой казни не заслужу и погибну безвинно; для моего же спокойствия мне больше и не нужно». Он погиб в следующем году от Пугачева".
Графология
Несколько разновременных свидетельств о графологии. Начнем с приведенных в книге Г.Дьяченко «Простая речь о бытии и свойствах души человеческой…» (М., 1904).
«Жил недавно в Москве некий Чижов, честнейшая личность, искренне религиозный человек. У него был особый талант: узнавать людей по почерку. Раз был он в Киеве, заходит к преосвященному Теофилу и застает у него членов педагогического совета Духовной академии. „Затрудняемся, - рассказывают ему, - решить вопрос, кому из трех студентов дать первый диплом: у всех одинаковые отметки“. Чижов берет лежащие тут же на столе сочинения этих студентов, сличает почерки и говорит: „Автор этого белокурый, худой… Этого - красивый, живой, энергичный брюнет… Этому и дайте первенство, он стоит“.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
Несколько выходя за рамки темы, напомню о существовании неоспоримой связи между прикусом зубов и психическим состоянием и потенциалом личности. Также известно, что походка и манеры отражают психические особенности человека, степень его утомления, возраст, переживания, эмоции и т. п.
Завершая, замечу, что если мы обратим свой взгляд на объекты, используемые медиками XX века для получения информации о состоянии здоровья пациента, то можем усмотреть заметное сходство между описанными выше способами получения информации и модной ныне иридодиагностикой или диагностикой по форме ушной раковины.
Но только ли настоящее можно в них узреть? Ведь они несомненно отражают и прошлое, и, возможно, будущее, ибо последнее является просто «следующим моментом настоящего»! Многое еще нам предстоит узнать!
Касательно различных разновременных упреков в адрес перечисленных выше дисциплин и авторе изложенных идей позволю заметить, что соринка в чужом глазу всегда мешает больше бревна в собственном и что, несомненно, ошибки настоящего прекрасно высветятся и будут «блестяще выявлены» в более или менее отдаленном будущем. А кроме того, полагают, что развитие взглядов и воззрений идет по спирали. Что-то еще будет на следующем ее витке? Не вернемся ли мы к отвергнутому ныне? Не подождать ли с гневными окриками?
А пока… Пока примите в качестве иллюстраций возможностей названных способов познания посредством аксессуаров, в данном случае - организма клиента или графических результатов его деятельности, несколько любопытных и настораживающих фактов.
Хиромантия
Не утверждая ничего, приведу пару фактов, засвидетельствованных достойными доверия людьми.
Первое свидетельство принадлежит умершей в 1987 году образованной женщине, владевшей двумя иностранными языками. В зените своей деятельности она была заместителем начальника отдела кадров одного крупного московского завода, во время войны - диспетчером большого цеха на том же заводе.
Будучи крещена по православному обряду, она не верила «ни в бога, ни в черта», не посещала церковь, не молилась. Выйдя на пенсию, стала председателем домкома и по заявлениям жильцов одна ходила усмирять словом пьяных дебоширов. Жизнь ее сложилась так, что романтика, эмоции, «ахи» - не были ее уделом. Она имела властный, несколько даже суровый характер, была далека от сантиментов и фантазий. Потому ее записям последних лет можно безоговорочно доверять. Вот что она пишет. «В 1920 году я работала в Новороссийском Военном Комиссариате. Обеденный перерыв у нас был двухчасовой, за это время мы успевали пообедать в комиссариатской столовой, а потом собирались группами и гуляли. Однажды такая группа человек из. 5-6, куда входила и я, отправилась гулять. На одной из улиц на заборе мы увидели объявление - крупными буквами было написано „ХИРОМАНТ“.
Я предложила войти.. ведь было интересно, все со мной согласились, и мы вошли в дом.
Нас встретил молодой мужчина (лет 25 - 26), блондин, в военной защитной одежде. Говорил с небольшим акцентом - похоже, что он был из Прибалтики.
Увидев меня, он сказал: «Ай-яй-яй! Такая молодая, и уже вдова (мне был 21 год, а муж мой в 1919 году умер на фронте от тифа), я очень удивилась, а он продолжал: „У тебя два отца и две матери. Ты всю жизнь будешь жить со своим сыном“.
Отец мой был вторично женат, мать - вторично замужем, но сына у меня тогда не было. Потом он делал разные предсказания всем членам нашей группы, а одному (по фамилии Анищенко) сказал: «Ты скоро женишься». Анищенко же возразил, что даже и не думал еще об этом.
Мы заплатили хироманту и вышли на улицу. Но он, выйдя вместе с нами, вернул меня и еще одного нашего сотрудника - Самойлова, работавшего также в Комиссариате делопроизводителем, и сказал: «Тот молодой человек, который скоро женится, после женитьбы должен будет куда-то поехать, а вы двое должны этому помещать, иначе он умрет».
Когда мы вышли на улицу к ожидавшим товарищам, они стали спрашивать, зачем хиромант позвал нас. Но мы как-то отшутились и правды не сказали. Через несколько дней (не помню точно - 7 или 8) Анищенко заявил, что хиромант сказал правду и что ему как порядочному человеку придется жениться. Через несколько дней брак зарегистрировали.
Прошло еще некоторое время (может, неделя или две), и однажды (это было в субботу) делопроизводитель Самойлов вышел из кабинета комиссара, подошел ко мне и сказал: «Напечатайте командировочное удостоверения т. Анищенко для поездки в Ростов».
Я напомнила ему предупреждение хироманта, а он мне задал вопрос: «Что вы предлагаете сделать? Пойти к комиссару и сказать, что хиромант не велел Анищенко уезжать? Да нас с вами засмеют!»
Командировочный документ был, естественно, напечатан и вручен Анищенко. Придя в понедельник на работу, я узнала, что вчера (в воскресенье) Анищенко погиб.
Новороссийск - станция тупиковая. Платформы там были низкие, вернее, их совсем не было - просто земля.
У одной платформы стоял какой-то состав, а к другой подавали задним ходом поезд, который должен был идти в Ростов. Анищенко стоял и ждал, когда подадут поезд, но вагон вдруг сошел с рельсов, и Анищенко был раздавлен между двумя вагонами - тем, что стоял раньше на пути, и тем, который подавали".
Рассказ этот я привожу в той редакции, в какой он был записан в 198O году моей матерью. Откуда следует, что сын, о котором говорил в 1920 году хиромант, - это автор данной работы, родившийся в 1924 году. Моя мать скончалась в 1987 году. Мы жили вместе. И та часть предсказания, которая касалась нашей семьи, сбылась точно. Кстати, скорее всего, именно вмешательство моей матери и делопроизводителя Самойлова в оформление командировочного удостоверения Анищенко могло сохранить ему жизнь!
И еще одно свидетельство. Взято оно из уже упоминавшегося документа - Записок графини А.Д. Блудовой, опубликованных М.Погодиным.
«Дядя графа Д.И. Блудова изучал хиромантию и иногда довольно верно угадывал по сгибам руки или чертам лица судьбу человека. Как-то раз он познакомился с другим, сведущим по это» части, единство предмета занятий и любовь к нему сблизили их. После некоторого времени новый знакомец сказал ему, конечно не без оговорок, что его ожидает смертная казнь. «Знаю, - отвечал дядя, - но знаю также, что я этой казни не заслужу и погибну безвинно; для моего же спокойствия мне больше и не нужно». Он погиб в следующем году от Пугачева".
Графология
Несколько разновременных свидетельств о графологии. Начнем с приведенных в книге Г.Дьяченко «Простая речь о бытии и свойствах души человеческой…» (М., 1904).
«Жил недавно в Москве некий Чижов, честнейшая личность, искренне религиозный человек. У него был особый талант: узнавать людей по почерку. Раз был он в Киеве, заходит к преосвященному Теофилу и застает у него членов педагогического совета Духовной академии. „Затрудняемся, - рассказывают ему, - решить вопрос, кому из трех студентов дать первый диплом: у всех одинаковые отметки“. Чижов берет лежащие тут же на столе сочинения этих студентов, сличает почерки и говорит: „Автор этого белокурый, худой… Этого - красивый, живой, энергичный брюнет… Этому и дайте первенство, он стоит“.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17