) -
пошлепал к раздевалкам через весь парк. Метров четыреста... А термометр
нагло сполз уже до 11 градусов. а вокзал я успел, оказался в купе один и
лег, утомленно растянувшись на четырех сиденьях с поднятымри
подлокотниками. Контролер заглянул, проверил мой билет и, видя, что я
засыпаю на ходу, выключил свет в купе (остался только свет из коридора).
Добрый человек. Сам бы я, кстати, выключатель не нашел. И я спал до самого
Будапешта, вот только холодно было - и шорты, и майка были после дождя
мокрые, а вагон не только не отапливался (с чего бы, утром было 30!), но и
прекрасно вентилировался... Так что, прибыв в Будапешт, я завалился в "#80"
и вознаградил себя за трудный, полный лишений и воздержания день.
Так прошел девятый день, и стала ночь. И сказал я, что это хорошо.
* * *
"Простые радости земли -
- такие, как кисель и молоко..."
(с) "Hесчастный случай"
30 августа, суббота.
Верный привычке, встал без двадцати пять, поехал в "Рудаш".
Кстати, прекрасно действуют эти бани: ушибленные мои ноги
практически совсем перестали болеть, и я запросто таскался по
холмам, башням, пещерам и минаретам.
Автобус в ХоллОко отходил от автовокзала "Hепштадион" в
полдевятоого. Так что я успел еще позватракать кофе и бутербродом
с салями и салатом - если в жаркие дни стакана вина и банана
запросто хватало на полдня, то в этот день было довольно прохладно
и ветренно, и как-то ощутилась некоторая дисгармония.
Ехали около двух часов. Во время остановки в городишке по имени
Paszto я чуть не остался в нем - это Пасто прилепилось к подножию
высоких лесистых холмов, за которые цеплялись провисшие от воды
облака. В самом буквальном смысле - видно было, как облака
наплывают на холмы, полностью закрывая верхнюю их треть, как
прокатываются через лес, и уходят, теряя серые клочья. Вдруг
захотелось плюнуть на все и вскарабкаться на холм, и чтобы
оказаться прямо в туче... Hо я переборол эти романтические позывы
и вернулся в автобсу. Последние полчаса до Холлоко я ехал один -
все прочие пассажиры сошли по пути. Я уж решил, что окажусь
единственным поестителем в деревне, но позже оказалось, что нас,
посетителей, собралось там человек сорок. Hо в основном это
венгры, иностранцев мало почему-то, из-за погоды, что ли?
Холлоко - деревня народности палок. Hе в смысле деревянных пАлок, а
палОк. Они живут в старинных домах, то есть это не такой музей, как в
Сентендре, а жилая деревня, хотя и заповедная. Правда, над черепичными
кыршами торчат антенны и кое-где спутниковые тарелки, во дворах стоят
автомобили, а очень красивые народные одежды палоки одевают только по
праздникам (и очень жаль, я в одном из шести сельских музеев видел и
одеджу, и фотографии селян в ней. Красивая одежка!). А музеев в деревне
действительно многовато для такого маленького - полторы улицы - поселения
(есть еще новое Холлоко, но там смотреть особо не на что). Это Музей почты,
Музей народного костюма, Музей керамики, выставка (и она же магазин)
народных промыслов, Музей Холлоко (крестьянский дом с интерьером ХIХ века)
и музей при замке. Кроме музеев, есть еще 2 магазина сувениров, ресторан,
лавочка "кофе, чай, мороженое", два винных погребка-borozo и 5 гестхаузов -
в тех же деревенских домах устроены спальни, на 2-6 кроватей, причем все
такое патриархальное, с кружевными и вышитыми рушниками и занавесочками, с
домоткаными половиками, изразцовыми печками... Замок же возвышается на
холме, окруженном виноградниками. Впервые он упомянут в летописи 1310 г.,
но согласно ей, к тому времени замку было уже около полувека. С замком
(разумеется!) связана легенда: якобы князь Качич (а этот район принадлежал
роду Качичей) умыкнул прекрасную поселянку (крепостную, хотя большинство
холлочан было свободными крестьянами), возжелав большой, но чистой любви.
Девица просила отпустить ее, но князь был глух к ее мольбам. Просила
девица, просила и ее мама - но вотще и втуне. Качич домогался нежности, и
не поинтересовался даже - "а кто у нас мама?". Впрочем, девка тоже хороша -
"предупреждать надо!" (с). Мама-то была ведьма. И вот она каждую ночь
обращалась вороном, летела к замку и расклевывала всю кладку, сделанную за
день. В конце концов Качич решил, что страсть обходится ему слишком дорого,
и выставил строптивую поселянку за ворота. Мама угомонилась, однако ж возня
с бесконечной стройкой обрыдла Качичу, и замок оостался недостроенным.
Hа самом же деле все было чуточку не так. Замок благополучно достроили,
но, как критически отемчено в одной из записей пятнадцатого века, "господин
Холлоко более заботится сбиранием податей с крестьян, нежели содержанием
укреплений", и к 1552 году, когда в эти края заявились турки, они взяли
замок даже без боя. В замке расквартировался гарнизон из аж 21 турка. Трое
составили расчет единственной пушки, а остальные 18 были пехотинцами.
Впрочем, этого более чем хватало - судя по всему, замок, расположенный в
стороне от больших дорог, решительно никого не интересовал. В 1593 году,
когда большая крепость Фюлек была выбита из-под турок, они без боя ушли из
Холлоко, чтобы вернуться в 1663 году и вновь уйти в 1683 - когда его занял
Янош Сивесский, король Польши. Век спустя решили, что военного значения
замок не имеет, и чтобы подчеркнуть это, взорвали ворота и лестницы. Hа
самом деле замок не имел не только военного, но и какого-либо иного
значения, и потому ни у кого не дошли руки сломать его совсем. В результате
замок в Холлоко - один из наиболее хорошо сохранившихся в северной Венгрии.
Деревня же, в соответствии с традициями палОк, выстрена вдоль дороги
(т.е. перпендикулярных улиц нет, хотя есть маленькая параллельная улочка,
ответвляющаяся от главной и вновь сливающаяся с ней. А дома стоят не
фасадом к улице, а торцом - перпендикулярно ей. При этом кажется, будто на
одной стороне улицы все дома двухэтажные, а на другой - одноэтажные; на
самом деле дома одинаковые, но они стоят на склоне, и те, что выше улицы,
возвышаются из-за подвальной части, поднятой здесь над землей.
Я прошел по улице до самого конца деревни, где мостовая кончалась и
начиналась обыкновенная утоптанная тропа, сбегавшая в густо заросшую
кустарником и крапивой ложбинку, где я нашел родник с очень вкусной водой,
а потом уводившую в окружающие пологие холмы - в виноградники, кукурузные
поля и сады. Оттуда я сфотографировал замок и побрел обратно в деревню.
Посетил все музеи по очереди и в церковь. Во дворе ближнего к церкви дома
скучало два старика, вооруженных дудками; завидев меня, они кинулись с
явным намерением сыграть мне что-нибудь палокское за некоторую мзду. Hо это
дудки. Выползла древняя старушка в черном платье и глухом платке и
попыталась продать мне полосочку ткани с вышитыми крестиком цветочками и
словом "Holloko" (первое "о" простое, второе с косой палочкой, третье с
двумя косыми палочками сверху). Hо запросила она дороговато. А деньги у
меня были на исходе, и я на сувенирах экономил... Потом появился парень с
деревянными ложками, трещотками, свистульками. Словом - "Давай деньги!
Деньги давай!". Типичная резервация. Для туристов. Кстати же появились и
они - часть на небольшом автобусе, остальные на машинах, и все внимание
было перенесено с меня на них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
пошлепал к раздевалкам через весь парк. Метров четыреста... А термометр
нагло сполз уже до 11 градусов. а вокзал я успел, оказался в купе один и
лег, утомленно растянувшись на четырех сиденьях с поднятымри
подлокотниками. Контролер заглянул, проверил мой билет и, видя, что я
засыпаю на ходу, выключил свет в купе (остался только свет из коридора).
Добрый человек. Сам бы я, кстати, выключатель не нашел. И я спал до самого
Будапешта, вот только холодно было - и шорты, и майка были после дождя
мокрые, а вагон не только не отапливался (с чего бы, утром было 30!), но и
прекрасно вентилировался... Так что, прибыв в Будапешт, я завалился в "#80"
и вознаградил себя за трудный, полный лишений и воздержания день.
Так прошел девятый день, и стала ночь. И сказал я, что это хорошо.
* * *
"Простые радости земли -
- такие, как кисель и молоко..."
(с) "Hесчастный случай"
30 августа, суббота.
Верный привычке, встал без двадцати пять, поехал в "Рудаш".
Кстати, прекрасно действуют эти бани: ушибленные мои ноги
практически совсем перестали болеть, и я запросто таскался по
холмам, башням, пещерам и минаретам.
Автобус в ХоллОко отходил от автовокзала "Hепштадион" в
полдевятоого. Так что я успел еще позватракать кофе и бутербродом
с салями и салатом - если в жаркие дни стакана вина и банана
запросто хватало на полдня, то в этот день было довольно прохладно
и ветренно, и как-то ощутилась некоторая дисгармония.
Ехали около двух часов. Во время остановки в городишке по имени
Paszto я чуть не остался в нем - это Пасто прилепилось к подножию
высоких лесистых холмов, за которые цеплялись провисшие от воды
облака. В самом буквальном смысле - видно было, как облака
наплывают на холмы, полностью закрывая верхнюю их треть, как
прокатываются через лес, и уходят, теряя серые клочья. Вдруг
захотелось плюнуть на все и вскарабкаться на холм, и чтобы
оказаться прямо в туче... Hо я переборол эти романтические позывы
и вернулся в автобсу. Последние полчаса до Холлоко я ехал один -
все прочие пассажиры сошли по пути. Я уж решил, что окажусь
единственным поестителем в деревне, но позже оказалось, что нас,
посетителей, собралось там человек сорок. Hо в основном это
венгры, иностранцев мало почему-то, из-за погоды, что ли?
Холлоко - деревня народности палок. Hе в смысле деревянных пАлок, а
палОк. Они живут в старинных домах, то есть это не такой музей, как в
Сентендре, а жилая деревня, хотя и заповедная. Правда, над черепичными
кыршами торчат антенны и кое-где спутниковые тарелки, во дворах стоят
автомобили, а очень красивые народные одежды палоки одевают только по
праздникам (и очень жаль, я в одном из шести сельских музеев видел и
одеджу, и фотографии селян в ней. Красивая одежка!). А музеев в деревне
действительно многовато для такого маленького - полторы улицы - поселения
(есть еще новое Холлоко, но там смотреть особо не на что). Это Музей почты,
Музей народного костюма, Музей керамики, выставка (и она же магазин)
народных промыслов, Музей Холлоко (крестьянский дом с интерьером ХIХ века)
и музей при замке. Кроме музеев, есть еще 2 магазина сувениров, ресторан,
лавочка "кофе, чай, мороженое", два винных погребка-borozo и 5 гестхаузов -
в тех же деревенских домах устроены спальни, на 2-6 кроватей, причем все
такое патриархальное, с кружевными и вышитыми рушниками и занавесочками, с
домоткаными половиками, изразцовыми печками... Замок же возвышается на
холме, окруженном виноградниками. Впервые он упомянут в летописи 1310 г.,
но согласно ей, к тому времени замку было уже около полувека. С замком
(разумеется!) связана легенда: якобы князь Качич (а этот район принадлежал
роду Качичей) умыкнул прекрасную поселянку (крепостную, хотя большинство
холлочан было свободными крестьянами), возжелав большой, но чистой любви.
Девица просила отпустить ее, но князь был глух к ее мольбам. Просила
девица, просила и ее мама - но вотще и втуне. Качич домогался нежности, и
не поинтересовался даже - "а кто у нас мама?". Впрочем, девка тоже хороша -
"предупреждать надо!" (с). Мама-то была ведьма. И вот она каждую ночь
обращалась вороном, летела к замку и расклевывала всю кладку, сделанную за
день. В конце концов Качич решил, что страсть обходится ему слишком дорого,
и выставил строптивую поселянку за ворота. Мама угомонилась, однако ж возня
с бесконечной стройкой обрыдла Качичу, и замок оостался недостроенным.
Hа самом же деле все было чуточку не так. Замок благополучно достроили,
но, как критически отемчено в одной из записей пятнадцатого века, "господин
Холлоко более заботится сбиранием податей с крестьян, нежели содержанием
укреплений", и к 1552 году, когда в эти края заявились турки, они взяли
замок даже без боя. В замке расквартировался гарнизон из аж 21 турка. Трое
составили расчет единственной пушки, а остальные 18 были пехотинцами.
Впрочем, этого более чем хватало - судя по всему, замок, расположенный в
стороне от больших дорог, решительно никого не интересовал. В 1593 году,
когда большая крепость Фюлек была выбита из-под турок, они без боя ушли из
Холлоко, чтобы вернуться в 1663 году и вновь уйти в 1683 - когда его занял
Янош Сивесский, король Польши. Век спустя решили, что военного значения
замок не имеет, и чтобы подчеркнуть это, взорвали ворота и лестницы. Hа
самом деле замок не имел не только военного, но и какого-либо иного
значения, и потому ни у кого не дошли руки сломать его совсем. В результате
замок в Холлоко - один из наиболее хорошо сохранившихся в северной Венгрии.
Деревня же, в соответствии с традициями палОк, выстрена вдоль дороги
(т.е. перпендикулярных улиц нет, хотя есть маленькая параллельная улочка,
ответвляющаяся от главной и вновь сливающаяся с ней. А дома стоят не
фасадом к улице, а торцом - перпендикулярно ей. При этом кажется, будто на
одной стороне улицы все дома двухэтажные, а на другой - одноэтажные; на
самом деле дома одинаковые, но они стоят на склоне, и те, что выше улицы,
возвышаются из-за подвальной части, поднятой здесь над землей.
Я прошел по улице до самого конца деревни, где мостовая кончалась и
начиналась обыкновенная утоптанная тропа, сбегавшая в густо заросшую
кустарником и крапивой ложбинку, где я нашел родник с очень вкусной водой,
а потом уводившую в окружающие пологие холмы - в виноградники, кукурузные
поля и сады. Оттуда я сфотографировал замок и побрел обратно в деревню.
Посетил все музеи по очереди и в церковь. Во дворе ближнего к церкви дома
скучало два старика, вооруженных дудками; завидев меня, они кинулись с
явным намерением сыграть мне что-нибудь палокское за некоторую мзду. Hо это
дудки. Выползла древняя старушка в черном платье и глухом платке и
попыталась продать мне полосочку ткани с вышитыми крестиком цветочками и
словом "Holloko" (первое "о" простое, второе с косой палочкой, третье с
двумя косыми палочками сверху). Hо запросила она дороговато. А деньги у
меня были на исходе, и я на сувенирах экономил... Потом появился парень с
деревянными ложками, трещотками, свистульками. Словом - "Давай деньги!
Деньги давай!". Типичная резервация. Для туристов. Кстати же появились и
они - часть на небольшом автобусе, остальные на машинах, и все внимание
было перенесено с меня на них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12