раковина на столешницу в ванной 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Сохранившаяся статуя лагашского царя Гудеа свидетельствует о том, что размер двойного куша составлял 99,88 см. Единицы веса и объема выводились из двойного куша через создание куба, каждая сторона которого была равна 1/10 двойного куша. Количество чистой воды, помещавшееся в таком кубе, представляло одну силу, или шумерскую единицу для измерения объема. Вес этой воды был известен как мана, или мина, и был шумерской единицей для измерения массы. Способ реконструкции этих мер и весов на основании шумерских исторических записей подробно объяснен в нашей книге «Первая цивилизация».
У нас не было сомнений в том, что двойной куш появился в результате работы с маятником и наблюдения за движением Венеры, но это не единственный способ создания шумерской системы. Все ее значения можно вывести из формы, размера и веса простого ячменного зерна.
Шумеры называли ячменное зерно се. До нашего исследования многие специалисты полагали, что использование ячменного зерна шумерами для измерительных целей было некой абстракцией. Считалось, что первоначально шумеры могли пользоваться такими зернами, но, как и в Западной Европе, зерно в конечном счете стало символом для обозначения веса или размера, больше не связанным со своим прототипом.
Шумеры утверждали, что 360 ячменных зерен составляют двойной куш, хотя специалисты по шумерской культуре отрицают или в лучшем случае полностью игнорируют этот факт.
Наши основательные исследования убедительно раскрыли причину такого состояния дел. По всей видимости, специалисты полагали, что если шумеры вообще пользовались ячменными зернами как крошечными единицами длины, то они выкладывали их по вертикали. Именно поэтому принято считать, что зерна в конце концов утратили связь с единицами измерения, так как, если выкладывать их по вертикали, они не дают какой-либо осмысленной величины. Однако мы обнаружили, что если выкладывать семена по горизонтали (т. е. бок о бок, как если бы они были нанизаны в ожерелье), то получаемая единица длины полностью соответствует шумерской системе.
Мы доказали на опыте, что шумеры также были совершенно точны в своей оценке «веса» среднего ячменного зерна, и с удивлением обнаружили, что даже современные зерна имеют точно такой же вес и размеры, как их шумерские аналоги.
В контексте измерения массы шумерская система безусловно и целенаправленно связана с определением общей массы Земли. Мы сознаем, что такое заявление звучит абсурдно относительно такой древней культуры, но ознакомление с расчетами отметает любые сомнения.
Согласно шумерским текстам, считалось, что 10 800 ячменных зерен образуют единицу веса, известную как мана. Вес воды в двойной мане при условии, что двойной куш составляет 99,88 см, равен 996,4 г.
По современным оценкам, масса Земли составляет 5,976 х 1024 кг. Если разделить это значение на 0,9964, чтобы установить, сколько двойных ман содержится в массе Земли, мы получаем 5,99759 x 1024. Это число так близко к 6 х 1024 (99,99%), что разницей можно пренебречь. Поскольку одна мана состоит из 10 800 ячменных зерен, а в двойной мане содержится 21 600 зерен, можно видеть, что масса Земли равна 1,296 х 1029ячменных зерен. Число может показаться не особенно впечатляющим, но оно обладает некоторыми очень важными свойствами.
Если бы мы могли разделить Землю на сегменты, как апельсин, то обнаружили бы, что каждый сегмент, составляющий у360 Земли, имеет массу равную 3,6 х 1026ячменных зерен. Дальнейшее деление на 60 дает 6 х 1024ячменных зерен, а еще одно деление на 60 дает 1 х 1023ячменных зерен, что можно выразить в развернутом виде как число 100 000 000 000 000 000 000 000.
Отправным пунктом этого упражнения была масса Земли (6 х Ю24 двойных ман), что имело важное значение для шумеров, так как они пользовались шестидесятеричной системой счисления.
По причинам, изложенным в книге «Первая цивилизация», мы не можем считать такое состояние дел обычным совпадением. Шумерская система представляет собой комплексный способ измерения длины, массы, объема, площади и времени с использованием одинаковых численных оснований в каждом случае. Всю эту систему можно сконструировать с помощью маятника, настроенного на движение Венеры по небосводу, или выстроить снизу вверх с помощью такого простого орудия, как ячменное зерно.
Вопрос заключается в том, знали ли сами шумеры о том, насколько невероятной была их система измерения? У нас осталось впечатление, что система была очень полезной на рынке и в сельском хозяйстве, обеспечивая точность измерений в шумерском обществе. Но крайне маловероятно, что шумерские жрецы имели представление о размерах Земли, не говоря уже о ее массе. Скорее всего оба эти понятия были абсолютно чуждыми для них.
Судя по всему, мы имеем очередной пример прямого и целенаправленного вмешательства в развитие человечества. Иными словами, как говорится в их собственной мифологии, кто-то «научил» шумеров различным измерениям и подсказал им, какими числами нужно пользоваться. Те, кто это сделал, снабдили шумеров одним из признаков подлинной цивилизации – целостной и воспроизводимой системой измерения. В то же время использование ячменных семян позволяет высказать еще одну интересную догадку. Поскольку такая широко распространенная и полезная зерновая культура, как ячмень, имеет одинаковую массу и размеры зерен в течение тысячелетий, вполне возможно, что эта культура была выведена с помощью методов генной инженерии. Шумеры пользовались ячменем для выпечки хлеба, но также варили ячменное пиво, которое со временем вошло в традицию всей человеческой цивилизации.

Источники

1. Fox News: June 18, 2004.
2. Heath Robin: Sun. Moon and Earth. Wooden Books Ltd, 2001.
3. Knight C, Lomas R. Uriel's Machine. Arrow, 2000.
4. Shlain L. The Alphabet Versus Goddess. Arkana, 1998.
5. Hawkins G. Stonehenge Decoded. Hippocrene Books, 1988.
6. Graham Joseph Walter. The Palaces of Crete. Princeton Univercity Press, 1962.
7. Подробное описание эффекта Аллэ см. по адресу: http://www.flyngkettle.com/allais/eclipses.htm
8. Hartmann W. K. Origins of Moon. Lunar and Planetary Institute, Houston, 1986.
9. Hartmann W. K., Davis D. R: / learns Edition, 24, Cornell University, 1975.
10. Lissauer J. J. It's not easy to make the moon / Nature, 189, 1997.
11. Ruzicka A., Snyder G. A., Taylor L. A. Giant Impact and Fission Hypothesis for the Origin of the Moon / International Geological Review, 40, 1998.
12. Knight С, Butler A. Civilisation One. Watkins Books, London, 2004.
13. Shklovski I. S., Sagan C. Intelligent Life in the Universe. Emerson-Adams, 1998.
14. Hood L. L. The American Geophysical Union Geophysical Research Letters. August, 1999.
15. Bhattacharjee C. et al. Do animals bite more during a full moon Retrospective observational analysis / British Medical Journal 2000, December 23.
16. Lieber A L. Human aggression and the lunar synodic cycle / Journal of Clinical Psychiatry, 1978, May; 39 (5): 385–392.
17. Laskar J., Joutel F., Robutel P. Nature, 361, 1993.
18. Comins N. F. What if the Moon Didn't Exist? Harper Collins Publishers, 1993.
19. Wegener A. W. The Origin of Continents and Occeans. Dover Publications, Dover, 1966.
20. Comins N. F. Voyages to Earth That Might Wave Been. Harper Collins NY, 1993.
21. Nature Genetics, DOI: 10:38 /ngl508.
22. Rennie J. 15 Answers to Creationist Nonsense / Scientific American, July, 2002.
23. Rose C, Wright G. Inscribed matter as an energy-efficient means of coomunication with an ET civilisation / Nature, vol. 431, p. 47.
24. Jacobsen S. B. How Old is Planet Earth? / Science, June, 2003: 1513–1514.
25. Haas J., Creamer W., Ruiz A. Dating the Late Archaic occupation of the Norte Chico region of Peru / Nature, 432, 1020–1023.
26. Flew A. How to Think Straight. Prometheus Books, 1998.
27. Lathe R. Fast Tidal Cycling and the Origin of Life / Icarus, 168 (1), 2004, pp. 18–22.
28. Yockey H. P. Information Theory and Molecular Biology. Cambridge University Press, Cambridge, 1992.
29. Dembski W. A. The Design Interference: Eliminating Chance Through Small Probabilities. Cambridge University Press, Cambridge, 1998.
30. Morovitz H. J. The Minimum Siza of Cells / Principles of Biomolecular Organisation. J. A. Churchill, London, 1966.
31. Mora P. Urge and Molecular Biology / Nature, 1963 –
32. Bernal J. D. The Origins of Prebiological Systems and Their Molecular Matrices, 1965.
33. Hoyle F. The Universe: Past and Present Reflections / Engineerimg and Science, November, 1981.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
 https://sdvk.ru/Smesiteli/Dlya_rakovini/Rakovina_bronze/ 

 шахтинская плитка лен