Многие из богатых собственников - люди неверующие и непочтительные. Их умы заполнены мирскими мыслями, увеселения и развлечения отнимают у них много времени. Чрезмерное излишество в одежде и роскошный образ жизни поглощают все их деньги. Небесные вестники не находят в их домах радушного приема. Они желают, чтобы Бог был как можно дальше от них. Смирение - очень трудно прививаемое среди людей качество; особенно же трудным оно является для богатых личностей, привыкших потворствовать своим желаниям. Люди, не думающие о том, что они должны дать отчет Богу за все, чем теперь обладают, склонны к самопожертвованию, как будто богатства, состоящие из земель, домов и банковских счетов, делают их независимыми от Бога. Полные нескрываемой гордости и самодовольства, они сами дают себе оценку, измеряемую их богатством.
Есть много состоятельных людей, которые в очах Божьих являются неверными управителями. В приобретении и использовании ими средств Бог видит воровство. Они пренебрегают правами великого Владельца всего существующего и не вкладывают вверенные им средства для облегчения жизни страдающих и угнетенных. Они уготовили для себя гнев на день гнева, ибо Бог воздаст каждому человеку по делам его. Эти люди не почитают Бога, собственное "я" является их идолом. Они далеки от проявления справедливости и милосердия, эти качества заменены [89] у них скупостью и склонностью к раздорам. "Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь" (Иер.9:9).
Богу не угодно, чтобы какое-либо наше учреждение, как бы велики ни были его внешние преимущества, было расположено там, где находится общество с подобным характером. Эгоистичные богатые люди оказывают пагубное влияние на умы других, и враг желает использовать их в качестве своих оружий, чтобы чинить препятствия на нашем пути. Нечестивые сообщества всегда крайне вредны для благочестивых и посвященных людей; подобные сообщества могут подрывать одобряемые Богом принципы. Бог не желает, чтобы мы уподоблялись Лоту, избравшему себе дом в том месте, где он и его семья непосредственно соприкоснулись с грехом. Лот вошел в Содом богатым, а ушел ни с чем, уводимый рукой ангела, в то время как вестники гнева Божьего ждали, чтобы низвергнуть огненное пламя и истребить жителей того величественного города, чтобы уничтожить его чарующую красоту и сделать пустынным и унылым местом, которое Бог некогда создал прекрасным.
Наши санатории не следует располагать вблизи места жительства людей, где на них будут смотреть как на какое-то неприятное соседство и распространять всякие недобрые слухи, поскольку в этих санаториях принимаются страдальцы всех слоев общества. Чистая, неоскверненная религия делает детей Божьих одной семьей, соединенной со Христом в Боге. Дух же мира отличается своей гордыней, пристрастностью, недоступностью и благосклонностью лишь к немногим избранным.
Сооружая здания санаториев, мы должны всегда держаться подальше от домов великих мира сего и побуждать их искать необходимую помощь путем удаления от их общества и размещения строений в более уединенных местах. Богу не угодно, чтобы мы строили санатории в местах скопления людей, отличающихся роскошью во всем образе жизни, ищущих общения с людьми им подобными. [90]
19. ТЩАТЕЛЬНОЕ ОБДУМЫВАНИЕ ПРИ СТРОИТЕЛЬСТВЕ
Будучи избранным народом Божьим, мы не можем перенимать обычаи, цели, привычки и взгляды этого мира. Мы не оставлены во тьме, чтобы подражать мирским привычкам и зависеть от внешней видимости успеха. Господь ясно говорит нам, откуда исходит наша сила: "Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь" (Зах. 4:6). Когда Господь считает это необходимым, Он облекает хранящих Его пути такою силою, которая делает их способными оказывать на других сильное влияние к добру. Они всецело зависимы от Бога, и лишь Ему Одному они должны дать отчет за то, как они используют вверенные им таланты. Осознавая, что они являются слугами Божьими, они непрестанно должны стремиться возвеличить Его имя.
Христиане, искренне любящие Бога, одержат великий успех. Находясь во Христе, они потеряют свое "я", и мирские удовольствия окажутся бессильными ослабить их верность. Они поймут, что внешний вид не придает силы. Правильное представление о нашей работе, которую мы, как избранный народ Божий, должны выполнить, создает отнюдь не показное проявление и внешний блеск. Все люди, связанные с работой в наших санаториях, должны быть облагорожены благодатью Христа. Это даст им огромное преимущество в сеянии добра.
Господь серьезен в отношениях с нами. Его обетования предлагаются нам при условии: чтобы мы в точности исполняли Его волю. Поэтому при строительстве санаториев Он должен быть первым, последним и наилучшим во всем.
Пусть все, кто совершает служение Божье, будут очень осторожны, ибо своим желанием действовать напоказ они подталкивают других к потаканию личным слабостям и к самопрославлению. Бог не хочет, чтобы Его слуги брались за проведение ненужных дорогостоящих [91] мероприятий, налагающих на народ тяжкое бремя долгов, лишающих их, таким образом, тех средств, которые создали бы благоприятные условия для выполнения дела Божьего. До тех пор, пока верующие в истину настоящего времени ходят путями Господними, творят справедливость и суд, они могут надеяться, что Господь будет сопутствовать их успеху. Но когда они пожелают уклониться с этого пути, они обрекут на верную гибель как самих себя, так и тех, кто обращается к ним за руководством.
Собратья, руководящие строительством наших медицинских учреждений, должны подавать добрый пример. И когда дело касается денег, они не должны употреблять сумму большую той, чем это абсолютно необходимо. Дело Божье должно выполняться с точным учетом потребностей в каждой части Его виноградника. Мы все - члены одной семьи, дети Одного Отца, и поэтому фонд Господа следует использовать с учетом интересов Его дела по всему миру. Господь внимательно наблюдает за всеми частями поля, Его виноградник следует возделывать как единое целое.
Мы не должны расходовать все деньги святой сокровищницы лишь в нескольких отдельных местах, но обязаны стремиться наладить работу во многих местностях. К царству Господа нужно присоединять все новые территории. Необходимо создавать благоприятные условия, дающие успех святому делу и в других частях Его виноградника. Господь запрещает нам руководствоваться в Его служении эгоистичными намерениями. Он запрещает нам принимать планы, лишающие нашего ближнего возможности, которые сделали бы его способным выполнить свою часть работы в возвещении истины. Мы должны любить наших ближних как самих себя.
Нам следует также помнить, что наша работа должна отвечать нашей вере. Мы верим, что Господь скоро придет, а поэтому не должна ли наша вера быть проявлена и в воздвигаемых нами зданиях? Разумно ли затрачивать огромную сумму денег на строительство здания, которое вскоре будет уничтожено в великом всемирном пожаре? [92]
Наши средства способствуют приобретению душ, и они должны быть употреблены с целью донести познание истины к тем, кто по причине греха все еще находится под Божьим осуждением. Поэтому давайте будем ограничивать наши честолюбивые планы;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74
Есть много состоятельных людей, которые в очах Божьих являются неверными управителями. В приобретении и использовании ими средств Бог видит воровство. Они пренебрегают правами великого Владельца всего существующего и не вкладывают вверенные им средства для облегчения жизни страдающих и угнетенных. Они уготовили для себя гнев на день гнева, ибо Бог воздаст каждому человеку по делам его. Эти люди не почитают Бога, собственное "я" является их идолом. Они далеки от проявления справедливости и милосердия, эти качества заменены [89] у них скупостью и склонностью к раздорам. "Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь" (Иер.9:9).
Богу не угодно, чтобы какое-либо наше учреждение, как бы велики ни были его внешние преимущества, было расположено там, где находится общество с подобным характером. Эгоистичные богатые люди оказывают пагубное влияние на умы других, и враг желает использовать их в качестве своих оружий, чтобы чинить препятствия на нашем пути. Нечестивые сообщества всегда крайне вредны для благочестивых и посвященных людей; подобные сообщества могут подрывать одобряемые Богом принципы. Бог не желает, чтобы мы уподоблялись Лоту, избравшему себе дом в том месте, где он и его семья непосредственно соприкоснулись с грехом. Лот вошел в Содом богатым, а ушел ни с чем, уводимый рукой ангела, в то время как вестники гнева Божьего ждали, чтобы низвергнуть огненное пламя и истребить жителей того величественного города, чтобы уничтожить его чарующую красоту и сделать пустынным и унылым местом, которое Бог некогда создал прекрасным.
Наши санатории не следует располагать вблизи места жительства людей, где на них будут смотреть как на какое-то неприятное соседство и распространять всякие недобрые слухи, поскольку в этих санаториях принимаются страдальцы всех слоев общества. Чистая, неоскверненная религия делает детей Божьих одной семьей, соединенной со Христом в Боге. Дух же мира отличается своей гордыней, пристрастностью, недоступностью и благосклонностью лишь к немногим избранным.
Сооружая здания санаториев, мы должны всегда держаться подальше от домов великих мира сего и побуждать их искать необходимую помощь путем удаления от их общества и размещения строений в более уединенных местах. Богу не угодно, чтобы мы строили санатории в местах скопления людей, отличающихся роскошью во всем образе жизни, ищущих общения с людьми им подобными. [90]
19. ТЩАТЕЛЬНОЕ ОБДУМЫВАНИЕ ПРИ СТРОИТЕЛЬСТВЕ
Будучи избранным народом Божьим, мы не можем перенимать обычаи, цели, привычки и взгляды этого мира. Мы не оставлены во тьме, чтобы подражать мирским привычкам и зависеть от внешней видимости успеха. Господь ясно говорит нам, откуда исходит наша сила: "Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь" (Зах. 4:6). Когда Господь считает это необходимым, Он облекает хранящих Его пути такою силою, которая делает их способными оказывать на других сильное влияние к добру. Они всецело зависимы от Бога, и лишь Ему Одному они должны дать отчет за то, как они используют вверенные им таланты. Осознавая, что они являются слугами Божьими, они непрестанно должны стремиться возвеличить Его имя.
Христиане, искренне любящие Бога, одержат великий успех. Находясь во Христе, они потеряют свое "я", и мирские удовольствия окажутся бессильными ослабить их верность. Они поймут, что внешний вид не придает силы. Правильное представление о нашей работе, которую мы, как избранный народ Божий, должны выполнить, создает отнюдь не показное проявление и внешний блеск. Все люди, связанные с работой в наших санаториях, должны быть облагорожены благодатью Христа. Это даст им огромное преимущество в сеянии добра.
Господь серьезен в отношениях с нами. Его обетования предлагаются нам при условии: чтобы мы в точности исполняли Его волю. Поэтому при строительстве санаториев Он должен быть первым, последним и наилучшим во всем.
Пусть все, кто совершает служение Божье, будут очень осторожны, ибо своим желанием действовать напоказ они подталкивают других к потаканию личным слабостям и к самопрославлению. Бог не хочет, чтобы Его слуги брались за проведение ненужных дорогостоящих [91] мероприятий, налагающих на народ тяжкое бремя долгов, лишающих их, таким образом, тех средств, которые создали бы благоприятные условия для выполнения дела Божьего. До тех пор, пока верующие в истину настоящего времени ходят путями Господними, творят справедливость и суд, они могут надеяться, что Господь будет сопутствовать их успеху. Но когда они пожелают уклониться с этого пути, они обрекут на верную гибель как самих себя, так и тех, кто обращается к ним за руководством.
Собратья, руководящие строительством наших медицинских учреждений, должны подавать добрый пример. И когда дело касается денег, они не должны употреблять сумму большую той, чем это абсолютно необходимо. Дело Божье должно выполняться с точным учетом потребностей в каждой части Его виноградника. Мы все - члены одной семьи, дети Одного Отца, и поэтому фонд Господа следует использовать с учетом интересов Его дела по всему миру. Господь внимательно наблюдает за всеми частями поля, Его виноградник следует возделывать как единое целое.
Мы не должны расходовать все деньги святой сокровищницы лишь в нескольких отдельных местах, но обязаны стремиться наладить работу во многих местностях. К царству Господа нужно присоединять все новые территории. Необходимо создавать благоприятные условия, дающие успех святому делу и в других частях Его виноградника. Господь запрещает нам руководствоваться в Его служении эгоистичными намерениями. Он запрещает нам принимать планы, лишающие нашего ближнего возможности, которые сделали бы его способным выполнить свою часть работы в возвещении истины. Мы должны любить наших ближних как самих себя.
Нам следует также помнить, что наша работа должна отвечать нашей вере. Мы верим, что Господь скоро придет, а поэтому не должна ли наша вера быть проявлена и в воздвигаемых нами зданиях? Разумно ли затрачивать огромную сумму денег на строительство здания, которое вскоре будет уничтожено в великом всемирном пожаре? [92]
Наши средства способствуют приобретению душ, и они должны быть употреблены с целью донести познание истины к тем, кто по причине греха все еще находится под Божьим осуждением. Поэтому давайте будем ограничивать наши честолюбивые планы;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74