.. Можно также привести пример с
трубой или электрическим проводом: они служат для того,
чтобы через них проходили вода и электричество, но никогда,
каково бы ни было обращение с ними, труба не станет водой, а
проволока--электрическим током; они останутся только
проводниками.
Посредством работы над персональностью ее можно сделать
очень способной, могучей, исполинской--такой, что она могла
бы заслонить от нас солнце, но никогда она не станет
солнцем. ВЫ скажете: "Нас учили по-другому, нам говорили,
что, благодаря труду и напряжению сил, низшая натура сможет
стать божественной". Нет, единственное, что она могла бы
сделать, это исчезнуть, чтобы освободить место
индивидуальности. И, действительно, в один прекрасный день
физическое, астральное и ментальное тела исчезнут, и их
место займут каузальное, буддхическое и атмическое тела; и
вот тогда человек станет божеством. Земля, которая потеряет
вес и непроницаемость, сделается прозрачной и лучезарной, и
все вернется в лоно Всевышнего, чтобы раствориться в нем...
Этому учит нас Наука Посвященных. Но это произойдет лишь
через несколько миллионов лет; нет, не завтра все исчезнет.
Вы уже встревожились? Пройдет еще столько времени перед этим
исчезновением, что вы пресытитесь и сами попросите, чтобы
это скорее кончилось!
Можно также найти подходящий образ в области алхимии. Ядро
атома свинца содержит восемьдесят два электрона и
восемьдесят два протона, в то время, как золото их содержит
по семьдесят девять. Чтобы превратить свинец в золото,
достаточно изменить структуру его атома, отняв три электрона
и три протона. Да, это удивительно! Достаточно отнять у
свинца три электрона и три протона, чтобы обнаружить золото,
которое было спрятано в нем, как снимаемая маска открывает
подлинное лицо человека. Скиньте одежды свинца, эти
несколько частиц атома свинца, и вы увидите, что свинец--это
в действительности золото. Вы забираете их, и свинец
становится золотом. То же самое происходит и с человеческим
существом: возьмите у персональности три частицы
(физическое, астральное и ментальное тела), которые мешают
индивидуальности проявлять себя, и вы обнаружите, что
человек--это золото, совершенство.
Если бы физики научились осуществлять эту операцию в широком
масштабе, они могли бы сделать горы золота из свинца. В
настоящее время процесс, разработанный в лабораториях, очень
дорог. Но, может быть, со временем будут найдены другие
методы, здесь нет ничего невозможного. Однако, меня самого
интересует именно интерпретация символов свинца и золота,
свинец олицетворяет персональность, а
золото--индивидуальность.
Теперь я хотел бы еще раз подчеркнуть следующее. Вместо того,
чтобы постоянно бороться против персональности с целью
воспитать ее, что невозможно, лучше заниматься исключительно
индивидуальностью, чтобы привлечь ее и дать ей возможность
поселиться в нас. Тогда однажды она становится так
потрясающе могуча, что не остается и следа от
персональности, и вы можете сказать, как святой Павел: "Это
не я живу, это Христос живет во мне". Это больше не вы, то
есть не ваше низшее "я", это Христос действует в вас.
Продолжайте проявлять божественные качества бескорыстия и
любви, и однажды вы увидите, что ваша персональность будет
полностью поглощена, съедена, переварена. Я употребляю эти
слова--"поглощена", "переварена"-- потому что существует
закон, которого вы, может быть, не заметили: каждое живое
существо стремится поглотить другое, чтобы прокормиться.
Растения привязаны к почве и питаются минералами, животные
поглощают растения, и люди, в свою очередь, поедают растения
и животных или, по крайней мере, их продукты. А кто
"поедает" людей?.. Действительно, есть на свете существа,
которые питаются людьми, или, точнее, их эманациями. Вы
можете, таким образом, пройти вверх по всей лестнице живых
существ до самого Бога, который питается всеми небесными
созданиями. Да, он их ест, он их поглощает, но на этом
чистом, столь высоком уровне быть поглощенным не означает
более испытывать тот же ужас и те же страдания, что и в
низших областях.
Страдание начинается с животного царства. Земля, камни,
скалы, растения не страдают, когда их едят, потому что они
не имеют еще развитого ощущающего и чувствующего тела
(астрального тела), у них есть только тело эфирное. Лишь
начиная с животного царства поедаемое существо страдает. Для
того, кто может подняться к небесным сферам, боль исчезает и
превращается в радость, так что быть поглощенным высшими
существами--это счастье, радость, неописуемое блаженство.
Поэтому все религии утверждают, что человек должен принести
себя в жертву Богу, чтобы Бог мог питаться им. Это был образ
для разъяснения того, что духовный идеал человека--быть
поглощенным Господом, чтобы иметь в Нем свое пристанище.
Если есть в человеческом роду люди достаточно жестокие,
чтобы питаться мясом животных, то вегетарианцы берут только
молоко и яйца, ничего более. Точно также высшие существа не
употребляют в пищу самих созданий, но берут лишь то, что
может исходить от них: их мысли, их чувства, самые лучшие их
поступки. Вот та приятная им пища, которой они насыщаются, а
живое существо остается невредимым.
Все истинные духовные люди поняли, что нет ничего желаннее,
чем быть съеденным, поглощенным Господом, поэтому они
предстают перед Ним в качестве жертвы. Но насколько понятно
большинству, что такое жертва? Само слово уже внушает людям
страх, потому что они связывают его с идеей страдания и
смерти. В низших сферах действительно, если человека
поглотили нижестоящие существа, он пропал. Но если он отдает
себя небесным созданиям, он богатеет, растет, хорошеет, он
воскресает из мертвых. Не нужно бояться, нужно иметь
мужество принести себя в жертву Небесам, так как именно они
поглотят персональность.Вот в чем суть: от персональности не
останется и следа, и вы тогда сможете снова сказать: "Это
больше не я (персональность), это Христос
(индивидуальность), который действует через меня, меня ведет
и мною руководит. Раньше я управлял собой сам, а теперь я
передал руководство другому, который живет во мне и ведет
меня--Христу".
Когда я предлагаю вам понятия персональности и
индивидуальности, я лишь другими словами выражаю библейские
истины. Я говорю о тех же самых вещах, но способ их
изложения несколько иной. Святой Павел был не единственным,
кто почувствовал, что он преобразился благодаря присутствию
Христа. Когда Святой Дух сошел на апостолов в Троицын день,
они тоже преобразились: отныне не персональность с ее
глупостью и безумием, с ее страстями, ее дьявольскими
расчетами проявлялась в них, но индивидуальность. Так как
Святой Дух не что иное, как индивидуальность, высшее "Я".
Святой дух--это космическое начало, но каждое человеческое
существо несет в себе частицу той же природы, что и Святой
Дух, космическую всеобъемлющую частицу Единого.
Каждый носит в себе Святой Дух, а также Христа и Отца в
форме квинтэссенции, искорки. Отец, Сын, Святой Дух--это
великие космические начала, и высшее "Я" каждого
человеческого существа той же природы, так как оно произошло
от этих трех начал:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
трубой или электрическим проводом: они служат для того,
чтобы через них проходили вода и электричество, но никогда,
каково бы ни было обращение с ними, труба не станет водой, а
проволока--электрическим током; они останутся только
проводниками.
Посредством работы над персональностью ее можно сделать
очень способной, могучей, исполинской--такой, что она могла
бы заслонить от нас солнце, но никогда она не станет
солнцем. ВЫ скажете: "Нас учили по-другому, нам говорили,
что, благодаря труду и напряжению сил, низшая натура сможет
стать божественной". Нет, единственное, что она могла бы
сделать, это исчезнуть, чтобы освободить место
индивидуальности. И, действительно, в один прекрасный день
физическое, астральное и ментальное тела исчезнут, и их
место займут каузальное, буддхическое и атмическое тела; и
вот тогда человек станет божеством. Земля, которая потеряет
вес и непроницаемость, сделается прозрачной и лучезарной, и
все вернется в лоно Всевышнего, чтобы раствориться в нем...
Этому учит нас Наука Посвященных. Но это произойдет лишь
через несколько миллионов лет; нет, не завтра все исчезнет.
Вы уже встревожились? Пройдет еще столько времени перед этим
исчезновением, что вы пресытитесь и сами попросите, чтобы
это скорее кончилось!
Можно также найти подходящий образ в области алхимии. Ядро
атома свинца содержит восемьдесят два электрона и
восемьдесят два протона, в то время, как золото их содержит
по семьдесят девять. Чтобы превратить свинец в золото,
достаточно изменить структуру его атома, отняв три электрона
и три протона. Да, это удивительно! Достаточно отнять у
свинца три электрона и три протона, чтобы обнаружить золото,
которое было спрятано в нем, как снимаемая маска открывает
подлинное лицо человека. Скиньте одежды свинца, эти
несколько частиц атома свинца, и вы увидите, что свинец--это
в действительности золото. Вы забираете их, и свинец
становится золотом. То же самое происходит и с человеческим
существом: возьмите у персональности три частицы
(физическое, астральное и ментальное тела), которые мешают
индивидуальности проявлять себя, и вы обнаружите, что
человек--это золото, совершенство.
Если бы физики научились осуществлять эту операцию в широком
масштабе, они могли бы сделать горы золота из свинца. В
настоящее время процесс, разработанный в лабораториях, очень
дорог. Но, может быть, со временем будут найдены другие
методы, здесь нет ничего невозможного. Однако, меня самого
интересует именно интерпретация символов свинца и золота,
свинец олицетворяет персональность, а
золото--индивидуальность.
Теперь я хотел бы еще раз подчеркнуть следующее. Вместо того,
чтобы постоянно бороться против персональности с целью
воспитать ее, что невозможно, лучше заниматься исключительно
индивидуальностью, чтобы привлечь ее и дать ей возможность
поселиться в нас. Тогда однажды она становится так
потрясающе могуча, что не остается и следа от
персональности, и вы можете сказать, как святой Павел: "Это
не я живу, это Христос живет во мне". Это больше не вы, то
есть не ваше низшее "я", это Христос действует в вас.
Продолжайте проявлять божественные качества бескорыстия и
любви, и однажды вы увидите, что ваша персональность будет
полностью поглощена, съедена, переварена. Я употребляю эти
слова--"поглощена", "переварена"-- потому что существует
закон, которого вы, может быть, не заметили: каждое живое
существо стремится поглотить другое, чтобы прокормиться.
Растения привязаны к почве и питаются минералами, животные
поглощают растения, и люди, в свою очередь, поедают растения
и животных или, по крайней мере, их продукты. А кто
"поедает" людей?.. Действительно, есть на свете существа,
которые питаются людьми, или, точнее, их эманациями. Вы
можете, таким образом, пройти вверх по всей лестнице живых
существ до самого Бога, который питается всеми небесными
созданиями. Да, он их ест, он их поглощает, но на этом
чистом, столь высоком уровне быть поглощенным не означает
более испытывать тот же ужас и те же страдания, что и в
низших областях.
Страдание начинается с животного царства. Земля, камни,
скалы, растения не страдают, когда их едят, потому что они
не имеют еще развитого ощущающего и чувствующего тела
(астрального тела), у них есть только тело эфирное. Лишь
начиная с животного царства поедаемое существо страдает. Для
того, кто может подняться к небесным сферам, боль исчезает и
превращается в радость, так что быть поглощенным высшими
существами--это счастье, радость, неописуемое блаженство.
Поэтому все религии утверждают, что человек должен принести
себя в жертву Богу, чтобы Бог мог питаться им. Это был образ
для разъяснения того, что духовный идеал человека--быть
поглощенным Господом, чтобы иметь в Нем свое пристанище.
Если есть в человеческом роду люди достаточно жестокие,
чтобы питаться мясом животных, то вегетарианцы берут только
молоко и яйца, ничего более. Точно также высшие существа не
употребляют в пищу самих созданий, но берут лишь то, что
может исходить от них: их мысли, их чувства, самые лучшие их
поступки. Вот та приятная им пища, которой они насыщаются, а
живое существо остается невредимым.
Все истинные духовные люди поняли, что нет ничего желаннее,
чем быть съеденным, поглощенным Господом, поэтому они
предстают перед Ним в качестве жертвы. Но насколько понятно
большинству, что такое жертва? Само слово уже внушает людям
страх, потому что они связывают его с идеей страдания и
смерти. В низших сферах действительно, если человека
поглотили нижестоящие существа, он пропал. Но если он отдает
себя небесным созданиям, он богатеет, растет, хорошеет, он
воскресает из мертвых. Не нужно бояться, нужно иметь
мужество принести себя в жертву Небесам, так как именно они
поглотят персональность.Вот в чем суть: от персональности не
останется и следа, и вы тогда сможете снова сказать: "Это
больше не я (персональность), это Христос
(индивидуальность), который действует через меня, меня ведет
и мною руководит. Раньше я управлял собой сам, а теперь я
передал руководство другому, который живет во мне и ведет
меня--Христу".
Когда я предлагаю вам понятия персональности и
индивидуальности, я лишь другими словами выражаю библейские
истины. Я говорю о тех же самых вещах, но способ их
изложения несколько иной. Святой Павел был не единственным,
кто почувствовал, что он преобразился благодаря присутствию
Христа. Когда Святой Дух сошел на апостолов в Троицын день,
они тоже преобразились: отныне не персональность с ее
глупостью и безумием, с ее страстями, ее дьявольскими
расчетами проявлялась в них, но индивидуальность. Так как
Святой Дух не что иное, как индивидуальность, высшее "Я".
Святой дух--это космическое начало, но каждое человеческое
существо несет в себе частицу той же природы, что и Святой
Дух, космическую всеобъемлющую частицу Единого.
Каждый носит в себе Святой Дух, а также Христа и Отца в
форме квинтэссенции, искорки. Отец, Сын, Святой Дух--это
великие космические начала, и высшее "Я" каждого
человеческого существа той же природы, так как оно произошло
от этих трех начал:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57