Таким образом был открыт периодический закон.
Такую же работу в психологических знаниях проделал швей-
царский психолог К.Г.Юнг (), который построил стройную типоло-
гию личности, использовав дедуктивный метод, т.е. объяснение
имеющихся фактов через логически непротиворечивую систему пси-
хических функций и законов их соединения. Однако работа Юнга,
этого Менделеева в психологии, осталась незамеченной. Почему?
Может быть потому, что за рамками системы остались отноше-
ния между типами? Это белое пятнобыло заполнено лишь 50 лет
спустя, когда литовский исследователь А.Аугустинавичюте сфор-
мулировала систему интертипных отношений. Это знаменательное
событие произошло в конце 70-х годов. С тех пор и существует
соционика - новый подход к исследованию законов коммуникации
информационных систем.
Соционика использует, как уже говорилось, дедуктивный ме-
тод, т.е. движение от общих законов, признаваемых всеми социо-
никами к их частным проявлениям в самых разных областях, в
частности социально-психологических явлениях. Она обладает
развитой теорией, из которой выводится много практически цен-
ных следствий. Со многими из них вы и познкомитесь в этой кни-
ге.
Итак, соционика родилась не из постепенных осмыслений и
долговременных наблюдений, т.е. не эволюционным путем, а вне-
запным толчком, перевернувшим в один миг всю массу устаревших
догм и плохо увязанных между собой частных индуктивных предпо-
ложений.
В силу своей дедуктивности соционика хорошо формализуема и
очень дружественна к компьютерной технике и математическому
моделированию. Hо это дело будущего. Сейчас же соционика толь-
ко становится на ноги и пробует свои силы.
Принципиальное отличие соционики от психологии ярко прояв-
ляется также в методах диагностики. Опросники психологов опре-
деляют значение того или иного из замеряемых параметров как
отклонение от стандартной величины, вычисляемой ими как сред-
нее по данной выборке. То есть результат психологического тес-
тирования - это сведения о том, насколько вы отличаетесь от
стереотипного поведения данной группы людей.
Если потроить по этому принципу соционический тест, он не
будет работать, так как определяться будет не ваш социотип, а
ваше отклонение от усредненного социотипа группы. Дело в том,
что точка отсчета в социодиагностике берется как константа са-
мого индивида.
Еще одна проблема, мало заботящая психологов, заключается в
том, как зафиксировать эту константу. Для этого соционики бе-
рут не текущие значения признака, а направление его приращения.
Допустим, вы тестируете человека по полярной паре признаков
"этика-логика". Какой-либо психологический тест интеллекта по-
казал высокое значение признака "логика". Значит ли это, что
данный человек относится к логическому социотипу? - Hет, не
значит. Ведь мы не знаем, в какую сторону шло приращение.
Если бы мы постепенно усложняли задачу, а результаты тести-
рования, по крайнй мере, не ухудшались бы, только тогда это
свидетельствовало бы о тоМ, что пред нами логик. А вот у нат-
ренированного на данный класс задач этика при предъявлении ус-
ложняющихся задданий искусственно усвоенные им приемы решения
иссякли бы, и приращение стало бы отрицательным.
Таким образом, соционика работает не с текущими значениями
психологических величин, а с теми фундаментальными механизма-
ми, которые за ними стоят. Как сказали бы математики, социони-
ка подвергает информацию операции дифференцирования, строя
свои определения на производных высших порядков. С этой точки
зрения соционику можно было бы назвать метапсихологией - нау-
кой, изучающей те явления, которые идут за психологией.
3. Как соционика поможет нам ?
------------------------------
Соционика является фундаментальной наукой, поэтому прямое
ее употребление затруднительно. Для этого она должна обрести
более прикладной характер, воплотившись в целую серию методик
и социальных технологий, ориентированных на решение назревших
задач социума.
Такие технологии разрабатываются авторами в рамках социоа-
нализа - приктически ориентированной отрасли соционики, зани-
мающейся проблемами прогнозирования и конструирования эффек-
тивных коллективов.
Само собой разумеется, что спрос на услуги прикладной
соционики может появиться только в условиях цивилизованного
общества, достигшего степени высокой социальной зрелости, бе-
режно обращающегося с человеческими ресурсами.
При тоталитарных и агрессивных режимах применение соционики
невозможно по той причине, что подход к человеку как обезличе-
ному винтику несовместим с соционическим положением о предос-
тавлении каждому человеку условий для актуализации его природ-
ного потенциала.
Прежде всего следует упомянуть огромный познавательный
эффект этой науки. Знакомясь с открытыми ею законами, не пе-
рестаешь удивляться, как в этом мире все взаимосвязано и гар-
монично устроено. С одной стороны, действуют объективные тен-
денции развития, которые часто игнорируются людьми, что
неизбежно приводит к провалам самых грандиозных проектов (чего
стоит только утопия построения коммунизма в бывшем СССР). С
другой стороны, есть место проявлению свободной воли человека,
а люди остаются бездеятельными, полагая, что ничто не в их
власти.
Или взять этническую историю, связанную с формированием на-
родностей и наций. Много лет ведуться разговоры о том, что
каждая нация имеет свой менталитет, но откуда он берется и на
какой основе сравнивать национальные характеры между собой, по
-прежнему неясно. Многочисленные факты этнографии и националь-
ной истории разбросаны и не систематизированы.
Соционика позволяет это сделать достаточно убедительно.
Сравним, к примеру, американский и японский национальные ха-
рактеры. Что в них общего и в чем разница?
Объединяет обе нации то, что они логичны и рациональны. Их
менталитету чужды логически немотивированные события, такие,
которые, например, часто встречаются в истории России. Вспом-
ните меткие строчки "умом Россию не понять, аршином общим не
измерить". И американская, и японские нации живут как раз
умом. Все русские, которые эмигрируют в эти страны, жалуются
на отсутствие душевности, рассчетливость в отношениях между
людьми.
Однако между американцами и японцами легко найти и сущест-
венные отличия.
1 2 3 4
Такую же работу в психологических знаниях проделал швей-
царский психолог К.Г.Юнг (), который построил стройную типоло-
гию личности, использовав дедуктивный метод, т.е. объяснение
имеющихся фактов через логически непротиворечивую систему пси-
хических функций и законов их соединения. Однако работа Юнга,
этого Менделеева в психологии, осталась незамеченной. Почему?
Может быть потому, что за рамками системы остались отноше-
ния между типами? Это белое пятнобыло заполнено лишь 50 лет
спустя, когда литовский исследователь А.Аугустинавичюте сфор-
мулировала систему интертипных отношений. Это знаменательное
событие произошло в конце 70-х годов. С тех пор и существует
соционика - новый подход к исследованию законов коммуникации
информационных систем.
Соционика использует, как уже говорилось, дедуктивный ме-
тод, т.е. движение от общих законов, признаваемых всеми социо-
никами к их частным проявлениям в самых разных областях, в
частности социально-психологических явлениях. Она обладает
развитой теорией, из которой выводится много практически цен-
ных следствий. Со многими из них вы и познкомитесь в этой кни-
ге.
Итак, соционика родилась не из постепенных осмыслений и
долговременных наблюдений, т.е. не эволюционным путем, а вне-
запным толчком, перевернувшим в один миг всю массу устаревших
догм и плохо увязанных между собой частных индуктивных предпо-
ложений.
В силу своей дедуктивности соционика хорошо формализуема и
очень дружественна к компьютерной технике и математическому
моделированию. Hо это дело будущего. Сейчас же соционика толь-
ко становится на ноги и пробует свои силы.
Принципиальное отличие соционики от психологии ярко прояв-
ляется также в методах диагностики. Опросники психологов опре-
деляют значение того или иного из замеряемых параметров как
отклонение от стандартной величины, вычисляемой ими как сред-
нее по данной выборке. То есть результат психологического тес-
тирования - это сведения о том, насколько вы отличаетесь от
стереотипного поведения данной группы людей.
Если потроить по этому принципу соционический тест, он не
будет работать, так как определяться будет не ваш социотип, а
ваше отклонение от усредненного социотипа группы. Дело в том,
что точка отсчета в социодиагностике берется как константа са-
мого индивида.
Еще одна проблема, мало заботящая психологов, заключается в
том, как зафиксировать эту константу. Для этого соционики бе-
рут не текущие значения признака, а направление его приращения.
Допустим, вы тестируете человека по полярной паре признаков
"этика-логика". Какой-либо психологический тест интеллекта по-
казал высокое значение признака "логика". Значит ли это, что
данный человек относится к логическому социотипу? - Hет, не
значит. Ведь мы не знаем, в какую сторону шло приращение.
Если бы мы постепенно усложняли задачу, а результаты тести-
рования, по крайнй мере, не ухудшались бы, только тогда это
свидетельствовало бы о тоМ, что пред нами логик. А вот у нат-
ренированного на данный класс задач этика при предъявлении ус-
ложняющихся задданий искусственно усвоенные им приемы решения
иссякли бы, и приращение стало бы отрицательным.
Таким образом, соционика работает не с текущими значениями
психологических величин, а с теми фундаментальными механизма-
ми, которые за ними стоят. Как сказали бы математики, социони-
ка подвергает информацию операции дифференцирования, строя
свои определения на производных высших порядков. С этой точки
зрения соционику можно было бы назвать метапсихологией - нау-
кой, изучающей те явления, которые идут за психологией.
3. Как соционика поможет нам ?
------------------------------
Соционика является фундаментальной наукой, поэтому прямое
ее употребление затруднительно. Для этого она должна обрести
более прикладной характер, воплотившись в целую серию методик
и социальных технологий, ориентированных на решение назревших
задач социума.
Такие технологии разрабатываются авторами в рамках социоа-
нализа - приктически ориентированной отрасли соционики, зани-
мающейся проблемами прогнозирования и конструирования эффек-
тивных коллективов.
Само собой разумеется, что спрос на услуги прикладной
соционики может появиться только в условиях цивилизованного
общества, достигшего степени высокой социальной зрелости, бе-
режно обращающегося с человеческими ресурсами.
При тоталитарных и агрессивных режимах применение соционики
невозможно по той причине, что подход к человеку как обезличе-
ному винтику несовместим с соционическим положением о предос-
тавлении каждому человеку условий для актуализации его природ-
ного потенциала.
Прежде всего следует упомянуть огромный познавательный
эффект этой науки. Знакомясь с открытыми ею законами, не пе-
рестаешь удивляться, как в этом мире все взаимосвязано и гар-
монично устроено. С одной стороны, действуют объективные тен-
денции развития, которые часто игнорируются людьми, что
неизбежно приводит к провалам самых грандиозных проектов (чего
стоит только утопия построения коммунизма в бывшем СССР). С
другой стороны, есть место проявлению свободной воли человека,
а люди остаются бездеятельными, полагая, что ничто не в их
власти.
Или взять этническую историю, связанную с формированием на-
родностей и наций. Много лет ведуться разговоры о том, что
каждая нация имеет свой менталитет, но откуда он берется и на
какой основе сравнивать национальные характеры между собой, по
-прежнему неясно. Многочисленные факты этнографии и националь-
ной истории разбросаны и не систематизированы.
Соционика позволяет это сделать достаточно убедительно.
Сравним, к примеру, американский и японский национальные ха-
рактеры. Что в них общего и в чем разница?
Объединяет обе нации то, что они логичны и рациональны. Их
менталитету чужды логически немотивированные события, такие,
которые, например, часто встречаются в истории России. Вспом-
ните меткие строчки "умом Россию не понять, аршином общим не
измерить". И американская, и японские нации живут как раз
умом. Все русские, которые эмигрируют в эти страны, жалуются
на отсутствие душевности, рассчетливость в отношениях между
людьми.
Однако между американцами и японцами легко найти и сущест-
венные отличия.
1 2 3 4