Мун говорит, что это
тоже знак срединного положения, избранности во всем мире.
Каким же образом 38 может быть серединой?
1¦6
2¦7
-+-
3¦8
-+-
4¦9
5¦10
Ровно посередине получается "38". Обычно на мунитских
семинарах вся доска исписывается и все эти доказательства
валятся в кучу, и все это действует.
На схеме все внешние круги - это дети Муна, которые либо
были им усыновлены, либо пока еще с ним сотрудничают. Что
такое усыновление? Наверное, многие слышали про массовые
мунитские свадьбы. Последняя из них объявлялась 25 августа
1995 г. На ней якобы было 360 тысяч пар, которые одновременно
во всем мире заключили брачный союз. На стадионах они стоят
рядами, как солдаты: женщины в белом, мужчины в черном. Но на
самом деле это не свадьба, а церемония усыновления. Свадьба у
них будет через три года после этого. После этой церемонии, на
которой они присутствуют в брачных нарядах, происходит нечто,
напоминающее событие из известной песни: "Дан приказ: ему - на
запад, ей - в другую сторону". Они едут проповедовать, и
только через три года смогут заключить брачный союз и вступить
в физические отношения.
Усыновление происходит от корейского шаманистического
обряда очищения крови, который по-корейски называется "пи кар
ым" (некая аналогия с эпизодом из "Приключений Тома Сойера",
где описывается, как дети, играя в индейцев, надрезали руку и
смешивали кровь друг друга. У этой детской церемонии есть
шаманистические корни). То же самое происходит и у Муна в
обряде очищения крови. В самом начале движения Муна очищение
крови понималось во вполне конкретном физическом союзе Муны со
всеми его последовательницами женского пола. Но потом их стало
слишком много, да и Мун постарел, и был разработан новый обряд.
У человечества, как мы помним, кровь сатаны. Поэтому надо
принять в себя кровь "истинного Отца" и таким образом
вытеснить из себя кровь сатаны и породниться кровью с Муном.
Для этого проводят церемонию священного вина, во время которой
юноши и девушки пьют коктейль, составленный из тридцати
элементов, одним из которых является кровь Муна и его жены.
Этой крови там - капля на бочку, но принимая ее, вы делаетесь
непосредственными детьми Муна.
Брак в мунитском движении играет очень большую роль,
поэтому обряд объединения пар и усыновления - один из
центральных в мунитском движении. Большая часть мунитских
женихов и невест видят друг друга впервые. Подбирают их по
фотографиям (сначала это делал сам Мун, а теперь - его
помощники). В частности, когда было благословение Москве,
некоторые из них не смогли приехать на церемонию усыновления,
и невесты стояли с фотографиями своих женихов или женихи - с
фотографиями невест.
На следующий день происходит церемония избиения: невеста
должна встать на четыре точки, а жених - влепить ей изо всех
сил бамбуковой тростью по спине. Эмиссары следят за тем, чтобы
били не понарошке, а всерьез. Потом невеста должна сделать то
же самое с женихом. Хотя после того, как она сама приняла три
удара, сил у нее уже не остается, и тут явная
несправедливость...
День проходит в семинарах - это любимая форма общения
мунитов, и все разъезжаются на три года. Только потом
регистрируется брак, и у них есть церемония физической
близости, во время которой заканчивается вся эта церемония
усыновления. Предписано, какие позиции нужно принимать в
течение первых трех брачных ночей (все расписано в
подробностях); при этом мужу нужно представлять, что он имеет
дело с женой Муна, а жене - что она имеет дело с Муном. После
этого усыновление завершено, и дети, которые рождаются у этих
новых "чистых" пар - это дети Муны. Поэтому в мунитских
семьях очень часто практикуется передача детей из одной семьи
в другую.
В Японии за участие в таком усыновлении берут две тысячи
долларов. Чтобы вступить в "Церковь объединения" в "Движение
объединения", нужно привести как минимум трех человек. То есть
вы можете на Муна работать, жить вместе и иметь вполне
промытые мозги, но при этом вы не будете полным членом "Церкви
объединения" - не будете иметь усыновления и этого брака.
Конечно, в России они берут некую символическую сумму. Муниты
сюда много вкладывают, в отличие от сайентологов, которые
никуда много не вкладывают, но требуют немедленной отдачи. У
мунитов никакой отдачи нет - пока только вложения.
Все это важно, потому что, согласно учению Муна, как и в
любом спиритическом учении, помимо физического мира,
существует еще мир духов. Эти духи ущербны без тел, поэтому
сами они, без нашей помощи из материального мира, этого
совершенства не могут достигнуть. Они болтаются в некоем
промежуточном состоянии, и поднять их наверх этой самой схемы
мунитского рая может только физическое лицо. Духи должны
прицепиться к его спине и вместе с ним подняться. Каждый из
"Церкви объединения" спасает какое-то количество духов. И
когда после смерти он переходит в вышний мир, эти духи к нему
цепляются и идут наверх вместе с ним. На этом основана идея,
что погибший сын Муна увел с собой наверх Христа, Который к
нему присоединился. Сын Муна - Хен Жен Мун - был провозглашен
"правителем неба", "царем неба", и согласно их учению, Иисус
теперь ему прислуживает.
Приведу клятву мунитов при вступлении в "Церковь
объединения":
"Мы рождены Истинными Родителями. Родители первичны, а
дети вторичны. Могут ли дети рождаться без родителей? (ответ:
"Нет"). Вот и заново родиться без родителей никто не может, а
с родителями каждый может родиться заново. Истинные родители
могут возродить любого из нас. Что более ценно: жизнь
родителей или ваша собственная жизнь? (ответ: "Жизнь
родителей"). А чем следует жертвовать - жизнью Отца или вашей
собственной жизнь? (ответ: "Моей жизнью"). Ты к этому готов?
(ответ: "Да"). Если родители будут жить ценой моей собственной
жизни, может возродиться все человечество, но если буду жить
я, а жизнь родителей оборвется, то никто не будет спасен. В
таком случае жизнь родителей должна быть гораздо ценнее жизни
детей. Родители чувствуют, что могут спасти детей ценой своей
собственной жизни, но без родителей нет детей, поэтому жизнь
родителей гораздо ценнее жизни детей. Ты готов? ("Да".) Точно?
("Да".) Это правда? ("Да".)"
Сказать это легко, но это не должно оставаться только на
словах. "Если это станет реальностью в России, весь мир могут
быть спасенными (?). Отец дал мне жизнь, прорвавшись сквозь
трудности и осложнения, только для того, чтобы меня спасти.
Теперь очередь за мной - отдать Отцу жизнь. Я могу отдать
жизнь Отцу. В случае опасности я попрошу вначале взять мою
жизнь. Если спасены могут быть только ты и семья Матери и
Отца, я готов умереть. Пусть только Отец сможет выполнить свою
миссию, и все вокруг станут счастливыми. Тогда я тоже буду
счастлив, наблюдая из мира духов счастье человечества вокруг
Истинных Родителей.
1 2 3 4 5 6 7
тоже знак срединного положения, избранности во всем мире.
Каким же образом 38 может быть серединой?
1¦6
2¦7
-+-
3¦8
-+-
4¦9
5¦10
Ровно посередине получается "38". Обычно на мунитских
семинарах вся доска исписывается и все эти доказательства
валятся в кучу, и все это действует.
На схеме все внешние круги - это дети Муна, которые либо
были им усыновлены, либо пока еще с ним сотрудничают. Что
такое усыновление? Наверное, многие слышали про массовые
мунитские свадьбы. Последняя из них объявлялась 25 августа
1995 г. На ней якобы было 360 тысяч пар, которые одновременно
во всем мире заключили брачный союз. На стадионах они стоят
рядами, как солдаты: женщины в белом, мужчины в черном. Но на
самом деле это не свадьба, а церемония усыновления. Свадьба у
них будет через три года после этого. После этой церемонии, на
которой они присутствуют в брачных нарядах, происходит нечто,
напоминающее событие из известной песни: "Дан приказ: ему - на
запад, ей - в другую сторону". Они едут проповедовать, и
только через три года смогут заключить брачный союз и вступить
в физические отношения.
Усыновление происходит от корейского шаманистического
обряда очищения крови, который по-корейски называется "пи кар
ым" (некая аналогия с эпизодом из "Приключений Тома Сойера",
где описывается, как дети, играя в индейцев, надрезали руку и
смешивали кровь друг друга. У этой детской церемонии есть
шаманистические корни). То же самое происходит и у Муна в
обряде очищения крови. В самом начале движения Муна очищение
крови понималось во вполне конкретном физическом союзе Муны со
всеми его последовательницами женского пола. Но потом их стало
слишком много, да и Мун постарел, и был разработан новый обряд.
У человечества, как мы помним, кровь сатаны. Поэтому надо
принять в себя кровь "истинного Отца" и таким образом
вытеснить из себя кровь сатаны и породниться кровью с Муном.
Для этого проводят церемонию священного вина, во время которой
юноши и девушки пьют коктейль, составленный из тридцати
элементов, одним из которых является кровь Муна и его жены.
Этой крови там - капля на бочку, но принимая ее, вы делаетесь
непосредственными детьми Муна.
Брак в мунитском движении играет очень большую роль,
поэтому обряд объединения пар и усыновления - один из
центральных в мунитском движении. Большая часть мунитских
женихов и невест видят друг друга впервые. Подбирают их по
фотографиям (сначала это делал сам Мун, а теперь - его
помощники). В частности, когда было благословение Москве,
некоторые из них не смогли приехать на церемонию усыновления,
и невесты стояли с фотографиями своих женихов или женихи - с
фотографиями невест.
На следующий день происходит церемония избиения: невеста
должна встать на четыре точки, а жених - влепить ей изо всех
сил бамбуковой тростью по спине. Эмиссары следят за тем, чтобы
били не понарошке, а всерьез. Потом невеста должна сделать то
же самое с женихом. Хотя после того, как она сама приняла три
удара, сил у нее уже не остается, и тут явная
несправедливость...
День проходит в семинарах - это любимая форма общения
мунитов, и все разъезжаются на три года. Только потом
регистрируется брак, и у них есть церемония физической
близости, во время которой заканчивается вся эта церемония
усыновления. Предписано, какие позиции нужно принимать в
течение первых трех брачных ночей (все расписано в
подробностях); при этом мужу нужно представлять, что он имеет
дело с женой Муна, а жене - что она имеет дело с Муном. После
этого усыновление завершено, и дети, которые рождаются у этих
новых "чистых" пар - это дети Муны. Поэтому в мунитских
семьях очень часто практикуется передача детей из одной семьи
в другую.
В Японии за участие в таком усыновлении берут две тысячи
долларов. Чтобы вступить в "Церковь объединения" в "Движение
объединения", нужно привести как минимум трех человек. То есть
вы можете на Муна работать, жить вместе и иметь вполне
промытые мозги, но при этом вы не будете полным членом "Церкви
объединения" - не будете иметь усыновления и этого брака.
Конечно, в России они берут некую символическую сумму. Муниты
сюда много вкладывают, в отличие от сайентологов, которые
никуда много не вкладывают, но требуют немедленной отдачи. У
мунитов никакой отдачи нет - пока только вложения.
Все это важно, потому что, согласно учению Муна, как и в
любом спиритическом учении, помимо физического мира,
существует еще мир духов. Эти духи ущербны без тел, поэтому
сами они, без нашей помощи из материального мира, этого
совершенства не могут достигнуть. Они болтаются в некоем
промежуточном состоянии, и поднять их наверх этой самой схемы
мунитского рая может только физическое лицо. Духи должны
прицепиться к его спине и вместе с ним подняться. Каждый из
"Церкви объединения" спасает какое-то количество духов. И
когда после смерти он переходит в вышний мир, эти духи к нему
цепляются и идут наверх вместе с ним. На этом основана идея,
что погибший сын Муна увел с собой наверх Христа, Который к
нему присоединился. Сын Муна - Хен Жен Мун - был провозглашен
"правителем неба", "царем неба", и согласно их учению, Иисус
теперь ему прислуживает.
Приведу клятву мунитов при вступлении в "Церковь
объединения":
"Мы рождены Истинными Родителями. Родители первичны, а
дети вторичны. Могут ли дети рождаться без родителей? (ответ:
"Нет"). Вот и заново родиться без родителей никто не может, а
с родителями каждый может родиться заново. Истинные родители
могут возродить любого из нас. Что более ценно: жизнь
родителей или ваша собственная жизнь? (ответ: "Жизнь
родителей"). А чем следует жертвовать - жизнью Отца или вашей
собственной жизнь? (ответ: "Моей жизнью"). Ты к этому готов?
(ответ: "Да"). Если родители будут жить ценой моей собственной
жизни, может возродиться все человечество, но если буду жить
я, а жизнь родителей оборвется, то никто не будет спасен. В
таком случае жизнь родителей должна быть гораздо ценнее жизни
детей. Родители чувствуют, что могут спасти детей ценой своей
собственной жизни, но без родителей нет детей, поэтому жизнь
родителей гораздо ценнее жизни детей. Ты готов? ("Да".) Точно?
("Да".) Это правда? ("Да".)"
Сказать это легко, но это не должно оставаться только на
словах. "Если это станет реальностью в России, весь мир могут
быть спасенными (?). Отец дал мне жизнь, прорвавшись сквозь
трудности и осложнения, только для того, чтобы меня спасти.
Теперь очередь за мной - отдать Отцу жизнь. Я могу отдать
жизнь Отцу. В случае опасности я попрошу вначале взять мою
жизнь. Если спасены могут быть только ты и семья Матери и
Отца, я готов умереть. Пусть только Отец сможет выполнить свою
миссию, и все вокруг станут счастливыми. Тогда я тоже буду
счастлив, наблюдая из мира духов счастье человечества вокруг
Истинных Родителей.
1 2 3 4 5 6 7