Таким образом, помещичье землевладение в России оставалось почти неприкосновенным.
Крепостное право в России было отменено в 1861 году. Юридически крестьянин получил лишь личную свободу. Количество земли, передаваемой крестьянам, по всей России не было одинаковым. Оно устанавливалось по соглашению между отдельными помещиками и крестьянами. В ряде случаев количество передаваемой крестьянину земли было меньше надела, которым он пользовался до отмены крепостничества.
Фактически эта категория крестьян не получила, а наоборот, потеряла часть своего надела, которую урезал помещик, так как надел превышал установленную норму земли. Впоследствии крестьяне долго боролись за эти несправедливо урезанные отрезки земли. Согласно принятому положению, крестьяне могли выкупить предоставленные им земельные участки в собственность, но выкупная цена была довольно высокой. Крестьяне платили лишь 20 % этой цены, а остальные 80 % государство давало им в долг, который они должны были покрыть до 1900 года. До выкупа своего надела крестьянин считался временнообязанным по отношению к помещику. Правда, временнообязанный не был крепостным, но ему все же приходилось выполнять некоторые повинности в пользу помещика.
В предреформенный период в Грузии заметно усилилось крестьянское движение. О восстании крестьян в Мегрелии в 1856–1857 годах уже было сказано. В 1858–1859 годах волнения крестьян имели место в Картли. В 1862 году отмечается несколько вооруженных выступлений крестьян и в Гурии. В 1866 году началось восстание в Абхазии, в котором приняло участие около 20 тысяч человек. Восставшие попытались даже взять Сухуми.
В условиях кризиса феодально-крепостнической системы в Грузии начинает формироваться антикрепостническая идеология. Прогрессивно мысляшие люди выступали против отжившей себя системы. В 1857 году Рафиэл Эристави написал стихотворение «Просительница у судьи». Оно было создано под непосредственным впечатлением восстания мегрельских крестьян. В стихотворении резко обличаются крепостнические отношения. Суровая критика крепостничества прозвучала и в произведениях Ильи Чавчавадзе, где он вскрывает античеловеческую сушность отжившего строя. К ним относятся: «Пахарь», «Видение», «Несколько картин, или Случай из жизни разбойника», «Рассказ нищего» и другие.
После отмены крепостного права в России, императорский двор приступил к проведению крестьянской реформы в колониальных окраинах. В период подготовки реформы в Грузии были опрошены предводители грузинского дворянства – всего 240 помещиков.
Было разработано два проекта – «проект большинства» и «проект меньшинства». Проект большинства, составленный Димитрием Кипиани, поддержали 226 помещиков. Он предполагал освобождение крестьян без предоставления им земли в собственность – она оставалась в помещичьем владении, а крестьянин мог лишь ею пользоваться за определенную плату.
Проект меньшинства, который поддержали 14 помещиков, ничем не отличался от проекта большинства. Его авторы полностью соглашались с безземельным освобождением крестьян, но признавали полное право крестьян на владение жилым домом, домашним скотом, орудиями труда, хозяйственными помещениями и др.
От проекта большинства и проекта меньшинства отличалось мнение Константина Мамацашвили. Он требовал передачи той земли крестьянам в собственность, которой они пользовались до отмены крепостничества. В то же время он считал, что помещичье землевладение следует оставить в неприкосновенности. Несмотря на некоторую ограниченность взглядов Мамацашвили, его позиция по сравнению с проектом большинства и проектом меньшинства была более прогрессивной.
Свое мнение по поводу крестьянской реформы высказал Илья Чавчавадзе. В 1864 году Илья Чавчавадзе под чужим именем – Нико Чавчавадзе написал статью «Критические замечания».
Это были замечания по поводу проекта об отмене крепостного права, который выработал Закавказский Центральный комитет. Илья Чавчавадзе требовал освобождения крестьян с предоставлением им земли в собственность.
Он считал неприемлемым установление временной обязанности крестьян и урезывание принадлежащих им земельных участков (наделов). Илья Чавчавадзе со всей категоричностью требовал «окончательного отделения интересов помещиков от интересов крестьянина, между которыми должна быть прервана всякая нить, связывающая их насильно между собою». Если этого не произойдет, тогда, по мнению И. Чавчавадзе, крепостничество продлится в видоизмененной форме и его уничтожение станет столь же необходимым, как стало необходимым уничтожение старых крепостнических отношений. Как видим, самую прогрессивную мысль об отмене крепостничества в Грузии высказал Илья Чавчавадзе.
Упразднение крепостничества по всей Грузии происходило не везде одновременно. В Тбилисской губернии (в Восточной Грузии) крепостное право было отменено в 1964 году, в Кутаисской губернии (в Имерети, Раче и Лечхуми) – в 1865 году, в Мегрелии – в 1867 году, в Абхазии – в 1870 году, в Сванети – в 1871 году.
В Грузии, согласно Положению, выкуп земли не был обязательным, в результате чего временнообязанность крестьян приняла постоянный характер и была отменена законом лишь в 1912 году, фактически же временнообязанность просуществовала здесь до 1917 года.
Отмена крепостного права в России, как и в Грузии, безусловно имела прогрессивное значение. Несмотря на сохранявшиеся пережитки крепостнического строя (помещичье землевладение, временнообязанность) крестьянская реформа способствовала внедрению буржуазных отношений в Грузии и ее прогрессивному социальному и экономическому развитию.
§ 2. Реформы 60–70-х годов XIX века
Крестьянская реформа 1861 года подорвала социально-экономическую основу феодально-крепостнической России и дала мощный толчок развитию капитализма. Очень скоро стало очевидным, что необходимо проведение и других реформ. В 60–70-х годах XIX века были осуществлены: земская реформа, судебная реформа, а также реформы сельского и городского управления.
По своей сущности все эти реформы были буржуазными. В Грузии провели лишь реформы сельского и городского управления, а также судебную реформу, и то лишь в ограниченной форме. Что касается земских учреждений, то их на окраинах Российской империи не было создано.
1. Реформа сельского управления. Согласно Положению 1865 года, в Грузии была введена новая система сельского управления. Сельское управление ведало хозяйственными и административными делами и являлось крестьянским сословным учреждением. Остальные слои сельского населения (дворяне, купцы, священники) в его работе не участвовали. Сельское общество объединяло одну большую или несколько малых деревень. Высшим распорядительным органом сельского управления являлся сельский сход, в работе которого имели право участвовать главы каждой сельской семьи. Исполнительная власть сельского управления принадлежала избранному сельским сходом старосте (мамасахлиси), его заместителю (нацвали) и сборщику налогов. Старосту утверждал губернатор, который мог и отстранить его. Сельский сход избирал также сельских судей, которые имели право разбирать крестьянские гражданские тяжбы в пределах 100 рублей. Сельский суд не имел права рассматривать уголовные дела.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
Крепостное право в России было отменено в 1861 году. Юридически крестьянин получил лишь личную свободу. Количество земли, передаваемой крестьянам, по всей России не было одинаковым. Оно устанавливалось по соглашению между отдельными помещиками и крестьянами. В ряде случаев количество передаваемой крестьянину земли было меньше надела, которым он пользовался до отмены крепостничества.
Фактически эта категория крестьян не получила, а наоборот, потеряла часть своего надела, которую урезал помещик, так как надел превышал установленную норму земли. Впоследствии крестьяне долго боролись за эти несправедливо урезанные отрезки земли. Согласно принятому положению, крестьяне могли выкупить предоставленные им земельные участки в собственность, но выкупная цена была довольно высокой. Крестьяне платили лишь 20 % этой цены, а остальные 80 % государство давало им в долг, который они должны были покрыть до 1900 года. До выкупа своего надела крестьянин считался временнообязанным по отношению к помещику. Правда, временнообязанный не был крепостным, но ему все же приходилось выполнять некоторые повинности в пользу помещика.
В предреформенный период в Грузии заметно усилилось крестьянское движение. О восстании крестьян в Мегрелии в 1856–1857 годах уже было сказано. В 1858–1859 годах волнения крестьян имели место в Картли. В 1862 году отмечается несколько вооруженных выступлений крестьян и в Гурии. В 1866 году началось восстание в Абхазии, в котором приняло участие около 20 тысяч человек. Восставшие попытались даже взять Сухуми.
В условиях кризиса феодально-крепостнической системы в Грузии начинает формироваться антикрепостническая идеология. Прогрессивно мысляшие люди выступали против отжившей себя системы. В 1857 году Рафиэл Эристави написал стихотворение «Просительница у судьи». Оно было создано под непосредственным впечатлением восстания мегрельских крестьян. В стихотворении резко обличаются крепостнические отношения. Суровая критика крепостничества прозвучала и в произведениях Ильи Чавчавадзе, где он вскрывает античеловеческую сушность отжившего строя. К ним относятся: «Пахарь», «Видение», «Несколько картин, или Случай из жизни разбойника», «Рассказ нищего» и другие.
После отмены крепостного права в России, императорский двор приступил к проведению крестьянской реформы в колониальных окраинах. В период подготовки реформы в Грузии были опрошены предводители грузинского дворянства – всего 240 помещиков.
Было разработано два проекта – «проект большинства» и «проект меньшинства». Проект большинства, составленный Димитрием Кипиани, поддержали 226 помещиков. Он предполагал освобождение крестьян без предоставления им земли в собственность – она оставалась в помещичьем владении, а крестьянин мог лишь ею пользоваться за определенную плату.
Проект меньшинства, который поддержали 14 помещиков, ничем не отличался от проекта большинства. Его авторы полностью соглашались с безземельным освобождением крестьян, но признавали полное право крестьян на владение жилым домом, домашним скотом, орудиями труда, хозяйственными помещениями и др.
От проекта большинства и проекта меньшинства отличалось мнение Константина Мамацашвили. Он требовал передачи той земли крестьянам в собственность, которой они пользовались до отмены крепостничества. В то же время он считал, что помещичье землевладение следует оставить в неприкосновенности. Несмотря на некоторую ограниченность взглядов Мамацашвили, его позиция по сравнению с проектом большинства и проектом меньшинства была более прогрессивной.
Свое мнение по поводу крестьянской реформы высказал Илья Чавчавадзе. В 1864 году Илья Чавчавадзе под чужим именем – Нико Чавчавадзе написал статью «Критические замечания».
Это были замечания по поводу проекта об отмене крепостного права, который выработал Закавказский Центральный комитет. Илья Чавчавадзе требовал освобождения крестьян с предоставлением им земли в собственность.
Он считал неприемлемым установление временной обязанности крестьян и урезывание принадлежащих им земельных участков (наделов). Илья Чавчавадзе со всей категоричностью требовал «окончательного отделения интересов помещиков от интересов крестьянина, между которыми должна быть прервана всякая нить, связывающая их насильно между собою». Если этого не произойдет, тогда, по мнению И. Чавчавадзе, крепостничество продлится в видоизмененной форме и его уничтожение станет столь же необходимым, как стало необходимым уничтожение старых крепостнических отношений. Как видим, самую прогрессивную мысль об отмене крепостничества в Грузии высказал Илья Чавчавадзе.
Упразднение крепостничества по всей Грузии происходило не везде одновременно. В Тбилисской губернии (в Восточной Грузии) крепостное право было отменено в 1964 году, в Кутаисской губернии (в Имерети, Раче и Лечхуми) – в 1865 году, в Мегрелии – в 1867 году, в Абхазии – в 1870 году, в Сванети – в 1871 году.
В Грузии, согласно Положению, выкуп земли не был обязательным, в результате чего временнообязанность крестьян приняла постоянный характер и была отменена законом лишь в 1912 году, фактически же временнообязанность просуществовала здесь до 1917 года.
Отмена крепостного права в России, как и в Грузии, безусловно имела прогрессивное значение. Несмотря на сохранявшиеся пережитки крепостнического строя (помещичье землевладение, временнообязанность) крестьянская реформа способствовала внедрению буржуазных отношений в Грузии и ее прогрессивному социальному и экономическому развитию.
§ 2. Реформы 60–70-х годов XIX века
Крестьянская реформа 1861 года подорвала социально-экономическую основу феодально-крепостнической России и дала мощный толчок развитию капитализма. Очень скоро стало очевидным, что необходимо проведение и других реформ. В 60–70-х годах XIX века были осуществлены: земская реформа, судебная реформа, а также реформы сельского и городского управления.
По своей сущности все эти реформы были буржуазными. В Грузии провели лишь реформы сельского и городского управления, а также судебную реформу, и то лишь в ограниченной форме. Что касается земских учреждений, то их на окраинах Российской империи не было создано.
1. Реформа сельского управления. Согласно Положению 1865 года, в Грузии была введена новая система сельского управления. Сельское управление ведало хозяйственными и административными делами и являлось крестьянским сословным учреждением. Остальные слои сельского населения (дворяне, купцы, священники) в его работе не участвовали. Сельское общество объединяло одну большую или несколько малых деревень. Высшим распорядительным органом сельского управления являлся сельский сход, в работе которого имели право участвовать главы каждой сельской семьи. Исполнительная власть сельского управления принадлежала избранному сельским сходом старосте (мамасахлиси), его заместителю (нацвали) и сборщику налогов. Старосту утверждал губернатор, который мог и отстранить его. Сельский сход избирал также сельских судей, которые имели право разбирать крестьянские гражданские тяжбы в пределах 100 рублей. Сельский суд не имел права рассматривать уголовные дела.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130